Мать. Вопросы и ответы 1954 г.
Шрифт:
Второй вопрос:
«Вы сказали, что цель нашей Йоги – подняться выше уровня нирваны, однако тех, кто достиг либо попытался достичь хотя бы нирваны в ашраме, крайне мало. Для того чтобы достичь нирваны, человек должен освободиться от эго и желаний. Можно ли сказать, что хотя бы нескольким садхакам в ашраме это удалось? Несомненно, все так или иначе прикладывают к этому усилия, но почему же никто не достигает успеха? Не потому ли, что после периода начальных усилий люди забывают о цели и живут здесь обычной жизнью?»
Ответ:
«Я полагаю, что, если бы перед ними была поставлена цель достичь нирваны, многие бы с этим справились, ибо это легче, чем избранная нами цель, и достичь этого уровня для них не составило бы труда. Собравшиеся здесь садхаки имеют разную природу и находятся на разных стадиях развития.
А это и есть программа на будущий год, дети. Надеюсь, что в будущем году я смогу сказать, что многие здесь стараются сделать свою внешнюю жизнь выражением своих глубочайших внутренних устремлений. На данный момент таких немного.
А сейчас, раз уж мы заговорили о трудностях, я прочитаю вам два стихотворения, которые дают некоторое представление о том, что такое истинное сознание, свободное от любых трудностей, стоящее выше любых противоречий.
Первое стихотворение вы наверняка читали, но вряд ли вы его хорошо поняли. Оно называется «Настанет день»:
50
ONE DAY
(The Little More)
И ещё одно:
Пусть в лохмотьях – я есть бог,Падший, я – божественен,Победу праздную, когда повержен,Сражённый – жив я вечно. [51]Так, я обещала после этого ответить на «разумные» вопросы.
Что за человеческая воля в данный момент сильнее всего противится божественной Воле?
51
Even in rags I am a god; Fallen, I am divine; High I triumph when down-trod, Long I live when slain.
С
В божественной жизни нет политических партий (смех) – есть только состояния сознания. (Обращается к одному из детей) Ты хотел что-то спросить?
Нет. Мать, ты объяснишь нам смысл этих двух стихотворений?
Объяснить? Здесь нечего объяснять. Они говорят сами за себя, причём весьма красноречиво. Поэзию нельзя объяснить – её нужно чувствовать, а не пытаться понять обычным умом. Источник поэтического вдохновения лежит выше поверхностного ума; нельзя низводить поэзию до уровня простой логики, так как сам смысл её утрачивается. Её нужно чувствовать, а не… Смысл поэзии воспринимается скорее на уровне внутреннего контакта, а не на уровне слов.
Мать, почему четырнадцать месяцев, а не двенадцать?
Ну, малыш, об этом ты можешь спросить у… Есть, например, люди, которые верят звёздам, они скажут тебе: «Спроси у звёзд». Почему? Потому что так есть! Почему тебе понадобилось определённое количество лет, чтобы вырасти? Потому что такова природа вещей. И такова природа этого конфликта. То есть, для того чтобы добиться желаемого результата, требуется определённая расстановка сил, а она возникнет приблизительно через указанное количество месяцев.
Милая Мать, здесь написано: «Окончательная Победа неизбежна». [52] Если мы говорим о божественной Воле, то почему не каждая победа является неизбежной?
(Мать не расслышала вопрос и ученик повторяет его) Если мы говорим о божественной Воле, то почему не каждая победа является неизбежной, а только окончательная Победа?
Нет, смысл здесь другой: Победа в конечном счёте неизбежна. Как бы ни разворачивались события, какими бы ни были взлёты, падения, трудности, какие бы ситуации и конфликты ни возникали, в конце концов Победа неизбежно будет одержана, потому что Божественное несёт Победу; рано или поздно Оно обязательно победит. В английском варианте я употребила слово «finally» – «в конечном счёте, никакая человеческая воля не может одержать верх над божественной Волей», что означает: несмотря на всё… можно сказать, божественное терпение. Несмотря на всё божественное терпение, в определённый момент времени человеческая воля истощается и божественная Воля берёт верх.
52
Ученик неправильно понимает смысл предложения на французском и вместо «Победа в конечном итоге неизбежна» предполагает, что оно означает «окончательная Победа неизбежна».
Мы всегда меряем время человеческими мерками, однако у божественных сил мерная шкала, разумеется, иная, и тот путь, который нам может показаться долгим либо ненадёжным, для них является самым прямым, вопреки всем видимостям: в данных обстоятельствах это самый прямой путь к достижению цели, а цель – это проявить божественную Волю, какой бы она ни была. И дорога может представляться нам, скажем, длинной, мучительной, ведущей неизвестно куда, но это лишь потому, что мы не видим полной картины, а видим только крошечную её часть, соответствующую возможностям нашего восприятия. Наше видение крайне ограниченно: мы очень мало что видим позади себя и очень мало что видим впереди – я говорю об обычном человеческом видении. На миллион не найдётся ни одного человека, который мог бы сказать, например, что произойдёт с ним через десять лет, пусть даже он строит множество планов и пытается организовать свою жизнь соответствующим образом, но он не может быть полностью уверен в том, что с ним случится, потому что его видение крайне ограниченно. Божественное видит совершенно иначе.