Материал Ра. Закон Одного. Книга 5
Шрифт:
Вопрос: Я думаю, будет хорошей идеей, если мы будем прерывать контакт в такие моменты, чтобы дать инструменту возможность насытить себя необходимой энергией перед следующими сеансами. Таково моё решение сейчас. Я бы очень хотел продолжать контакт, но мне кажется, даже несмотря на то, что я не могу определить должный уровень жизненности у инструмента, что инструмент не должен полностью её расходовать ни при каких условиях.
Ра: Я есмь Ра. Мы попробуем ответить на невысказанный вопрос. Однако он будет отчётливым и ясным, насколько возможно – отсюда мы просим у вас прощения за вторжение в вашу свободную волю. Энергия теряется в этом инструменте только по одной причине – инструмент посвятил себя служению
Вопрос: Извините, видимо, я не понял до конца то, что вы сказали. Можете ли вы сказать то же самое, но другими словами? Можете ли вы объяснить это более полно?
Ра: Я есмь Ра. Каждый из вас в этой работе сознательно посвятил своё существование как тому, что называется служение другим. Данный инструмент значительно улучшил это посвящение с помощью многообразных и длительных опытов с ченнелингом, как вы это называете, со знакомством с философией Конфедерации, как вы можете сказать. Поэтому, когда мы первый раз вышли на контакт, то данный инструмент предложил нам саму себя ПОЛНОСТЬЮ, не только для служения другим, но и служению именно таким способом. По мере продолжения контакта посвящение инструмента служению, уже достаточно полное, стало ещё более специфическим. Поэтому, так вышло, что инструмент начал выделять свою жизненную энергию, которую он решил выделять на поддержание контакта с нами, не только на сам контакт, а и на то время, когда контактов нет. Энергия теряется инструментом ежедневно. Поэтому мы привлекаем ваше внимание к тому, чтобы инструмент «отдавал» свою волю на поддержание всего процесса, на выбор времени контакта – вам. Вы должны решать, а не инструмент. Инструмент очень хочет продолжения контакта, он собирает энергию для этого, а она расходуется зачастую на незначительные цели, попросту говоря – теряется зря.
Вопрос: В этом случае, если уж силы инструмента всё равно на исходе, мы можем продолжить сеанс ещё какое-то время? А в будущем будем тщательно отслеживать ситуацию и выступать единственным источником принятия решения по поводу того, когда состоится следующий сеанс. Я прав?
Ра: Я есмь Ра. Больше правы и быть не можете. Решительность инструмента продолжать контакт такова, что на данный период времени, способности инструмента поддерживать жизненную энергию опустились очень низко.
Вопрос: Это для нас откровение, спасибо. Каждый из нас получает сигналы, нам что-то снится. Я осознавал и свою способность к видению и общению через видение – по меньшей мере один раз, когда я проснулся. Можете ли вы предложить метод, который мы способны выполнить, чтобы полностью устранить влияние негативной сущности, чьего присутствия мы не желаем?
Ра: Я есмь Ра. Есть различные методы. Мы предложим самый обычный и простой, всегда имеющийся в наличии. Он состоит в том, чтобы вы продолжали делить между собой все тягости контакта, поскольку эти тягости напрямую связаны с вашей устремлённостью служить другим, вам следует также медитировать в любви, поскольку посылания друг другу и себе образов и света – это и есть самый простой способ избавиться от негатива, вообще от любого негативного влияния. Если же вы будете пытаться снизить влияние этих опытов с помощью интеллекта или тренировками воли – это будет обозначать лишь продолжение существующих эффектов. Гораздо лучше делить в вере и доверии эти опыты и соединять сердца и души в любви и свете с приязнью к посылающим свет, и вооружив себя светом.
Вопрос: Не можете ли вы рассказать нам об источнике сегодняшнего сновидения инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Ощущения сновидения, мы можем заметить, это влияние Ориона. Текстура сновидения вызвана из глубин подсознательного инструмента в виде ассоциативного ряда некоторых символов.
Вопрос:
Ра: Я есмь Ра. Этот феномен есть аналогия, предоставленная вам от вашего Высшего Я. Аналогия такова: вы жили тогда таким образом, который не был понятен, как мы можем выразиться, вашими физиками, учёными и докторами.
Вопрос: То, на чём я бы хотел остановиться на сегодняшнем сеансе – это: существуют ли практики, с помощью которых мы могли бы насытить инструмент жизненной энергией, поскольку это является необходимой предпосылкой для поддержания нашего контакта. Не могли бы вы сказать, что мы можем сделать для поднятия жизненной силы инструмента для контактов?
Ра: Я есмь Ра. Ваш опыт был функцией вашей способности общаться с разумной безконечностью. Поэтому он не имеет прямого отношения к жизненной энергии инструмента. Мы ранее говорили об вещах, которые могут помочь инструменту в поддержании жизненной энергии: ощущение красоты, распевание священных для инструмента песен, медитация и поклонение Творцу, разделение себя с другим «Я» в любви и доверии в свободно выражаемом взаимодействии, будь оно социальным или сексуальным. Вышеперечисленное прямо работает с жизненной энергией. У этого инструмента есть искажение в сторону одобрения на испытание на себе разных опытов. Это тоже, хоть и непрямо, помогает жизненной энергии.
Вопрос: Я рассматривал диаграммы продвижения магических практик, начиная от Малкута и заканчивая Кетером. Мне любопытно, соотносятся ли цвета плотностей с Малкутом, как первой плотностью, Йезодом – как второй, Нодом и Нетцахом, как третьей, Тифаретом – четвёртой и т. д. Я прав?
Ра: Я есмь Ра. В общем и целом – неправы, хотя вы на правильном пути размышления. Каждое из вами перечисленных имён имеет сложные номера, а также окраску энергетических центров, помимо этого ещё и обладает частью в разного рода балансировках; самый низкий, срединный, самый высокий и тотальный баланс. Поэтому в них находятся сложные цвета или лучи, а также сложные заряды, если хотите. Это относится ко всем именам.
Вопрос: Означает ли путь левой руки служение себе, а правой руки – служение другим?
Ра: Я есмь Ра. Это будет последним обширным ответом на вопрос на этом сеансе. Нет, вы неправы. Имена – это отношения. Каждый путь имеет для выбора сущностью отношения. Намерением практикующего в работе с этими мощными концепциями – определение полярности работающего. А инструменты для работы есть инструменты.
Вопрос: В качестве завершающего сеанс вопроса спрошу, возможно ли для Ипсиссимуса иметь либо позитивную, либо негативную полярность, или он не должен принадлежать ни к одной?
Ра: Я есмь Ра. Мы ответим по поводу значения этого термина в специальном смысле. Ипсиссимус – это тот, кто является мастером Древа Жизни и использует своё мастерство в негативной поляризации. Есть ли какой короткий вопрос, на который мы можем ответить, прежде, чем удалимся из инструмента?
Вопрос: Простите, что мы немного отдалились от основополагающей темы в сегодняшней серии вопросов. Я думаю, что самое важное, что мы уже завершили – это то, что обнаружили, как лучше всего регулировать наши сеансы, имея в виду силы инструмента. Поэтому прошу вас ещё раз простить меня за несовершенство вопросов, за то, что я их тщательно не подобрал на этот раз. Иногда я пробую разные сферы, с тем, чтобы понять, а можем ли мы увидеть то направление, которому мы можем следовать, и иногда получается так, что увидеть, а сможем ли, можно лишь коснувшись той или иной сферы. И, наконец, последнее: можем ли мы сделать что-то ещё для того, чтобы инструменту было комфортно во время сеансов и между ними, что-то ещё для улучшения контакта?