Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
Шрифт:
ЛЕТОПИСЕЦ КН. ВЛАДИМИРА КИЕВСКОГО. Здесь тоже мало данных. Описанный интервал времени меньше 80 лет, причем - с лакунами.
РАЧИНСКАЯ И ЕВРЕИНОВСКАЯ ЛЕТОПИСИ. Здесь мало данных. Описанный интервал - 150 лет, причем с лакуной примерно в 50 лет.
3. РАЗЛАДКИ В ТРУДЕ ТИТА ЛИВИЯ И ТРУДЕ БАРОНИЯ.
Наряду с русскими летописями, были обработаны два фундаментальных текста по "древне-римской" и средневековой истории:
1) Тит Ливий, "История от основания Города" [124]. В ней был выделен погодный фрагмент, без больших лакун, описывающий события от 1-го года от основания Города (якобы Рима) до 465 года от основания Города. Эта хроника описывает события в "античном" Риме якобы
2) Baronius, Annales ecclesiastici a Christo nato ad annum 1198, изд. Москва, 1913, т.1, [533]. Этот текст описывает события в средневековом Риме. Был выделен погодный фрагмент якобы от 1 года н.э. до 400 года н.э. Здесь были подсчитаны объемы погодных фрагментов, на которые стандартным образом разбивается книга Барония. Функция объема книги Барония приведена в Приложении 4.3.
Статистическая зависимость этих двух текстов уже была указана выше в Главе 4. На рис.Доп-2.8 представлены зоны стационарности, обнаруженные в результате статистического эксперимента, обсуждаемого в настоящей работе. Здесь снова сравниваются тексты разной степени подробности, потому зависимость текстов может проявляться слабо. Как видно из рис.Доп-2.8, зоны стационарности распределены "достаточно похоже". Хотя в рамках данного метода оценить степень близости количественно достаточно трудно. Такому сравнению препятствует, к сожалению, то обстоятельство, что начальная часть труда Тита Ливия недостаточно информативна для описываемого здесь метода сравнения текстов.
4. РАЗЛАДКИ В "ИСТОРИИ" ГЕРОДОТА И В "ИСТОРИИ" ТАЦИТА.
Мы исследовали также "Историю" Геродота (Л.: Наука, 1972). Функция объема приведена в Таблице Доп.2.1.
В результате, в книге Геродота [39] были обнаружены две разладки:
1) Третья книга, фрагмент 83 плюс-минус 56. Доверительный
интервал - от начала третьей книги до ее конца.
2) Восьмая книга, фрагмент 88 плюс-минус 80. Доверительный
интервал накрывает восьмую книгу и самое
начало девятой книги.
СЛЕДСТВИЕ.
Тем самым доказано, что текст "Истории" Геродота НЕОДНОРОДЕН и, следовательно, является некоторой компиляцией ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ТРЕХ существенно различных текстов. Эта компиляция могла быть осуществлена как самим Геродотом, так и средневековыми редакторами, которые ввели в научный оборот текст Геродота. То же относится и к "Истории от основания Города" Тита Ливия (см.выше), внутри которой мы обнаружили одну разладку.
Мы исследовали также "Историю" и "Анналы" Тацита [194]. Оказалось, что:
1) "Анналы" Тацита однородны и разладок не содержат. Это может указывать на то, что текст "Анналов" написан одним автором.
2) В "Истории" Тацита есть одна разладка: третья книга, фрагмент 50 плюс-минус 23. Эта разладка приходится приблизительно на момент прихода к власти римского императора Веспасиана. Наличие разладки может указывать на то, что "История" Тацита сшита из двух разных текстов.
3) Совокупный текст Тацита, состоящий из "Анналов" и "Истории", содержит только
СЛЕДСТВИЕ.
Этот результат неожиданно проливает свет на известную проблему. Дело в том, что вопрос о принадлежности "Анналов" и "Истории" одному и тому же автору уже неоднократно дискутировался в научной литературе. См. подробности этой научной дискуссии в Главе 5. Из наших результатов следует, что "Анналы" и часть "Истории" написаны, повидимому, ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ АВТОРОМ, или компилятором. Вторая же часть "Истории", а именно, начиная с описания императора Веспасиана, скорее всего либо написана кем-то другим. Возможен также и следующий вариант: "Тацит" - это не автор, а компилятор, который попросту соединил в одном тексте две разнородных хроники.
5. РАЗЛАДКИ В БИБЛИИ.
Наконец, нами была обработана Библия, включая как Ветхий Завет, так и Новый Завет. При этом была использована Библия издания Московской патриархии, 1979 года. Хорошо известно, что каждая книга Библии канонически разбита на отдельные главы, состоящие из стихов. Г.В.Носовский и А.Т.Фоменко подсчитали объемы этих канонических глав, измеренные:
а) количеством строк (имеются в виду строки в стандартном издании Библии),
б) количеством стихов.
Так как разные стихи состоят, вообще говоря, из разного количества строк, то этих две характеристики объема главы разнятся. Интересно сравнить результаты, полученные обработкой этих двух разных функций объемов. Таблица объемов (в стихах и в строках) приведена в Таблице Доп.2.2. Всего в Библии 1357 глав.
Статистический анализ, выполненный затем Б.С.Дарховским и Б.Е. Бродским, показал следующее. См.рис.Доп-2.9.
а) ОТДЕЛЬНО ВЗЯТЫЙ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ СОДЕРЖИТ СЛЕДУЮЩИЕ ПЯТЬ РАЗЛАДОК (указывая их, мы используем сквозную нумерацию всех стандартных глав Библии, а также приводим соответствующие стандартные ссылки на главы библейских книг):
1) 159 плюс-минус 42 ( = Второзаконие 6; доверительный интервал
от начала книги Числа до середины книги Иисуса Навина).
2) 341 плюс-минус 53 ( = 1 Паралипоменон 3; доверительный
интервал от конца 2 книги Царств до середины 2 книги
Паралипоменон).
3) 517 плюс-минус 31 ( = Иов 42 = последняя глава книги Иова;
доверительный интервал от начала книги Иова до
начала книги Псалтырь).
4) 724 плюс-минус 49 ( = Премудрость Соломона 6; доверительный
интервал от середины книги Притчи Соломона до конца
книги Иисуса сына Сирахова).
5) 966 плюс-минус 62 ( = Даниил 1; доверительный интервал от
конца книги Иеремии до конца книги Аггея).
б) ОТДЕЛЬНО ВЗЯТЫЙ НОВЫЙ ЗАВЕТ СОДЕРЖИТ ОДНУ РАЗЛАДКУ, отделяющую Евангелия, и возможно, Деяния апостолов, от остальной части Нового Завета (Послания и Апокалипсис). Точное место этой разладки: 1212 плюс-минус 18 ( = Деяния апостолов 23; доверительный интервал от начала Деяний апостолов до конца второго послания Петра).
в) Был исследован также весь текст Библии, то есть Ветхий + Новый Заветы. ЗДЕСЬ БЫЛА НАЙДЕНА РАЗЛАДКА, ОТДЕЛЯЮЩАЯ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ ОТ НОВОГО.
СЛЕДСТВИЕ 1.
Чрезвычайно интересно сравнить эти результаты с проведенным ранее А.Т.Фоменко анализом хронологии Библии. См. Главу 4 настоящей книги. Напомним, что в результате этого анализа в Библии была обнаружена серия "коротких" дубликатов, разделяющих большие блоки книг, дублирующие друг друга, и являющиеся, грубо говоря, отражением одной и той же хроники. Упомянутые короткие дубликаты (они были названы А.Т.Фоменко Т-серией в позднейших публикациях) как правило, появляются в начале и в конце этой хроники.