Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

Мать

Когда Будда хотел, чтобы его ученики поняли всё это, он давал такие пояснения: если от вас исходит вибрация – это может быть, например, желание, вполне конкретное желание, то она будет переходить от одного человека к другому и так далее – по всему свету и, описав круг, вернётся к вам. Но так как существует не одна вибрация, а целый их мир и вы не единственный передающий центр (каждый человек – это передаточный центр, поэтому этих центров также великое множество), образуется такая сложная смесь, что вы не в силах в ней разобраться. Вместе с тем, все эти вибрации движутся в едином однородном поле, так что только их разнообразное сложение и подавление друг друга создают у вас впечатление самостоятельного или обособленного

существования какой-либо формации.

Но ничего обособленного, независимого не существует; есть лишь одна Субстанция, одна Сила, одно Сознание, одна Воля, действующая среди бесчисленных модусов бытия.

Сам процесс настолько сложен, что вы его не осознаёте, но если отстраниться и понаблюдать за ним, неважно, в каком направлении, то можно очевидным образом убедиться в существовании потоков постоянно следующих друг за другом вибраций, а равно и в существовании лишь одного Единства – единства Субстанции, единства Сознания, единства Воли. Только это и есть реальность. Внешнее же её проявление порождает иллюзию обособленности и различий.

Правильно ли я понял, что это относится и к желаниям и вообще ко всем подобным вибрациям?

И в их происхождении также нет ничего личного. Совсем ничего. Это очень легко обнаружить; из всех явлений подобного рода эти вибрации распознаются легче всего, потому что в девяноста случаях из ста они передаются вам через такого же, как и вы, посредника – это может быть кто-то или что-то, некое обстоятельство или их совокупность, вибрация, исходящая от человека или нескольких людей. Определить эти вибрации очень легко, и способность различать именно их приходит в первую очередь: это вибрации, которые пробуждают в вас себе подобное. Вы вдруг получаете некий импульс, как бы внутренний толчок, который вызывает в вас отклик, как нажатие клавиши инструмента вызывает ответное звучание одной из его струн. Так же и с вибрацией желания: она приходит и, воздействуя определённым образом, вызывает в вас ответную реакцию.

Такие витальные вибрации не очень трудно осознать – даже совсем в небольшом возрасте, даже ребёнку, разумеется, при достаточном внимании к тому, что в вас происходит. Обычно человек живёт под постоянным влиянием коллективных внушений; не знаю, приходилось ли вам присутствовать на похоронах или бывать в доме, где находится умерший, но если такое случалось, то вы припомните (естественно, здесь нужно хотя бы небольшое умение наблюдать за собой, иначе вы ничего не заметите), что в определённых случаях у вас нет никакой особой причины огорчаться или страдать из-за ухода человека из жизни, ведь он – как все и с ним произошло то же, что со всеми, а вас в его дом привели определённые условности человеческого общежития, но, войдя, вы вдруг чувствуете, как вас охватывает сильное чувство горя и боли, и вы спрашиваете себя, почему вам так тяжело, но это совсем легко объяснить: просто вибрации окружающей обстановки проникли в вас, вот и всё.

И я повторяю, заметить подобного рода вибрации очень легко; потому что я пережила такой опыт, когда была совсем ребёнком (в то время я ещё не занималась йогой сознательно; она, вероятно, совершалась во мне помимо моего тогдашнего сознания), уже тогда я умела следить за собой, и я сказала себе: «Конечно, я чувствую в себе не своё, а их горе, потому что мне не из-за чего расстраиваться, эта смерть – не причина моего состояния», но внезапно слёзы навёртываются у меня на глаза, я чувствую, как сжимается горло, мне хочется плакать, как будто у меня большая беда; я была совсем маленькой, но сразу же я поняла, что горе окружающих проникло в моё существо.

То же можно сказать и о гневе. Ясно, что он сообщается вам мгновенно и вдруг. И даже не столько каким-то человеком,

сколько самой окружающей обстановкой, если там появилась его вибрация: она в один миг проникает в ваше существо, а затем захватывает его, обычно начиная с нижних уровней и распространяясь вверх, заставляет вас подчиниться ей, и вы поддаётесь, выходите из себя. Ещё минуту назад у вас не было и тени раздражения, вы вполне владели собой, вам и в голову не приходило сердиться. Но вибрация так крепко овладевает вами, что вы не можете сопротивляться: поскольку ваше сознание не было на должном уровне, вы позволяете вибрации проникнуть в себя и управлять собой. Собой… то есть вашим телом, которое вы называете «собой», так как по видимости (я подчёркиваю, только по видимости) ваше тело существует отдельно от тела вашего соседа. Но это только иллюзия, потому что в действительности от вашего тела постоянно исходят потоки того, что можно назвать частицами, и даже более того, частицами физического плана, что-то вроде излучения, которое смешивается с другими ему подобными, так что человек, обладающий определённой восприимчивостью, способен чувствовать предметы на расстоянии.

Известно, что у слепых развита такая высокая чувствительность, такое тонкое восприятие, что, быстро приближаясь к какому-то объекту, они на расстоянии ощущают толчок от него. Но очень легко проделать похожий опыт и обычным людям. Например, бесшумно подойти к кому-нибудь и выставить свою ладонь недалеко от него, восприимчивый человек сразу же почувствует это. Вы достигаете такого результата не воздействием своей воли, не с помощью каких-то психологических приёмов, вы делаете опыт на чисто физическом уровне, приближаясь к человеку так, чтобы вас не было слышно – и если он обладает определённой восприимчивостью, он немедленно ощущает ваше присутствие.

Это означает, что тело не заканчивается там, где мы видим его физические границы: просто эта видимость обусловлена устройством нашего обычного зрения. Если бы оно было несколько более утончённым, более широкого диапазона, мы бы увидели, что за границы физического тела выступает некая субстанция, смешивающаяся и взаимодействующая с себе подобными.

Что Шри Ауробиндо называет «единством динамической Силы»?

Имеется в виду как раз то, о чём я говорила. Существует динамическая Сила, которая является движителем всего бытия. Когда вы начинаете осознавать её присутствие, вы убеждаетесь, что это одна и по природе своей единственная Сила, движущая всем во вселенной; и поскольку вы осознаёте её присутствие, вы способны проследить за её действиями и за её деятельностью в среде людей и вещей.

Как скоро вы приходите к осознанию Единства – единства Силы, единства Сознания, единства Воли, – меняется ваше привычное восприятие окружающего, из-за которого вы ощущали свою полную обособленность от других существ, не умели видеть, что в них происходит, считали их непреодолимо чуждыми себе, а себя – содержимым данного кожаного мешка, если можно так выразиться, так что ваша связь с другими живыми созданиями могла быть только самой внешней и поверхностной. Такое положение вещей сохраняется именно потому, что вы не развили в себе восприятия этого единства Сознания, Силы, Воли и даже материальных вибраций.

Такое восприятие даётся нелегко из-за сложности нашего мира; поскольку наше обычное восприятие крайне однобоко, линейно, мы, когда хотим понять что-то не совсем очевидное, бываем сразу же подавлены бесчисленным множеством элементов, так мало согласующихся друг с другом и образующих такие сложные сочетания, что оказывается невозможным расположить в последовательности кусочки мозаики, выстроить их в линейном порядке и понять её внутреннюю логику – и всё заканчивается полной растерянностью.