Мастерс и Джонсон о любви и сексе.Том 2
Шрифт:
гомофобия общества и, как следствие, социальная изоляция, а также отсутствие поддержки со
стороны семьи часто вызывают такое напряжение стабильных отношений в гомосексуальной паре,
что даже незначительные трудности могут привести к ее распаду.
Следует отметить еще одну проблему, связанную с социализацией полового поведения мужчин
и женщин на Западе. Как считают Белл и Вайнберг, общество ориентирует мужчин (как гомо-, так и
гетеросексуальных) на сексуальное разнообразие, в
и лесбиянок) - на моногамию. В результате большинство молодых мужчин стремятся обзавестись
многочис-
84
ленными сексуальными партнерами, а женщины больше стремятся к интимности, которую они
скорее видят в моногамных отношениях. Когда гетеросексуальные мужчины вступают в интимные
отношения с женщинами, последние вынуждают их становиться моногамными, что совершенно не
характерно для мужчин, вступивших в гомосексуальные отношения. Таким образом, большинство
"голубых" ведут беспорядочный образ жизни, потому как у них не было достаточной практики для
совершенствования искусства интимных отношений.
Нам приходилось работать с гомосексуальными парами, поддерживающими гомосексуальные
отношения десятилетиями, не уступавшие гетеросексуальному браку по уровню близости партнеров.
Нам также приходилось наблюдать гомосексуалов, которые проходили через целый хоровод
гомосексуальных связей, каждая из которых длилась по несколько лет. В общем эти модели отражают
45
описания любовных связей, приведенные нами в гл.9, и приводят к выводу, что в отношениях между
близкими гомо- и гетеросексуальными партнерами нет существенных различий. Эта точка зрения
также подтверждается и целым рядом исследований, где отмечается, что гомосексуальные пары
хорошо совместимы и не отличаются от гетеросексуальных.
ГОМОСЕКСУАЛЬНЫЙ МИР
Гомосексуальный, как и гетеросексуальный, мир не так просто описать в нескольких строках. В
крупных городах гомосексуальная община может существовать как полностью сформировавшаяся
структура, с местами для социальных и сексуальных контактов (банями, барами), поликлиниками,
магазинами, церквами и группами здоровья. В других местах, где нет организованных
гомосексуальных общин, контакты осуществляются второпях в общественных туалетах, парках и
барах.
Раньше гомосексуалистам разрешалось посещать только гомосексуальные бары или искать
партнеров только в строго определенных местах. В настоящее время в связи с тем, что организации
гомосексуалистов растут, как грибы, у них появилась возможность встречаться в других местах. В
таких городах, как Вашингтон, Сан-Франциско и Нью-Йорк, существуют дюжины организаций,
поддерживающих
(значительное число гомосексуалов имеют детей в гетеросексуальных браках). Другие организации
дают гомо-сексуалам всевозможные консультации, от религиозного совета до медицинской помощи.
Во многих колледжах и университетски, городках студенты-гомосексуалы организовали группы для
оказания помощи друг другу. Газеты и журналы гомосексуального толка, как национальные, так и
религиозные, публикуют информацию о гомо
85
сексуальной субкультуре в Америке, а также частные объявления, позволяющие найти
сексуальных партнеров.
Однако проявляющаяся гордость гомосексуальной общины - явление очень сложное: оно
складывается не только из счастья и спокойствия. Карлен так описывал закулисную жизнь
гомосексуальной общины в 1978 г., в предспидовую эру:
"Никто лучше гомосексуала не знает, что "гей" - это всего лишь эвфемизм. У всякой медали
есть своя обратная сторона - эти сборища в уборных, проституция, венерические заболевания,
промискуитет*, растоптанная любовь, алкоголизм и наркомания, чувство вины, самоубийства. Почти
все гомосексуалы, за исключением отдельных бойцов, говорили, что причины этому нужно искать не
только в гомосексуализме, но и антигомосексуализме остальной части общества. Мир "голубых" -
хищный и жестокий мир. Изнутри он выглядит еще более зловещим, чем это могут предположить его
гетеросексуальные сторонники".
Тень эпидемии СПИДа подчеркнула грязную и тайную сторону гомосексуализма, привела к
возникновению разногласий в гомосексуальной общине. Например, некоторые мужчины-гомосексуалы
выступают за единобрачие как признак здравомыслия, считая, что все остальные, кто поддерживает
многочисленные беспорядочные связи, достойны гомофобии; другие выступают против закрытия бань
и саун, как против ограничения свободы сексуального выбора.
ГОМОСЕКСУАЛИЗМ И ЗАКОН
В последние столетия все законы нашего общества, касающиеся гомосексуализма, были
направлены против него. В основу, видимо, была положена идея, что если позволить гомосексуалам
действовать так же свободно, как и гетеросексуалам, то они подорвут моральные устои нашего
общества и вовлекут многих людей в гомосексуальную деятельность. В последние 10 лет законы для
всех них постепенно превратились из врага в друга. Хотя в большинстве мест гомосексуальные акты
до сих пор считаются незаконными, преступлениями против природы, это касается и некоитальных как