Манифест Дзен. Свобода от себя
Шрифт:
и не что другое.
Войдите глубже в свидетельствование, и вы найдете
окончательный источник жизни и существования.
Ниведано...
Расслабьтесь... Отпустите себя...
Точно так же, как тает снег, позвольте себе растаять в
существовании.
Аудитория Гаутамы Будды превращается в океан сознания.
Десять
Это самое драгоценное переживание в существовании. И
когда вы знаете путь к центру, вы можете двигаться к центру
когда угодно, где угодно.
Он такой простой, такой близкий и такой живой.
Он трансформирует все ваше существо.
Он наполнит вас радостью, безмолвием, любовью,
состраданием.
Вы будете преображенным, новым человеческим существом.
Дзен это лишь имя этого преображения.
Новый человек нужен на земле, потому что только новый
человек может спасти эту землю от разрушения. Старый
человек создавал только разрушительные методы, войну и
насилие. Новый человек будет буддой, человеком
сострадания, любви и покоя.
Перед тем, как вы возвратитесь, соберите все переживания,
которые происходят там, у центра вашего существа, и
убедите будду, пламя жизни, последовать за вами и быть
частью вашей ежедневной жизни. Заурядное и мирское
существование может преобразиться в священнодействие,
если в нем присутствует будда.
Есть три шага.
Первый — будда следует за вами как тень.
Второй — вы следуете за буддой как тень.
И третий — ваша тень исчезает в сиянии будды, безличном
безмолвии, беспредельной, океанической радости.
Вы исчезаете, но все существование становится доступно вам.
Вы не лишаетесь ничего. Вы лишаетесь только теней, и вы
обретаете все: все или ничто. Оба они — синонимы в
переживании центра. Они не противоположны, в
переживании медитации нет двойственности.
В этом молчании все противоречия тают и сливаются друг с
другом.
Ниведано...
Возвращайтесь назад... но возвращайтесь как будды, с той же грацией, с тем же безмолвием, с той же красотой, с тем же блаженством.
Этот экстаз должен стать вашим истинным сердцем, и это
переживание должно быть привнесено во всякое обычное
действие вашей жизни, в вашу любовь, в ваши отношения, в
вашу дружбу. Где бы вы ни были, вы должны приносить с
собой больше мира, радости, блаженства и света.
Чем более вы разделяете с существованием свое блаженство,
свою радость, свой смех, свое молчание, тем более оно
становится доступным для вас.
Вы просто становитесь средством, бамбуковой флейтой в
устах существования.
Песня
Вы просто приветствуете ее.
Это приветствие и есть дзен.
Дзен это путь блаженства во всем существовании.
Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.
НЕБОЛЬШИЕ ИНТЕРВАЛЫ СВЕТА
8 АПРБЛЯ 1989 ГОДА аудитория ГАУТАМЫ будды, пуна, ИНДИЯ
Возлюбленный Ошо,
Монах спросил у Чоро, который был учеником Танки:
«Будды прошлого, настоящего и будущего поворачивали великое колесо дхармы в полыхающем огне — правильно или нет?»
Чоро сказал, смеясь: «В конечном итоге я сомневаюсь». Монах спросил: «Почему ты сомневаешься?»
Чоро сказал: «Благоухание диких цветов наполняет тропинки, но притаившиеся пташки не знают, что это весна. Есть ли кто-нибудь, кто не обманут мистическим чудом?»
После долгого молчания Чоро заключил: «Такое пятно нельзя было бы смыть, даже если бы ты вылил на него воды океана».
Друзья,
Сначала вопросы от саньясинов.
Первый вопрос:
Эти сутры дзен, похоже, из того времени, когда в этом мире было много просветленных. Что же прервало цепь просветления и оставило нашей планете лишь одно драгоценное и открытое пламя природы будды?
Как случилось, что планета стала настолько непросветленной, если мы были когда-то благословлены столь многими мастерами?
Вопрос важный, и многие из вас, возможно, думали об этом. Что произошло с человеческим сознанием, что оно впало в столь глубокую тьму? Почему мы не видим столько будд?
Причина ясна: маленький человек, о котором мы говорили вчера, разрушил всякую возможность для просветления.
И не только в одной стране. Повсюду в мире, где бы ни бывал человек необъятного сознания, массы были против него, массы были жестоки.
Один христианин спрашивал меня — старый друг «Как ты думаешь, придет ли Иисус снова?» Я сказал: «Я не думаю, я абсолютно уверен, что если он разумен, он больше не придет. То, что вы сделали с ним в прошлый раз — этого довольно, чтобы предотвратить его возвращение. Вы отравили Сократа, Анаксагора, вы распяли Иисуса, Аль-Хилладж Мансура, Сармада...»
Массы никогда не уважали живых будд. Столько покушений было совершено на жизнь Гаутамы Будды, и, в конце концов, он умер. Это обычное бессознательное поведение, но оно преобладает у большинства людей.