Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
Шрифт:
16a. МЕЖДУЦАРСТВИЕ - 24 года.
16b. МЕЖДУЦАРСТВИЕ-ОПЕКА - 21 год (423-444 годы).
– ------------------------------------------------------------------
17a. МЕНАИМ - 10 лет.
17b. ВАЛЕНТИНИАН III - 11 лет (444-455 годы).
– ------------------------------------------------------------------
18a. ФАКИЯ - 2 года.
18b. ПЕТРОНИЙ МАКСИМ - 1 год (455-456 годы).
– ------------------------------------------------------------------
19a. ФАКЕЙ - 20 лет.
19b. РЕЦИМЕР - 16 лет (456-472 годы).
– ------------------------------------------------------------------
20a. АНАРХИЯ - 2, 6, 9 лет (три варианта).
20b.
– ------------------------------------------------------------------
21a. ОСИЯ (до пленения Салманассаром) - 1 год или 3 года.
21b. РОМУЛ АВГУСТУЛ (до пленения Одоакром) - 1 год (475-476 годы).
***********************************************************************
А) Императоры Третьей Римской империи, оказавшиеся в этой династической струе, правили в основном на Западе, якобы в итальянском Риме. Те императоры из указанного списка, которые имели основную резиденцию в Константинополе, были настолько влиятельны, что играли доминирующую роль и на Западе империи. Иногда даже при наличии в Риме соправителя. Отметим далее, что Израильское царство ПОЛНОСТЬЮ вошло в этот параллелизм.
Б) Обе династии начинаются крупными политическими и религиозными деятелями. А именно, Иеровоам I - известный основатель "ереси Иеровоама". Его дубликат - Константин I Август (то есть Священный) считается первым покровителем христианства. При нем возникло и окрепло арианство - вероятно аналог ереси Иеровоама. Иеровоам I борется с ОТДЕЛИВШИМСЯ от него Ровоамом иудейским. А Константин I борется с ОТДЕЛИВШИМСЯ от него Лицинием. При Иеровоаме I единое библейское царство ДЕЛИТСЯ НА ДВА - Израильское и Иудейское. Точно так же при Константине I единая ранее Римская империя фактически РАЗДЕЛЯЕТСЯ на Западную и Восточную. Константин I даже переносит столицу империи из итальянского Рима в босфорский Новый Рим. Библейским единым царством правили ТРИ ВЫДАЮЩИХСЯ ЦАРЯ: Саул, Давид и Соломон. В начале единой Третьей Римской империи тоже стоят ТРИ ИЗВЕСТНЫХ ПРАВИТЕЛЯ: Аврелиан = Сулла, Диоклетиан = Помпей и Констанций I Хлор = Юлий Цезарь. Они и являются дубликатами-аналогами библейских Саула, Давида и Соломона. Согласно Библии, израильтяне были РАЗДЕЛЕНЫ НА 12 КОЛЕН. Точно так же, при Константине I Римская империя была РАЗДЕЛЕНА НА 12 ДИОЦЕЗ (областей). В Израильском царстве позднее к 12 коленам прибавилось еще одно, ТРИНАДЦАТОЕ "колено" - потомство Дины. Точно так же, в Римской империи при Констанции II, сыне Константина I, к уже упомянутым 12 диоцезам добавился еще один, ТРИНАДЦАТЫЙ [141], т.7.
В) Обе династии заканчиваются правителями, попавшими под власть "чужого царя". В Израильском царстве это - Осия под чужеземным Салманассаром (под Соломоном царем?), а в Третьей Римской империи это Ромул Августул под чужеземным царем Одоакром. При этом Салманассар является АССИРИЙСКИМ царем, а Одоакр - ГЕРМАНСКИМ царем. Возникает наложение "древней" Ассирии на средневековую Германию или Пруссию. По этому поводу см. книгу "Империя" [434]. Обе сравниваемые династии заканчивают при этих царях свое независимое существование. Напомним, что два последних императора Третьей Римской империи - Одоакр и Теодорих - уже не чистые римляне, а чужеземцы, в частности, исповедовавшие якобы другую религию. Вероятно это обстоятельство сыграло определенную роль в характере их освещения на страницах Библии, то есть первоисточника с существенной религиозной окраской.
Г) Периоды анархий и междуцарствий в обоих династиях совпадают.
Д) В потоке "биографий" израильских и римских правителей имеется много поразительных параллелей.
*******************************************************************
1a. ИЕРОВОАМ I (Заступник народа).
1b. КОНСТАНТИН I АВГУСТ.
– ------------------------------------------------------------------
1.1a. ИЗРАИЛЬ. Имя "Иеровоам" в греческом произношении могло означать "СВЯЩЕННЫЙ клич" [141], т.7, с.338. Иеровоам I пришел к власти совместно с Ровоамом (3 Царств 11:43, 12:2-3, 19-20). Они поделили царство между собой. Это - раздел прежде единого государства на два.
..............................................................
1.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Имя "Август" у Константина I также означает
"СВЯЩЕННЫЙ". Константин I был объявлен святым и равноапостольным.
Он получил единоличную власть вместе с Лицинием. Фактически они
поделили Восток и Запад [89], с.429.
– -------------------------------------------------------------------
1.2a. ИЗРАИЛЬ. Иеровоам I в первый же год своего правления разорвал отношения с Ровоамом и "ОТЛОЖИЛСЯ" ОТ НЕГО (3 Царств 12:19-20). Библия далее говорит: "Между Ровоамом и Иеровоамом БЫЛА ВОЙНА во все дни жизни их" (3 Царств 14:30).
...............................................................
1.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I с самого начала своего
правления, после победы над Максенцием в 313 году, РАЗОРВАЛ
ОТНОШЕНИЯ с Лицинием. Это привело к войне между ними [89], с.429.
Лициний "уже в 314 г. ПОДВЕРГСЯ НАПАДЕНИЮ со стороны своего
соправителя Константина" [89], с.429. Константин I ведет
постоянные войны с Лицинием.
– ------------------------------------------------------------------
1.3a. ИЗРАИЛЬ. При Иеровоаме "отложился Израиль от дома Давидова до сего дня" (3 Царств 12:19-20). Иеровоам I ПЕРЕНЕС СТОЛИЦУ государства в город Сихем (3 Царств 12:25). Отметим, что Иеровоам I - ЕДИНСТВЕННЫЙ израильский царь, осуществивший перенос столицы, связанный с основанием нового царства.
.................................................................
1.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Около 330 года Константин I ПЕРЕНОСИТ СТОЛИЦУ
империи из итальянского Рима в Новый Рим на Босфоре. Это важное
событие и было начало раздела Римской империи на Восточную и
Западную. Константин I - ЕДИНСТВЕННЫЙ император Третьей империи,
перенесший столицу в момент основания новой Восточной Римской
империи.
– --------------------------------------------------------------------
1.4a. ИЗРАИЛЬ. Чтобы не допустить восстановления власти Ровоама, Иеровоам I отделился от него и в религиозном плане. ОН ОСНОВАЛ НОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ТЕЧЕНИЕ, известное как "ересь Иеровоамова" (3 Царств 12:28, 31). Этой "ереси" следовали все последующие израильские цари. Она сыграла огромную роль во всей истории израильтян = богоборцев. В "биографии" каждого последующего израильского царя Библия снова и снова говорит о "ереси Иеровоамовой".
...............................................................
1.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В христианских источниках Константин I Август
(то есть Священный) иногда характеризуется как ОСНОВАТЕЛЬ
ПРАВОСЛАВИЯ. Современные историки из всех этих легенд о Константине
I признают одно: он был основателем некоторого культа, возможно
"ереси". Тот факт, что он был христианином, часто оспаривается.
Именно при Константине I выступил со своим учением Арий, основатель