Мактуб
Шрифт:
***
Друг путешественника решил провести несколько недель в Непальском <Непал (Королевство Непал) - гос-во в Южной Азии, в центр. части Гималаев. Граничит с Китаем и Индией. 140, 8 тыс. км2. 13, 5 млн. чел. (1979) ), городов 4%. Свыше 1/2 населения - непали. Офиц. язык - непали. Гос. религия - индуизм. Столица - Катманду. Административно разделена на 14 зон (анчол). Глава гос-ва - король, которому принадлежит вся законодательная и исполнительная власть, высший законодательный орган в системе панчаятов - Национальный панчаят. Высота до 8848 м, г. Джомолунгма. Климат муссонный. На юге - тропические леса, в среднем поясе гор - листопадные и хвойные леса, выше 4500 м - луга, скалы, ледники> монастыре. Однажды в полдень он вошел в один из множества храмов монастыря и увидел улыбающегося монаха, сидящего на алтаре. "Почему ты улыбаешься", спросил он. "Потому
***
Женщина вышла с точной суммой денег, которые ей требовались, чтобы сводить сына в кино. Мальчик был в возбуждении и каждую минуту спрашивал мать, сколько еще осталось добираться до кино. Когда мать остановилась на светофоре, то увидела нищего, сидящего на тротуаре. "Отдай ему все деньги, которые у тебя с собой", услышала она голос. Женщина стала спорить с голосом. Она обещала отвести своего сына в кино. "Отдай все деньги", настаивал голос. "Я могу дать ему половину, и мой сын сможет пойти один, пока я буду ждать снаружи", возразила она. Но голос не хотел это обсуждать. "Отдай их все!" У нее не было времени, чтобы объяснять все это мальчику. Она остановила машину и отдала все деньги, что имела, нищему. "Бог существует, и вы доказали это мне", сказал нищий. "Сегодня мой день рождения. Я был печален, и мне было стыдно просить милостыню. Так что я решил не просить: если Бог существует, он сделает мне подарок".
***
Человек в разгар ливня идет через небольшую деревню и видит горящий дом. Когда он подходит к нему, то видит человека, сидящего в полыхающей гостиной. "Эй, ваш дом в огне!", закричал путешественник. "Я знаю это", ответил человек. "Тогда почему же вы не выходите?" "Потому что идет дождь", заявил человек. "Моя мать всегда говорила мне, что я могу поймать пневмонию, если буду выходить в дождь". Комментарий Зао Чи относительно басни: "Мудрым может считаться тот человек, который способен оставить ситуацию, если увидит, что вынужден так сделать".
***
В определенных магических традициях ученики посвящают один день в году - или выходные, если это требуется, - чтобы войти в контакт с предметами в их доме. Они касаются каждого предмета и громко спрашивают: "Мне действительно нужно это?" Они берут книги со своих полок: "Я когда-нибудь перечитаю их?" Они проверяют каждый сувенир, который хранится у них: "Я все еще думаю, что момент, о котором напоминает этот предмет, важен для меня?" Они открывают все шкафы: "Как давно я не носил этого? Мне действительно это нужно?" Учитель сказал: "Предметы имеют свою собственную энергию. Когда они не используются, они превращаются в стоячую воду в доме - хорошее место для гнили и комаров. Вы должны быть внимательными и позволять энергии течь свободно. Если вы храните то, что старо, то у нового не будет места, где оно могло бы обнаружить себя".
***
Есть старая перуанская <Перу (Республика Перу) - гос-во в западной части Южной Америки. 1285 тыс. кв.км. 17, 3 млн. чел. (1979), городов 65% (1976); около 1/2 населения метисы испано-индейского происхождения, остальные - индейцы кечуа и аймара. Офиц. язык - испанский и кечуа. Верующие - главным образом католики. Столица - Лима> легенда, в которой говорится о городе, где все были счастливы. Жители этого города делали все, что доставляло им удовольствие, и хорошо друг с другом уживались. Все, за исключением мэра, который был в печали, потому что ему было нечем управлять. Тюрьма была пустой, судом никогда не пользовались, а нотариус ничего не делал, поскольку слово человека имело здесь больше смысла, чем бумага, на которой оно было написано. Однажды мэр пригласил нескольких рабочих издалека, чтобы они построили кое-что в центре главной площади деревни. Целую неделю можно было слышать звуки молотков и пил. В конце недели мэр пригласил всех в деревне на торжественное открытие. С большой торжественностью внешние доски были сняты и люди увидели... виселицу. Люди стали спрашивать друг у друга, что делает там эта виселица. В страхе они стали пользоваться судом, чтобы решать что-нибудь, что до этого разрешалось просто обоюдным согласием. Они шли в офис нотариуса,
***
Учитель сказал: "С тех пор - и в течение нескольких следующих сотен лет - вселенная бойкотирует все предвзятые идеи. Энергия Земли должна быть обновлена. Новым идеям нужно пространство. Тело и душа нуждаются в новых испытаниях. Будущее стучит в нашу дверь, и все идеи - кроме тех, которые основаны на предвзятых мнениях, - будут иметь шанс появиться. Что важно - останется; что бесполезно - исчезнет. Но не судите других из-за их убеждений. Мы не можем осуждать мечты других. Чтобы идти с верой по своему собственному пути, незачем доказывать, что путь другого ошибочен. Тот, кто делает только то, что получается, не верит в свои собственные силы".
***
Жизнь похожа на большую велосипедную гонку, цель которой - жить собственной Персональной Судьбой. На стартовой линии все мы вместе, с помощью товарищества и энтузиазма. Но, с началом гонки, первоначальная радость отступает перед проблемами: истощение, монотонность, сомнения в способностях. Мы обращаем внимание, как некоторые друзья отказались принимать проблемы, - они все еще в гонке, но только поскольку не могут прекратить ее на середине дороги. Их довольно много. Они ездят вместе с машиной поддержки, общаются только между собой и их миссия окончена. Мы начинаем обгонять их; а затем мы остаемся одни, нам преподносят сюрпризы незнакомые дороги, начинаются проблемы с велосипедом. Мы заводимся и спрашиваем у себя, имеют ли смысл эти усилия. Да, они имеют смысл. Не сдавайтесь.
***
Учитель и его ученик едут через пустыню в Саудовской Аравии <Саудовская Аравия (Королевство Саудовская Аравия) - гос-во на юго-западе Азии. Занимает 2/3 аравийского п-ва и ряд прибрежных островов в Красном море и Персидском заливе. 2150 тыс. км2. 9 млн. чел. (1980), главным образом арабы, городов 24%; около 2/3 населения кочевники и полукочевники. Офиц. язык - арабский. Религия - ислам. Столица - Эр-Рияд. Большая часть поверхности - пустынные плато>. Учитель пользуется каждым моментом их поездки, чтобы учить послушника вере. "Верь в Бога", говорит он. "Бог никогда не покидает своих детей". Вечером в лагере наставник просит, чтобы ученик привязал коней к ближайшему камню. Ученик идет к камню, но помнит, что ему говорил учитель: "Должно быть, он проверяет меня", думает он. "Я должен вверить лошадей заботам Господа". И он оставляет коней несвязанными. Наутро ученик видит, что лошади исчезли. Взбунтовавшись, он возвращается к учителю. "Вы ничего не знаете о Боге", восклицает он. "Я оставил лошадей на Его попечение, а теперь животные пропали". "Бог хотел позаботиться о лошадях", ответил учитель. "Но чтобы это сделать, ему нужны твои руки, чтобы их привязать".
***
"Вполне возможно, что Иисус послал некоторых апостолов в Ад, чтобы спасти души", промолвил Джон. "Даже в Аду не все потеряно". Эта идея удивила путешественника. Джон работает пожарным в Лос-Анджелесе <Лос-Анджелес (Los Angeles) - город и порт на юге Тихоокеанского побережья США. 3 млн. чел. (1980), с пригородами свыше 7 млн. чел. Л.
– А. вытянут с севера на юг более чем на 80 км. Главный экономический центр США. Основан в 1781 испанцами. С 1821 в составе независимой Мексики. В 1846 захвачен США>, и сегодня у него выходной. "Почему вы сказали это?" спросил странник. "Потому что я прошел через Ад на Земле. Я вхожу в горящие дома и вижу людей, отчаявшихся найти выход, и очень часто рискую жизнью, чтобы спасти их. Я только частичка в этой огромной вселенной, а должен действовать как герой на тех многих пожарах, с которыми я сражался. Если я - ничто - может делать такие вещи, представьте себе, что мог бы сделать Иисус! Я не сомневаюсь, что некоторые из Его апостолов просочились в Ад и там спасают души".
***
Учитель сказал: "У большинства примитивных цивилизаций существует обычай хоронить своих мертвых в позе зародыша. "Он снова родится, в другой жизни, и мы должны положить его в той же позиции, в какой он пришел в этот мир", говорят они. Для этих цивилизаций смерть была только еще одним шагом по вселенской лестнице. Постепенно мир потерял свое тихое принятие смерти. Но не важно, что мы думаем, или что мы делаем, или во что мы верим: каждый из нас однажды умрет. Лучше делать так, как делали старые индейцы племени Якви: относиться к смерти как к консультанту. Всегда спрашивайте: "Что я собираюсь сделать до того, как умру?""