Магия растений: убийцы и целители
Шрифт:
Несмотря на романтические коннотации, происхождение английского названия омелы (mistletoe) куда менее привлекательно. Долгое время считалось, что омела вырастает из птичьего помета: являясь растением-паразитом, она растет исключительно на других деревьях, не касаясь земли, и некоторые полагали, что омела появляется там, где птицы оставили помет. На англосаксонском языке mistel означает «навоз», а tan означает «ветка»; поэтому название растения переводится как «навоз на ветке».
Научное название Viscum имеет два возможных объяснения. Первое –
В Скандинавии омела известна как растение войны и мира. Говорили, что, если враги случайно встретятся под ним с намерением сразиться, они должны сложить оружие до следующего дня. Нет сомнения, что за день страсти могли утихнуть, а противники – прийти к более мирному решению. Также в Скандинавских странах раздвоенные ветви омелы напоминали молнию, и в результате она стала тесно связана с историями о скандинавском боге Торе. В Швеции омелу называют «громовая метла». Это название происходит от более ранней традиции, когда страдающие эпилепсией носили веточку омелы или нож с ручкой из омелы, чтобы их не поразила внутренняя «электрическая буря» эпилептического приступа.
Осина обыкновенная
(Populus tremula)
Шиповник как венок, вверху,
У ясеневой кроны,
Дрожит осина на ветру,
Будто о любви летят разговоры.
На самом деле осиной называют один из видов тополя, а именно – тополя дрожащего (Populus tremula). Такое название дерево получило из-за своих листьев, светло-серебристых сверху и темно-зеленых снизу, дрожащих даже при легком дуновении ветра.
Осина была священным деревом царицы Подземного мира Персефоны. Ей принадлежала осиновая роща на краю света, и она даровала защиту человеку, пересекавшему порог Подземного мира, если на нем был венок из осиновых листьев. Когда Геркулес вернулся из страны мертвых, на нем был как раз такой венок; внутренние листья, которые были прижаты к его лбу, остались белыми, в то время как внешняя сторона листьев под воздействием жара и дыма Подземного мира почернела. Это одна из легенд, объясняющих, почему стороны осинового листа разного цвета.
Во многих ранних религиях появляется мотив ветра – посланника богов или духов. Как следствие, все, что было связано с ветром, считалось священным, например осина и ее дрожащие листья. Люди верили, что ветер может переносить послания, поэтому шелест осиновых листьев, похожий на шепот, ассоциировался с общением. Считалось, что, если положить осиновый лист под язык, можно приобрести способности к языкам или научиться красноречию.
Лекарственное применение
Кора осины обладает болеутоляющими и противовоспалительными свойствами; в чае она может быть полезна для облегчения судорог, а в качестве припарки уменьшает боль при порезах и ушибах.
Согласно учению о сигнатурах (теории, впервые появившейся около 40 г. н. э.), некоторые болезни можно вылечить или облегчить с помощью растений, которые проявляют те же симптомы, что наблюдаются у человека, а растения, напоминающие части человеческого тела, могут быть полезны при заболеваниях, связанных с этими частями. Листья
Потом пациент должен был возвратиться домой, не произнеся по дороге ни слова, чтобы не разрушить чары.
Осот огородный
(Sonchus oleraceus)
На пестро расшитых одеяниях земли
Трава есть, что главу все вниз клонит.
Осот тем славится, венец чей пуховой
В одно дыханье сможет сдуть любая
И, значит, даже дева молодая.
Осот, обычный сорняк, очень похож на одуванчик – от его зубчатых листьев до ярко-желтых соцветий. Из-за этого сведения о нем переплелись со сведениями об одуванчике. Тем не менее у него есть одно совершенно определенное народное название – заячий дворец. Оно возникло из-за того, что зайцы часто прячутся под ним. Согласно книге Питера Тревериса «Великий травник» (1526 г.), «если заяц спрячется под осотом, его точно ни один зверь не тронет».
Интересные заметки об этой книге: «Великий травник» (The Grete Herball) на самом деле был переводом гораздо более раннего текста Livre des Simple Medecines, опубликованного в 1401 г. Это также был перевод книги XII в. Circa instans, написанной итальянцем Матеусом Платеариусом, в которой сочетались греческие знания о травах с модным тогда арабским траволечением. Оно, в свою, очередь было основано на тунисской книге De Gradibus Simplicium Константина Африканского, профессора медицины, известного переводами ранних арабских работ. De Gradibus Simplicium сам по себе был переводом De Gradibus, книги Ибн Аль-Джаззара, в которой была собрана ранняя информация о травах Педанием Диоскоридом, греческим ботаником, родившимся в 40 г. н. э.
Учитывая это запутанное путешествие переводов и интерпретаций – не редкость для многих старинных текстов, – легко увидеть, сколько местных сказок и суеверий в итоге приписано нескольким растениям или как они становятся совершенно другими в результате пересказов.
Очный цвет полевой
(Anagallis arvensis)
Не срывай придорожный цветок—
Он подарок путнику.
Алый очный цвет – растение, которое легко не заметить, учитывая, как низко к земле оно растет и какие крошечные у него цветки. Несмотря на название, цветки могут быть различной окраски – от стандартного красного до персикового, синего, белого и сиреневого.
Народное название цветка «придорожная трава» – перевод немецкого слова wegewarte, обязано происхождением легенде о девушке, которая должна была встретиться со своим возлюбленным у дороги. Она ждала и ждала его, а потом, измученная слезами, легла и умерла. На том месте выросло растение, покрытое цветками в виде звезд. Потом оно стало известно как «страж дороги».