Между Христом и сатаной
Шрифт:
Есть еще и другие формы гадания, которые можно было бы рассмотреть, как, например, выхождение души. Мы также могли бы включить сюда множество вопросов, возникающих в связи с христианской наукой, теософией и антропософией. В книге «Христианское душепопечение и оккультизм» перечисляется где-то двадцать видов гадания (стр. 92) Техника гадания часто меняется, но дух и сила, стоящие за ней, всегда остаются теми же.
7. Библейская позиция.
Все Писание единодушно осуждает гадание и отрекается от него. Ни в какой период истории
«Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти; камнями должно побить их, кровь их на них» (Левит 20:27).
«Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых» (Второзак. 18.10-12)
Это часть закона, данного Моисею. Но то же самое правило оставалось в силе и после, о чем читаем во времена царей и пророков'
«Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня, и обратился к волшебнице с вопросом» (1Пар.10-13).
«Да не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся, ложно пророчествуют они вам именем Моим; Я не посылал их, говорит Господь» (Иерем 29-8,9)
Тот же суд находим и в других местах. 1Цар.28:6-21, Ис.8:19, 44:25, Иез.21:21, Мих.3:6,7, Иер.29:8. Мы уже рассматривали Деяния Апостолов 16:16-18, а в Отк.21:8 читаем: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов — участь в озере, горящем огнем и серою; это смерть вторая»
Мы утверждаем, что во всех этих Библейских стихах гадание в научной и примитивной его форме находится под судом Божьим. Бог отверг его! В этом и есть главная причина того, что столько вреда причиняется телам и душам тех, кто входит в контакт с разнообразными видами гадания. Сейчас мы вкратце подытожим результаты, хотя нужно отметить, что в список вошли только наиболее часто повторяющиеся эффекты и их нельзя приписывать сугубо к оккультной практике. Тем не менее, люди, зараженные или обремененные гаданием и оккультными явлениями, очень часто страдают следующим образом: характере этих людей проявляются ненормальные страсти, неустойчивость, вспыльчивость, привязанность к алкоголю, никотину и сексуальным порокам, себялюбие, сплетни, эгоизм, сквернословие и тому подобное.
Их духовная жизнь, с одной стороны, показывает враждебность к религии, очерствелость, скептицизм, стремление к резкой критике и неспособность молиться или читать Библию, если это атеистического склада люди. С другой же стороны, святой тип выражается в самоправедности, духовной гордости, фарисействе, лицемерии и бесчувственности к работе Святого Духа.
С медицинской точки зрения в семьях тех, кто занимался гаданием, наблюдаются такие вещи, как нервные нарушения, психопатия и симптомы истерии, случаи «пляски Святого Витта», симптомы
Наконец, во избежание какого-либо фундаментального недопонимания, нужно указать на то, что нельзя путать пророчество с концептами предсказания. Бог — источник всех истинных пророчеств, тогда как источником гадания является дьявол. Пророчество вдохновляется Духом Святым, а предсказания приходят от демонического вдохновения. Девушка-прорицательница из Филипп была одержима злым духом. Пророк Агав в Деяния Апостолов 21 был движим Святым Духом. Наш разум должен уметь абсолютно четко различать эти два понятия.
8. Освобождение.
Человек может быть освобожден от воздействия и эффектов гадания. Встреча Апостола Павла с девушкой в Филиппах привела к ее полному и немедленному освобождению. Перед именем Иисуса духи тьмы бессильны. Победа Христа на Голгофском кресте напоминает нам, что все силы тьмы и ада были разбиты. Поэтому лечение людей, пострадавших через гадание, является преимущественно не задачей психиатра, квалифицированного в чисто медицинских вопросах, но заботой христианского душепопечителя. По существу освобождение возможно только через Иисуса Христа. Итак, обремененные посредством гадания прежде должны прийти ко Христу. Подойдя к этому вопросу, становится ясно, что следующим незаменимым шагом служит полное исповедание грехов. Исповедь по Библии является добровольным актом. Протестантские христиане отвергают какое-либо принуждение в этом деле. Однако в своем служении я не нашел ни одного случая, чтобы человек, страдавший от оккультной обремененности, был освобожден без предварительной исповеди.
Для подтверждения вышесказанного приведу несколько примеров, где избавление было возможным. Хотя более полно этот вопрос освещается в моей книге «Belastung und Befreiung» («Обременение и освобождение»), а также на последних пятидесяти страницах книги «Христианское душепопечение и оккультизм». Мы также вернемся еще к этому предмету в заключительных повествованиях этой книги.
Пр. 42. Одна девушка из христианской семьи работала на крупной фабрике. В ее отделе была женщина, гадавшая на картах для других работниц. Христианка долгое время колебалась, прежде чем присоединиться к остальным девушкам. Мать предостерегала ее от этого с самого детства. Но, в конце концов, любопытство взяло верх, и она тоже пошла к этой женщине. На столе тасовались и раскладывались карты. Внезапно женщина резко обратилась к девушке: «Я не могу раскладывать для тебя карты».
Пр. 43. Молодую женщину лечили от органического заболевания при помощи магии. Неквалифицированный врач пользовался маятником для определения лекарства. Однажды этот волшебник сказал ей, что через несколько лет она станет парализованной. Действительно, через год у женщины развились симптомы паралича на правой стороне тела. Ее рука и часть ноги потеряли чувствительность и подвижность. В то же самое время она заметила, что не могла больше читать Библию или молиться и ею овладел необычный страх. Однако после того, как она исповедала все свои грехи и я помолился над ней согласно Послания Иакова 5:14, паралич совершенно исчез.