Между Добром и Злом
Шрифт:
Ученик: То есть, нужна мудрость. Так?
Учитель: Не совсем. В предложенной Вами формуле кое-чего не хватает.
Ученик: И чего же?
Учитель: Мужества.
Ученик: Для
Учитель: Для того чтобы не дать самому себе уговорить себя.
Ученик: В чем?
Учитель: В том, что разумнее, безопаснее, спокойнее, полезнее для сохранения нервных клеток, которые, как известно, не восстанавливаются, и, вообще, здоровья:
– не стоять, когда все пали ниц;
– не сидеть, когда все вскакивают в верноподданническом экстазе;
– не складывать руки на груди, когда все выбрасывают их в истерическом подобострастном порыве;
– не поднимать руку против, когда все уже единодушно проголосовали за.
Ученик: Простите, но по-другому же жить очень трудно! Да и нужно ли?
Учитель: Трудно
Как сказала в своей книге «Посреди реки» слепоглухая писательница Элен Келлер, «легко быть мужественным вообще, и очень трудно – когда дело касается частностей».
Трудно подняться, когда даже лежать больно, но позорно лежать, корчась, скуля, визжа и воя от боли, когда ты еще можешь подняться.
Ученик: А что требуется для того, чтобы подняться, когда даже лежать больно?
Учитель: Быть Человеком.
Ученик: Как это?
Учитель: Для Человека б ы т ь означает достойно противостоять и противодействовать всевозможным неблагоприятным обстоятельствам, преодолевая то многое, что трудно преодолеть: страх и боль; растерянность и отчаяние; смирение с кажущейся неизбежностью и покорность предполагаемой предопределенности.
Ученик: Противостоять? Противодействовать? Чему? Неизбежности?! Предопределенности?!! Но это же все равно что, как сказано в названии одного из произведений Александра Солженицына, «бодаться теленку с дубом»! Так недолго и лоб расшибить. Вдребезги. Извините, но я – пас.
Конец ознакомительного фрагмента.