Мать. Вопросы и ответы 1954 г.
Шрифт:
В Токио у меня был свой сад с огородом, и я сама выращивала там овощи. Огород был довольно большой и овощей было много. Каждое утро, полив растения, я любила прогуливаться по саду. Я отправлялась на грядки с овощами и выбирала, что можно сорвать к столу. И вот, представьте себе, увидев меня, некоторые овощи просили: «Нет, нет, нет, меня не срывай…» А другие, наоборот, звали меня и говорили: «Сорви меня, меня, меня!» Их я видела издалека. Так что всё было очень просто: я срывала те овощи, которые сами меня позвали, и никогда не брала те, которые просили их не трогать. Мне казалось, что это какое-то необычное явление. Я очень любила свои растения. Ухаживая за ними, поливая их, я вкладывала в них много сознания, поэтому я думала, что им, вероятно, было присуще нечто особенное.
Однако во Франции я наблюдала то же самое явление. Когда мы жили на юге Франции, у меня был сад и грядки и я выращивала там сладкий горошек, редис, морковь. Какие-то овощи просили меня сорвать и съесть их и были при этом вполне
Почему они так говорили, милая Мать?
Я проводила разные опыты, чтобы узнать ответ на этот вопрос, но результат не всегда был одинаков. Порой оказывалось, что те овощи действительно были непригодны для стола: они были либо подгнившими, либо слишком твёрдыми, либо горчили – они не годились в пищу. Или же их просто рано было срывать – они ещё не дозрели, и надо было подождать день-другой. А через день-два они уже говорили мне: «Возьми меня, возьми меня, возьми меня!» (Смех)
В давние времена мудрые люди, чтобы достичь единения с Божественным, истязали свои тела!
В таком случае, они не были мудрыми людьми! (Смех) Этот путь ни к чему не ведёт – разве что раздувается гордыня, духовная гордыня, и только. К единению с Божественным он точно не ведёт.
А говорят, что это была высшая форма садханы и что они достигали того, чего хотели.
Люди много чего говорят.
У собак чувство преданности развито больше, чем у людей?
Разумеется! Преданность заложена в их природе, к тому же они не отягощены мыслями на эту тему. Человек многое усложняет от ума, поэтому ему тяжело проявлять преданность. Люди в большинстве своём не проявляют этого качества потому, что боятся оказаться в дураках. Что это значит? Они боятся, что их обманут, что их преданностью станут злоупотреблять. Они боятся… За чувством преданности у них по-прежнему кроется огромный эгоизм, более или менее явный, и всегда, осознают они это или нет, присутствует элемент торга, «ты мне – я тебе»: человек отдаёт себя другому человеку, но при этом, признаётся он себе в том или нет, ожидает чего-то взамен. Вы выказываете свою преданность, но хотите также, чтобы и другие люди были вам преданны, то есть заботились о вас, относились к вам благожелательно и, главное, не пытались воспользоваться вашей преданностью в своих целях.
Все эти сложности не мучают собаку, потому что её ум находится ещё в самом зачаточном состоянии. Она не обладает замечательной способностью рассуждать, которая свойственна людям и из-за которой они совершают столько глупостей.
Только мы не можем вернуться назад – мы не можем вновь опуститься до уровня собаки. Поэтому нам надо подняться на уровень выше обычного человека и обрести те качества, которые свойственны собакам, только на более высоком плане. То есть вместо полусознательной, чисто инстинктивной преданности, своего рода потребности в привязанности нужно, чтобы это была сознательная преданность, проявляемая по собственной воле и лишённая эгоизма. Есть точка, в которой все добродетели сходятся: эта точка лежит за пределами эго.
Если мы возьмём преданность, самоотверженность, любовь, чувство служения – когда мы поднимаемся выше эгоистического уровня, все эти чувства становятся схожи в том смысле, что это отдавание, не ожидающее ничего взамен. А если подняться ещё на уровень выше, то вместо чувства долга и самоотречения при совершении действия вы будете ощущать сильную радость, которая сама в себе несёт награду. И тогда ничего не требуется взамен, ведь радость уже содержится в самом действии. Однако для этого нужно подняться достаточно высоко и уже не возвращаться в эгоистическое сознание, тянущее на самое дно. Ведь это своего рода… сочувствие к собственной особе, полное жалости к себе, когда человек гладит себя по головке, утешая и приговаривая: «Бедный я, несчастный!» – это нечто ужасное, люди занимаются этим постоянно, сами того не замечая. Они замыкаются на себе и, преисполнившись постыдного сочувствия и жалости к себе, говорят: «Никто меня не понимает! Никто меня не любит! Никто обо мне не заботится как следует!» И так далее, и тому подобное… Это ужасное состояние, вы мгновенно оказываетесь в яме.
Нужно быть уже много выше этого уровня, оставить его далеко позади, чтобы действительно испытать радость преданности, радость самоотдачи, для которой совершенно, абсолютно неважно знать, должным ли образом она принята и достаточно ли за неё воздаётся. Не ждать ничего в ответ на свои действия не из чувства аскетизма или самопожертвования, но потому, что вы уже находитесь в сознании, несущем радость, и для вас этого достаточно – это намного лучше всего того, что вы могли бы получить от кого бы то ни было. Но это
Мать, ты говорила, что сон до полуночи приносит наилучший отдых.
Для тела – да.
Почему?
Таков мой личный опыт, и потом… Здесь вопросы излишни: каждый должен сам определить это для себя или не определить. Я слышала от людей, изучающих естественные науки, что есть определённые лучи (Мать поворачивается к Павитре), так? Вы что-то знаете об этом? Расскажите нам. Есть солнечные лучи, которые продолжают действовать в атмосфере до полуночи, и есть другие лучи, которые начинают действовать сразу после полуночи. Вторые наполняют вас силами, а первые, наоборот, лишают сил. И подобных факторов множество. По крайней мене, это то, о чём люди говорят и пишут в книгах. Я просто пересказываю вам это, не более того. Пусть тот, кто в этом разбирается, вам всё и объяснит. (Смеясь) Но на практике определённые вещи оказываются верными – не могу сказать, почему. Возможно, это относится только к области личного опыта. Хотя о подобном опыте я слышала и из других источников. Например, о купании в море: если окунуться в море и пробыть в воде несколько минут, выходишь полным сил. Но если купаться в море час, то выходишь после этого полностью обессиленным! То же самое относится и к принятию горячей ванны. Если вы очень устали, окунитесь в горячую воду буквально на минуту – вы выйдете свежим и бодрым. Но если вы пролежите в горячей воде четверть часа, то выйдете совершенно без сил: у вас не останется ни капли энергии, ни единой капли – она вся уйдёт.
Как я уже сказала, я не могу объяснить вам с полным знанием дела, почему это так, но факт остаётся фактом. Именно так и происходит. У меня есть собственное объяснение этому, но оно годится только для меня и ни для кого больше. Так что оно в данном случае бесполезно.
Сохраняя сознание в течение ночи, можно пройти все стадии сна, о которых говорится в этом разделе, за несколько минут – для этого необязательно на долгие часы погружаться в сон. Если вы сознательны, то вы сможете за несколько минут пройти все фазы сна. Для этого перед тем, как погрузиться в глубокий сон, когда вы ещё находитесь на этапе расслабления, расслабляете все нервы – я вам это уже объясняла: вы снимаете напряжение со всех нервов и отпускаете себя… вот так… и в этот момент нужно позаботиться о том, чтобы успокоить, утихомирить ум – он должен стать очень тихим; не засыпайте до тех пор, пока ваш ум полностью не успокоится. И тогда вам не придётся проходить через фазу бесполезного и весьма утомительного возбуждения, отнимающую довольно много времени. Если вам удастся перед сном успокоить ум и погрузиться в состояние полной тишины и мира, ваш сон сразу же станет умиротворённым и освежающим. Разумеется, ваше витальное существо не должно при этом находиться в возбуждении, иначе оно потащит вас по всевозможным местам и заставит совершать всевозможные глупости, и в итоге вы проснётесь гораздо более уставшим, чем до сна.
Но если вы сохраняете сознательное состояние, то, успокоив витальное, вы начинаете выходить из своего физического сознания и входить в области более тонкого сознания. При этом вы усыпляете своё витальное, говорите ему: «А теперь отдыхай, спи спокойно». Затем вы входите в свой ум и говорите ему: «Отдыхай в тишине и покое» – и тоже усыпляете его. После этого вы переходите в область над умом, и если она вас заинтересовала – скажем, вы попали туда впервые, – вы можете посмотреть, что там происходит, получить свой опыт, чему-то научиться (порой там можно научиться очень интересным вещам). Также иногда там можно начать осознавать некое всеобщее состояние, получить некие сведения о людях, о других вещах – это интересно! А потом, если вы решили, что вам достаточно, вы говорите: «Тихо, спи и не шевелись». Вы усыпляете эту часть своего существа и поднимаетесь ещё на один уровень сознания выше, и так далее до тех пор, пока не достигнете состояния, где вы оказываетесь на границе мира форм – речь идёт не о физической форме: вы оказываетесь, конечно же, значительно выше уровня мысли, на границе всех форм, всех вибраций, в совершенном молчании – в том, что в индийской традиции называется Сат-Чит-Ананда. И когда вы попадаете туда, всё останавливается, все вибрации замирают. Если вы пробудете в этом состоянии всего три минуты, то вернётесь в тело совершенно отдохнувшими, свежими, полными сил, как будто вы проспали много часов подряд! Всему этому можно научиться. Я не говорю, что это можно сделать за один день – придётся немножко потрудиться и проявить настойчивость, но всё же… этому следует научиться. Когда вы измучены или крайне устали… например, вы только что перенесли яростные атаки враждебных сил в той или иной форме и чрезмерно устали – если вы сознательно проделаете всю вышеописанную последовательность действий, то через несколько минут от вашей усталости не останется и следа. Так что этому действительно стоит научиться. Только тут надо быть очень и очень упорным, потому что… Погодите, сейчас я вам ещё кое-что расскажу.