Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Метод растворения я или Устранение сатанического хвоста
Шрифт:

Существо может войти только внутрь того, кто создал высшие экзистенциальные

тела.

Рождество сердца может по настоящему праздноваться только тем, кто создал высшие экзистенциальные тела Существа.

Конституция интеллектуального животного, по ошибке называемого человеком, такова:

1. Физическое тело;

2. Витальное тело;

3. Лунное тело желаний;

4. Лунное ментальное тело;

5. Многочисленные «я»;

6. Буддата.

Три аспекта Атман — Буддхи-Манас (Atman — Buddhi-Manas), Божественный Дух, Дух Жизни

или Человеческий Дух, не инкарнированы в человеке, потому что он все еще не обладает Солнечными Телами, то есть Высшими Экзистенциальными Телами Существа.

Все наши усилия направлены на освобождение себя от луны, которую мы постыдно носим в своих лунных телах.

Мы освобождаем себя от лунного влияния, когда мы создаем Солнечные Тела.

Роскошь создания своих Солнечных Тел может быть достигнута только при помощи Майтуны (сексуальной магии), потому что семена–зачатки таких тел находятся в семени.

Лунные тела держат нас, чтобы мы жили в мире сорока восьми законов, в этой долине горечи.

Лунные тела являются женскими. Вот почему мужчины этого мира во внутренних мирах (после смерти) являются как подсознательные, холодные, фантасмагорические женщины.

Очень жалко, что теософические и псевдорозенкрейцеровские писатели, и другие, не смогли понять, что мы должны уничтожить существующие внутренние транспортные средства человека — лунные тела, после того, как создали Солнечные Тела.

Невозможно освободить себя от мира сорока восьми законов, не создавая высших экзистенциальных тел Существа.

Глава 4

Психологическое «я»

Псевдооккультисты и псевдоэзотеристы делят эго на два «я»: высшее «я» и низшее «я».

Деление на высшее и низшее является делением одного организма непосредственно. Высшее «я» и низшее «я» — оба «я», они есть целое эго.

Внутреннее, Реальное Существо не является «я». Сокровенный превышает любой тип «я». Он вне любого типа «я».

Внутренний — это Существо. Существо — это реальность, Он — тот, кто не является временным, Он Божественен.

У «я» есть начало и неизбежно настает конец, так как у всего, у чего есть начало, есть

конец.

У Существа, Внутреннего, нет начала и поэтому, у Него нет конца. Он есть тем, кем Он есть. Он — тот, кто всегда был, есть и всегда будет.

«Я» продолжает после смерти. «Я» возвращается в эту долину слез, чтобы повторить события, удовлетворить свои страсти и заплатить карму.

Существо не продолжает, потому что у Него нет начала. Только то, что принадлежит времени, продолжается, то, у чего было начало.

Существо не принадлежит времени.

То, что продолжается, подлежит ветхости, вырождению, боли и страсти. Наша существующая жизнь — эффект нашей прошлой жизни, это — продолжение нашей прошлой

жизни, это — эффект прежней причины.

У каждой причины есть свой эффект (результат), у каждого эффекта (результата) есть своя причина. Каждая причина трансформируется в эффект, а каждый эффект трансформируется в причину.

Наша настоящая жизнь есть причина нашей будущей жизни. Причиной нашей будущей жизни будет эта настоящая жизнь со всеми ее ошибками и горем.

Продолжать — значит откладывать свои ошибки и боль. Поэтому, чтобы мы не продолжали, то, что мы должны делать, — это умерать от момента к моменту. Лучше «Быть», чем продолжать.

«Я» является источником ошибки и ее последствия, которое есть боль. Таким образом, пока существует «я», будут продолжать существовать боль и ошибка.

Рождение — это болезненно, умерать — это болезненно, жить — это болезненно. Боль существует в детстве, юности, молодости, зрелости, пожилом возрасте, потому что все в этом мире есть боль.

Боль исчезает, когда мы перестаем существовать во всех уровнях ума. Только растворяя психологическое «я», мы радикально перестаем существовать.

Орган кундартигуадор является источником происхождения «я». «Я» состоит из всех злых последствий органа кундартигуадор.

«Я» — это сборище страстей, желаний, страхов, ненависти, эгоизма, зависти, гордости, обжорства, лени, злости, привязанностей, аппетитов, болезненного сентиментализма, наследия, семьи, расы, нации и т. п.

«Я» — многочисленен, «я» не индивидуален. «Я» существует в многочисленном состоянии и продолжается в многочисленном состоянии, таким образом оно возвращается в своем многочисленном состоянии.

Поэтому, также как вода состоит из многочисленных капель, как пламя состоит из многочисленных огненных частиц, так и «я» состоит из многих «я».

«Я», эго, состоит из тысячи маленьких «я», которые продолжаются после смерти и возвращаются в эту долину слез, чтобы удовлетворить свои желания и заплатить карму.

Как кино последовательных событий, «я» приходят на экран жизни в последовательном порядке, чтобы сыграть свою собственную роль в болезненной драме жизни.

Каждое «я» этого трагического кино жизни имеет свой собственный ум, свои собственные идеи и критерии, так как то, что нравится одному «я», вызывает недовольство у другого «я».

«Я», которое сегодня клянется в преданности перед гностическим алтарем, позже заменяется другим «я», которое ненавидит Гносис.

«Я» человека, который сегодня клянется в вечной любови любимому, позже заменяется другим «я», которое не имеет никакого отношения к тому человеку или к той клятве.

Интеллектуальное животное, по ошибке называемое человеком, не имеет никакой индивидуальности, потому что у него нет постоянного центра гравитации. У него есть только многочисленные «я».

Поэтому, не странно, что много людей присоединяются к гностическим учреждениям, а позже, они становятся их врагами.

Поделиться:
Популярные книги

Идеальный мир для Лекаря 26

Сапфир Олег
26. Лекарь
Фантастика:
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 26

Цусима — знамение конца русской истории. Скрываемые причины общеизвестных событий. Военно-историческое расследование. Том II

Галенин Борис Глебович
Научно-образовательная:
военная история
5.00
рейтинг книги
Цусима — знамение конца русской истории. Скрываемые причины общеизвестных событий. Военно-историческое расследование. Том II

Князь Мещерский

Дроздов Анатолий Федорович
3. Зауряд-врач
Фантастика:
альтернативная история
8.35
рейтинг книги
Князь Мещерский

Идеальный мир для Лекаря 11

Сапфир Олег
11. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 11

Королевская Академия Магии. Неестественный Отбор

Самсонова Наталья
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.22
рейтинг книги
Королевская Академия Магии. Неестественный Отбор

Барон ненавидит правила

Ренгач Евгений
8. Закон сильного
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Барон ненавидит правила

Дикая фиалка заброшенных земель

Рейнер Виктория
1. Попаданки рулят!
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
Дикая фиалка заброшенных земель

Кодекс Охотника. Книга VI

Винокуров Юрий
6. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга VI

Возвышение Меркурия. Книга 5

Кронос Александр
5. Меркурий
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 5

Чапаев и пустота

Пелевин Виктор Олегович
Проза:
современная проза
8.39
рейтинг книги
Чапаев и пустота

Черный Маг Императора 12

Герда Александр
12. Черный маг императора
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Черный Маг Императора 12

Изгой Проклятого Клана. Том 2

Пламенев Владимир
2. Изгой
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Изгой Проклятого Клана. Том 2

Новый Рал 9

Северный Лис
9. Рал!
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Новый Рал 9

Заклинание для хамелеона

Пирс Энтони
Шедевры фантастики
Фантастика:
фэнтези
8.53
рейтинг книги
Заклинание для хамелеона