Механика жизни
Шрифт:
Пришло время переоценить свой опыт и трансформировать его в ту силу, которая изменит твою реальность.
ЧАСТЬ 2. ОПЫТ
Опыт человека можно разделить три основных аспекта:
1. Опыт предков.
Далеко не секрет, что первый опыт, который получает каждый человек – это опыт его родителей. Каждый родитель, безусловно, желает самого лучшего для своего ребенка, но часто, сам того не осознавая, он обременяет его своими страхами, суждениями и убеждениями об устройстве
Пока развивающаяся психика ребенка не защищена, он воспринимает все сказанное от родителей как истину. Ну, а спустя 25 лет идет к психологу, чтобы проработать свои душевные или психологические блоки. Поэтому лучшее, что может сделать родитель – отстать от своего ребенка.
2. Свой опыт.
Мы запутались в своем опыте. Наши разговоры о том, кто мы есть и кем были, все мысли о достижениях, поражениях и преодолениях напрямую влияют на то, в чем мы живем, и продолжим жить, если не перестанем проигрывать в голове эту пластинку.
Признайтесь себе, что ваш ум – это набор прошлого опыта. Он будет отчаянно держаться за историю о том, кем вы когда-то были. И чем больше вы держитесь за эти идентификации себя, через свое прошлое, тем тяжелее будет войти в новое качество настоящего.
Это не значит, что теперь мы должны обесценивать свой опыт, делая его источником всех бед в своей жизни. Нам нужно просто пересмотреть его, посмотреть на него намного шире.
Обычно, мы «зависаем» в контексте своего опыта, и этот контекст начинает усиливать гравитацию нашего отношения к жизни. Так часто бывает, когда мы не можем отпустить какую-то ситуацию из своей жизни, возвращаясь к ней снова и снова.
Пережитые нами эмоции становятся частью нас, мы отождествляем себя с ними, тем самым, начинаем все чаще воспроизводить это состояние внутри себя. Пространство подстраивается под это состояние и дает нам соответствующую реальность, в которой у нас будет возможность переживать это состояние снова и снова. Получается замкнутый круг, колесо собственной Сансары.
Если представить опыт как продукт, у которого есть срок годности, то наши чувства безошибочно будут определять момент, когда этот опыт пора отпускать.
Например, женщина всем сердцем желает построить отношения с новым мужчиной, но предыдущий негативный опыт держит ее в страхе, потому что ум боится снова пережить боль, полученную в прошлых отношениях. Это идентификатор того, что опыт просрочен и его пора, с благодарностью, отпускать.
И без искренней благодарности и любви ко всем тем, кто присущ к этому опыту, делать это бесполезно и бессмысленно. Бессмысленно прощать без благодарности, благодарить без любви.
В любом опыте есть ценность. Нам нужно научиться видеть ее, извлекать ее из этого опыта. Иногда она не очевидна, иногда кажется не тем, чем является на самом деле. Но, в ядре любого опыта всегда живет любовь.
3. Насмотренный опыт.
Нет никаких гарантий того, что, сделав те же самые шаги,
Если же мы созерцаем чей-то опыт, который интерпретируем для себя как «неудачный», мы стараемся оградить себя от него. Мы ставим себе автоматический запрет на действия в этой области, боясь его повторить.
Важно осознать, что у каждого человека свои убеждения о себе и о мире, которые формируют его персональную реальность. Реальность каждого человека пропитана его состоянием, подсознательными процессами, восприятием, его контекстом, его нюансами. В конце концов, душа человека приходит в этот мир со своими конкретными способностями, особенностями и задачами.
Поэтому, как бы нам ни хотелось, невозможно повторить чужой результат, точно так же, как и невозможно перенять чужой опыт. Мы можем лишь научить человека получить свой опыт.
Опыт нас ограничивает. Он не дает нам возможности взглянуть на мир по-новому и создать в своей жизни что – то концептуально другое.
Не смотря на то, что каждый из нас живет в своей реальности, все мы будем являться ее заложниками, до тех пор, пока не начнем отказываться от своего жизненного опыта, вместо того, чтобы накапливать его.
Ценность опыта заключается не в его наличии, его качестве или количестве, а в том моменте, когда мы его проживаем…
Глубоко прочувствовав момент, мы должны отпускать полученный опыт, не зацикливаться на нем и уж тем более пытаться повторить или убежать от него.
Мы можем научиться отказываться от опыта в пользу ценности, которую он в себе несет. Представьте бутылку с водой. Ценность представляет не сама бутылка, а вода в ней. Выпив воду – мы храним бутылку, видя в ней ценность, но истинная ценность уже внутри нас, так зачем таскать с собой кучу пустых бутылок?
Если получение жизненного опыта стоит у человека в большом приоритете, то он будет с большим трудом отпускать свое прошлое. Это наглядно демонстрирует притча о двух дзенских монахах – Танзане и Экидо.
«Шагая по извилистой дороге, которая после проливных дождей превратилась в грязное болото, путники обратили внимание на молодую женщину, старающуюся перейти дорогу.
Однако грязь была настолько глубокой, что каждый шаг грозил испортить ее шелковое платье. Танзан, без колебаний, поднял женщину на руки и перенес через дорогу.
Не произнося ни слова, монахи продолжили путь. К вечеру монахи подходили к храму, в котором намеревались провести ночь. И тут Экидо не выдержал и спросил: "Почему ты помог этой женщине перейти дорогу?" Монахи не должны заниматься такими вещами.