Мифриловый крест

Проскурин Вадим Геннадьевич

–  Да, все нормально, - ответила она, - не волнуйся.

–  Если что… - начал Саша, но Зина оборвала его небрежным жестом.

–  Если что, я позвоню, - сказала она, - и ты мне поможешь, правильно?
– она улыбнулась.

–  Правильно, - согласился Саша, встал со стула, сделал шаг к Зине и поцеловал ее. Немного неуверенно.

Зина не отреагировала на поцелуй, нет, она не сопротивлялась, она просто не отреагировала. Саша отлип от нее и мы направились к выходу.

–  Я к твоим услугам, - сказала Зина.

–  Что это за хмырь?
–

спросил я.

–  Просто человек. Неплохой человек, по-моему, даже не бандит. Хотя я точно не знаю, я в его мыслях вообще почти ничего не понимаю. Акции какие-то…

–  Неважно. Что ты думаешь насчет всего этого?

–  Твоего просветления?

–  Да.

–  Раньше я такого не видела. Говорят, такие случаи бывают, но очень редко.

–  А как обычно бывает?

–  Медленно, постепенно, в течение многих лет. Потрясение было сильное?

–  Да уж. Священник, которому я исповедовался, узнал, что я вампир, проклял меня, проклятие начало работать, я загрыз священника, проклятие не рассосалось, пришлось разнести церковь по кирпичикам. Брр…

–  Круто. А Лена откуда взялась?

–  Она была в церкви, когда я сражался с проклятием. Я ее спас, потом она начала ругаться, а я стал ее грузить какой-то ерундой… в общем, как-то незаметно… нет, не могу объяснить! Это такое чувство… его просто не с чем сравнивать!

–  Никто не может объяснить свое просветление, - вздохнула Зина.
– Такова жизнь. Тебе повезло, такой шанс выпадает единицам.

–  Зина говорит, что это было не везение, а воля божья.

–  Какая разница, как это называть? Воля божья непознаваема по определению, назови ее везением и ничего не изменится.

–  Лена говорит, я антихрист.

–  Почему?

–  Ей открылось.

–  Если ты говоришь с богом, это вера, а если бог говорит с тобой, это шизофрения. Насчет антихриста - это у нее галлюцинации.

–  Я тоже так думаю. В самом деле, какой я антихрист!

–  Ты когда родился?

–  Двадцать второго октября.

–  Ничего похожего.

–  На что?

–  Говорят, антихрист должен родиться в конце июня - начале июля. Но это, скорее всего, ерунда.

–  А что еще известно про антихриста?

–  Почти ничего. Про него многое говорят, но непонятно, где пророчества, а где фантазии. Основная идея в том, что антихрист - это Христос наоборот.

–  Тогда он должен быть женщиной.

–  Быстро ты сообразил. Да, главная проблема в том, что непонятно, что считать "наоборот", то есть, какие свойства Христа должны быть обращены. Христос был человеком, должен ли антихрист не быть человеком?

–  А кем же тогда? Жабой какой-нибудь или инопланетянином?

–  Понятия не имею. Нет, Сергей, это у нее бред. Ничего страшного в этом нет, бывает и хуже, митрополит наш, например, когда просветление обрел, такой шабаш в монастыре устроил, - Зина передернула плечами, то ли от ужаса, то ли от блаженства.
– Короче, не бери в голову.

–  Она еще говорит, что она - мой светлый оппонент.

–

 Это вряд ли, по всем пророчествам выходит, что Христос явится в облике мужчины. Если вообще явится в вещественном облике. Может, это ты Христос, а она антихрист?

–  Не издевайся!

–  Извини. А до какого уровня ты просветлился? Ты теперь святой или мессия?

–  Понятия не имею.

–  Давай проверим.

–  Как?

–  Сотвори какое-нибудь чудо.

–  Какое?

Я огляделся по сторонам и увидел, что на ловца и зверь бежит. Два молодых человека в строгих черных пальто направлялись в нашу сторону, спокойные и сосредоточенные, прямо-таки люди в черном. У одного из них на груди болталась бирочка, я напряг глаза и прочел, что на ней написано. Старейшина Харщ.

–  Здравствуйте, - произнес старейшина Харщ с отчетливым иностранным акцентом, скорее всего, английским.
– Вы позволите занять несколько минут вашего времени?

Я пожал плечами и Харщ истолковал это как знак согласия.

–  Мы представляем единую церковь Христа, - заявил Харщ, - вы можете звать меня старейшина Харщ, а это старейшина Робин. Вы что-нибудь слышали о нашей церкви?

–  Вы кришнаиты?
– спросил я.

Нет, я не такой идиот, чтобы не знать, что кришнаиты - не христиане, просто мне захотелось посмеяться над ними. Не знаю, почему, может, потому, что они производили такое странное ощущение… как будто у них бесы в голове.

Харщ вздрогнул и они с Робином недоуменно переглянулись. Наверное, такие дремучие клиенты им давно не попадались.

–  Мы не кришнаиты, - ответил Харщ.
– Наша церковь известна как мормонская, но мы называем себя "Единая церковь Христа".

–  У вас правда многоженство?
– поинтересовался я.

–  Нет, - с достоинством провозгласил Харщ, - мы больше не практикуем многоженство, потому что это противоречит законам Соединенных Штатов. Мы законопослушные граждане.

–  Жаль. Было бы интересно.

–  Да, это очень интересно!
– обрадовался Харщ.
– Позвольте, я расскажу вам об основных положениях нашей веры.

–  Пожалуйста.

–  В глубокой древности пророки Американского континента…

–  Какие пророки?

–  Пророки Американского континента. Не перебивайте, пожалуйста.

–  Индейцы?

–  Какие индейцы?

–  Ну, пророки. В глубокой древности на Американском континенте жили одни только индейцы. Эти пророки были индейцами или древность была не очень глубокая?

–  Хватит тебе баловаться, - не выдержала Зина, - давай.

–  Хорошо, - сказал я, - ты это, Харщ, не греши больше.

–  Что за чушь я несу, - с отвращением произнес Харщ, сорвал с себя бирочку и аккуратно положил ее на переполненную урну. Робин наблюдал за ним широко раскрытыми глазами.

–  На, подержи, - сказал Харщ и сунул ему объемистую сумку, наверняка набитую откровениями индейских пророков, - пойду пива попью.

–  А… э… - замычал Робин, - что с вами, старейшина? Какое пиво?