Материал Ра. Закон Одного. Книга 5
Шрифт:
Вопрос: Можете ли вы рассказать о конкретных применениях кристаллов?
Ра: Я есмь Ра. Это возможно. Хотя мы считаем, что есть вещи, которые не следует рассказывать, поскольку это было бы вторжением в вашу свободную волю. Сущности Конфедерации делали это в прошлом. Как вы знаете, применения кристаллов включают целительство, получение энергии и даже развитие жизненных форм. Сейчас было бы неразумно предлагать информацию, поскольку ваши люди обладают тенденцией использования мирных источников энергии в негармоничных целях.
Вопрос: Не могли бы вы привести пример развития разных планет в том, что я бы назвал метафизическим смыслом, связанный с развитием сознания и его полярностей
Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса. Для отражения сути Творца, конкретный Логос вашей главной галактики воспользовался большим количеством Своего уплотнившегося материала. Следовательно, существует большая часть вашей галактической системы, не обладающая развитием, о котором вы говорите, а живущая духовно, как часть Логоса. Для сущностей – то есть планет – на которых обитает сознание, установлены разные периоды времени/пространства, за время которых сознание достигает более высоких плотностей опыта. Есть ли какой-то короткий вопрос до того, как мы завершим сеанс?
Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?
Ра: Я есмь Ра. Вы сознательны. Сущность хорошо выровнена. Я есмь Ра. Сейчас я покидаю вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.
Джим: Ра советовал Карле не предпринимать никакого обычного лечения, потому что её физическая энергия была на крайне низком уровне, а ежели таковое лечение применить, то это иссушит её и так низкие резервы в этой области.
Карла: Ещё с детства я обладала странной способностью сидеть с кем-нибудь и, держа того и ту за руку, убирать рябь с поверхности ума сидящего рядом со мной, успокаивать как-то. Я никогда не исследовала этот феномен, не развивала его никак, доверяя своему инстинкту, что придёт подходящее время и всё будет, как надо. Наверно, мне следовало бы обратить на эту способность более пристальное внимание, но мне всё время казалось, что это какой-то странный дар, он ничего не имеет общего с тем центральным путём, по которому мне следует идти. Думаю, что если бы у меня и была какая-то способность исцелять, то это было бы моё умение слушать. Когда кто-нибудь приходит ко мне поболтать в «частном» порядке, посекретничать, я вижу себя в роли духовного слушателя. Это тоже какое-то исцеление – слушать человека, пришедшего выговориться в дружелюбной и внимательной обстановке. Слушающий заставляет, через проговор, более внимательно прислушаться к себе самому говорящему. В общем, в этом плане у меня настоящий дар. Поэтому именно в этом направлении я сфокусировала своё внимание на попытках стать исцелителем. Умение слушать – это редкий вид искусства, и мне кажется он начинается с умения слушать самого себя. В знании самого себя заключена громадная сила, в том числе и знание тёмной стороны себя, это даёт способность видеть свет ежедневных событий. А однажды человек, начавший делать это, обнаруживает в себе способность выносить себя целиком, пройдя через болезненный процесс полного примирения со своей собственностью гордостью, через унижение и отрицание того, что зовётся собственной убогостью, в общем, человек становится более способным любить и прощать себя. Я часто задумываюсь над тем, что мы ощущаем свои неудачи, как выражение доброты к другим. Но когда это происходит, то я уверена, что первая и непосредственная причина этой внешней безпощадности лежит внутри, в том самом отказе самого себя от признания себя же полным и законченным в совершенстве созданием.
Вопрос: Инструмент хочет задать вопрос, короткий, если есть время. Я его прочитаю. Инструмент не хочет заниматься физическим излечением, не хочет лечить других. Она уже занималась духовным балансированием с помощью своих рук. Может ли она читать частный материал о лечении без приложения этого материала к своей практике? Я предполагаю, что она имела в виду следующее: может ли она его прочитать, не принесёт ли это ей лично каких-нибудь тяжёлых проблем в её собственной
Ра: Я есмь Ра. Ответим коротко, поскольку мы нацелены на попытку консервации жизненных энергий инструмента в те три месяца, о которых мы уже упоминали. У сущности есть опыт исцеления на планах, которые нельзя отнести к физическим. Поэтому она может читать этот материал. Однако ей никогда не следует исполнять Упражнение Огня, поскольку оно применяется в сильной форме исцеления на физическом плане.
Сеанс 30
24 февраля 1981 года
Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.
Вопрос: Я собираюсь высказать утверждение и просить вас поправить меня, если я ошибаюсь. Вот оно: Творение – это единая сущность или единство. Если существует только одна единая сущность, тогда единственная концепция служения – это служение себе. Если единая сущность делится, появляется концепция служения одной из её частей каким-то другим частям. Отсюда следует равенство концепции служения себе и концепции служения другим. Представляется, что при делении Логоса части будут выбирать каждая свою ориентацию. Когда в пространстве/времени появляются индивидуальные сущности, полагаю, они обладают полярностью. Верно ли такое утверждение?
Ра: Я есмь Ра. Ваше утверждение корректно и правильно до последней фразы, в связи с ней мы замечаем, что исследование полярностей начинается только тогда, когда сущности третьей плотности начинают осознавать возможность выбора между концепцией или искажением служения себе или служения другим. Это знаменует конец того, что вы бы могли назвать фазой не эгоизма или невинности сознательного осознания.
Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы дать определение отдельно уму, телу и духу?
Ра: Я есмь Ра. Эти термины являются упрощёнными описаниями, определяющими совокупности разных энергетических фокусов. Как вы его называете, тело – это материал плотности, которую вы исследуете в данном пространстве/времени или времени/пространстве. Эта совокупность материалов доступна искажениям того, что вы бы назвали физическим проявлением. Ум – это совокупность, отражающая нисходящие втекания духа и восходящие втекания совокупности тела. Он содержит то, что вы знаете как чувства, эмоции и разумное мышление у более сознательных совокупностей. Спускаясь по дереву ума, мы видим интуицию, которая из всей природы ума, находится в большем контакте или более настроена на общую суть совокупности. Двигаясь к корням дерева ума, мы обнаруживаем развитие сознания, которое постепенно движется от личной памяти к расовой памяти, к космическим влияниям, и становится непосредственным строителем челнока (корабля многоразового использования), который мы называем совокупностью духа. Совокупность духа – это канал, по которому, как через воронку, втекания универсального, планетарного и личного просачиваются в корни сознания, и сознание может течь к входу в разумную безконечность посредством сбалансированной разумной энергии тела и ума. Из вышеприведённых описаний вы можете видеть, что ум, тело и дух сложно переплетаются и не могут продолжаться друг без друга. Поэтому мы предпочитаем термин совокупность ум/тело/дух, чем иметь дело с каждым из них по отдельности, поскольку работа, которую вы сейчас выполняете, совершается с помощью взаимодействия этих трёх компонентов, а не любого одного из них.
Вопрос: В процессе, как мы её называем, физической смерти в этой конкретной плотности и в конкретном опыте перевоплощений, мы теряем химическое тело. Сохраняется ли у нас другой вид тела сразу же после потери химического тела? И в этот момент остаёмся ли мы совокупностью ум/тело/дух?
Ра: Я есмь Ра. Да. Совокупность ум/тело/дух невредима. Совокупность физического тела, которую сейчас вы ассоциируете с термином «тело» – это ни что иное, как проявление более плотной, разумно информированной и прочной совокупности тела.