Машина Уриила
Шрифт:
И Солнце восходит из тех четвертых врат и заходит в четвертых, и возвращается к пятым вратам востока в продолжение тридцати утр, и восходит из них, и заходит в пятых вратах. Тогда день становится длиннее на две части и заключает одиннадцать частей, и ночь становится короче и заключает семь частей.
И Солнце возвращается к востоку и вступает в шестые врата, и восходит и заходит в шестых враmax в продолжение тридцати одного утра ради их знака. И в тот день день становится длиннее ночи настолько, что заключает двойное число частей ночи, — именно двенадцать частей, и ночь
Это один из разделов, где Енох записывает относительную долготу дня и ночи, отмечаемую при наблюдении. Он ни разу не говорит о линейной скорости изменения долготы дня, обуславливающей зигзагообразную зависимость согласно Нейгебауэру. Енох новичок в этом деле, и поэтому приводит относительную долготу дня и ночи, отмечаемую при наблюдении, но при этом сами наблюдения могли проводиться на разных широтах.
«И поднимается Солнце, чтобы день стал короче и ночь длиннее, и Солнце возвращается к востоку и вступает в шестые врата, и восходит из них и заходит в продолжение тридцати утр.
И когда пройдет тридцать утр, день уменьшается ровно на одну часть, и заключает одиннадцать частей и ночь семь частей. И Солнце выступает на западе из тех шести врат и идет к востоку, и восходит в пятых вратах в продолжение тридцати утр, и опять заходит на западе в пятых западных вратах. В тот день день уменьшится на две части и заключает десять частей и ночь восемь частей.
И Солнце выходит из тех пятых врат запада, и поднимается в четвертых вратах ради их знака тридцать одно утро, и заходит на западе. В тот день сравнивается день с ночью, и они становятся одинаково длинными, и ночь заключает девять частей и день девять частей.
И Солнце восходит из тех врат и заходит на западе, возвращается к востоку и восходит в третьих вратах тридцать утр, и заходит на западе в третьих вратах. И в тот день ночь становится длиннее дня до тридцатого утра, и день становится ежедневно короче до тридцатого дня, и ночь заключает ровно десять частей и день восемь частей.
И Солнце восходит из тех третьих врат, и заходит в третьих вратах на западе, возвращается к востоку и восходит во вторых вратах востока в продолжение тридцати утр, и точно так же заходит во вторых вратах на западе неба. И в тот день ночь заключает одиннадцать частей и день семь частей.
И Солнце восходит из тех вторых врат и заходит на западе во вторых вратах, и возвращается к востоку в первые врата в продолжение тридцати одного утра и заходит на западе в первых вратах. И в тот день ночь становится настолько длинною, что включает двойное число частей дня; ночь заключает ровно двенадцать частей и день шесть частей.
Этим Солнце закончило свои путевые становища, и вступает в те первые врата в продолжение тридцати утр, и заходит также на западе напротив них. И в тот день ночь уменьшается в продолжительности на одну часть, и она заключает одиннадцать частей и день семь частей. И Солнце возвращается и вступает во вторые врата востока, и возвращается на те свои путевые становища в продолжение тридцати утр, восходя и заходя. И в тот день ночь уменьшается в продолжительности, и ночь заключает десять
И в тот день Солнце восходит из тех вторых врат и заходит на западе, потом возвращается к востоку, поднимается в третьих вратах в продолжение тридцати одного утра и заходит на западе неба. В тот день ночь уменьшается и заключает девять частей и день девять частей, и ночь сравнивается с днем, и год заключает ровно триста шестьдесят четыре дня.
И продолжительность дня и ночи, и краткость дня и ночи вследствие движения Солнца становятся различными. По причине этого дневное движение ежедневно становится длиннее, и его ночное движение становится каждонощно короче.
И таков закон и движение Солнца и его возвращение, насколько оно часто возвращается: шестьдесят раз возвращается и восходит оно, именно то великое вечное светило, которое навеки именуется Солнцем. И то, что таким образом восходит, есть великое светило, как оно называется по своему появлению в силу повеления Господа. И таким образом оно восходит и заходит, и не уменьшается и не покоится, но движется день и ночь в колеснице, и его свет в семь раз светлее лунного, но по величине они оба одинаковы».
Следующие несколько глав описывают, как с помощью данного устройства вычислять орбиту Луны, небесного тела с наиболее сложным движением. Затем раздел о наблюдательном устройстве завершается следующими пояснениями, приводимыми в начале гл. 74:
«И я видел другой закон и движение ее, как она по тому закону совершает свое месячное обращение. И все показал мне святой ангел Уриил, который служит вождем всех их (светил); и я описал все ее (Луны) положения, как показал их мне, и описал ее месяцы, как они бывают, и появление ее света до истечения пятнадцати дней».
Мастерство Уриила по созданию устройства для несведущих людей видно по тому, как задается расположение самих смотровых окон: временем, когда следует производить их ориентацию. Данный прием позволяет учитывать зависимость угла (визирования) от географической широты (см. рис. 35 и 36).
Такое трудно объяснить тем, кто не имеет ни малейшего представления об астрономии и наклоне земной оси. Описание машины через время, отсчитываемое от известной точки ориентации, т. е. от равноденствия, позволяет при ее сооружении автоматически подстраиваться под различные широты.
Подробное описание машины в приводимой выше «Книге Еноха» можно представить в виде краткого руководства по ее сборке из семи пунктов, приведенного выше.
Воссоздание машины Уриила
Лучший способ понять работу самой машины — собрать ее собственными руками.
Нашлось и место рядом с нашим домом в Западном Йоркшире. На уединенном холме с открывающимся оттуда изумительным видом покоится развалившийся мегалитический каменный круг, и хотя не уцелело ни одного стоячего камня, следы их пребывания хорошо сохранились. Эту обсерваторию возвели жители большого древнего поселения, известного ныне как Мег-Дайк, развалины которого находятся на расстоянии в полтора километра. Мы решили строить машину на этом месте, в качестве меток положения Солнца используя тонкие деревянные жерди.