Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
Шрифт:
Взято из [589], с.156, фиг.225.
Рис.8.10 Иранское изображение якобы XI-XII веков н.э.
Изображен двуглавый имперский орел. На его груди, на
месте геральдического герба мы видим изображение
императора. Взято из [589], с.156, фиг.226.
Рис.8.11 Изображение Александра Македонского, якобы первая
половина XII века н.э. Месопотамия. Хранится в музее
города Инсбрука. Взято из [589], с.157, фиг.228.
Рис.8.12 Общий вид "месопотамской
с изображением Александра Македонского как греческого
императора в короне, со скипетром и державой, на
фоне двуглавого крылатого животного (или двух птиц).
Взято из [589], с.158, фиг.232. Музей города
Инсбрука.
Рис.8.13 Вознесение Александра Македонского. Мраморный рельеф на
северном фасаде собора св.Марка в Венеции. Якобы XI-XII
века н.э. Взято из [589], с.157, фиг.230.
Рис.8.14 Вознесение Александра Македонского. Деталь золотого
венца. Русская работа. Якобы XI-XII века н.э. Киев,
Государственный исторический музей Украинской ССР.
Взято из [589], с.157, фиг.231.
Рис.8.15 Вознесение Александра Македонского. Каменный рельеф
в монастыре Периблепты в Мистре. Якобы около 1000
года н.э. Взято из [589], с.159, фиг.233.
Рис.8.16 Вознесение Александра Македонского. Каменный рельеф
в монастыре Дохиариу на Афоне, якобы XI века н.э.
Прорисовка. Взято из [589], с.159, фиг.234.
Рис.8.17 Вознесение Александра Македонского. Мозаика пола
собора в Отранто, якобы 1165 год н.э. Прорисовка.
Взято из [589], с.159, фиг.235.
Рис.8.18 Вознесение Александра Македонского. Владимир.
Дмитриевский собор. Рельеф бокового прясла южного
фасада. Взято из [590], фиг.31.
Рис.8.19 Фигура "Повелителя зверей", выбитая на золотой
пластине. Найдена на острове Эгина, считается
выдающимся образцом минойских ювелирных украшений,
датируемых якобы XVII веком до н.э. Взято из
[593], с.12. Скорее всего, это - то же самое
"вознесение Александра Македонского" на фоне
двуглавого имперского орла.
Рис.8.20 Средневековая гравюра Ганса Гульденмундта, времен
первой осады Вены якобы турками в 1529 году.
Пропагандистская гравюра
изображает жестокости османов, завоевавших Западную
Европу. Приведена в учебнике по истории О.Иегера
[509], т.3, с.72. Вообще, скалигеровская версия
"осады Вены турками" несет
в себе много загадок, о которых мы подробно
рассказываем в нашей книге "Библейская Русь".
Рис.8.21 "Античный" бюст-портрет Александра
(Македонского) в Капитолийском музее в Риме. Взято
из [509], т.1, с.242-243.
Рис.8.22 Итальянская книга "Анатомия человеческого тела". Juan
Valverde de Amusco. "Anatomia del corpo humano".
Rome: Ant. Salamanca, et Antonio Lafreri, 1560.
R.G.Med. II 215, fols. 63 verso - 64 recto.
Взято из [591], с.185.
Рис.8.23 Сравнение "поименных функций объема" для основных
персонажей в "Истории" Геродота [39] и в труде
Ф.Грегоровиуса [46].
Рис.8.24 Сравнение "погодных функций объема" для пяти эпох,
определяемых в книгах Геродота и Ф.Грегоровиуса
перечисленными выше историческими персонажами.
************************************************************
ГЛАВА 9
Рис.9.1 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов.
Рис.9.2 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов. Продолжение.
Рис.9.3 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов.
Продолжение.
Рис.9.4 "Скалигеровский учебник по истории", в котором
выделены 16 периодов, на которые накладываются
соответствующие эпохи, описанные в Библии.
Рис.9.5 Параллелизм между шестнадцатью периодами
"скалигеровского учебника по истории" и шестнадцатью
соответствующими блоками в Библии.
Рис.9.6 Средневековое изображение Адама и Евы в
средневековых одеяниях. Неизвестный немецкий
художник конца XV века. Взято из [525], с.121.
Обнаженными Адама и Еву (как и многих других
персонажей "античности") стали изображать позднее,
когда в живопись Западной Европы XV-XVII веков
был специально внедрен стиль "обнаженной натуры".
Рис.9.7 Гравюра А.Дюрера (1471-1528) "Адам и Ева" (1504 год).
Взято из [567], лист 18.
Рис.9.8 Гравюра А.Дюрера (1471-1528) "Адам и Ева" (1507 год).
Взято из [567], лист 18. Неясно, кто кому передает
яблоко. Либо Ева - Адаму, либо Адам - Еве.
Рис.9.9 Рафаэль (1483-1520), "Сцена грехопадения" (Музей
Ватикана). Взято из [579], с.369, фиг.338.
Рис.9.10 Картина Луки Кранаха Старшего (1472-1553) "Суд
Париса". Оруженосец Париса держит в руках "приз
Париса", шар-яблоко. Согласно современной
трактовке подобных изображений, сейчас Парис вручит