Михаил Васильевич Нестеров
Шрифт:
Последней работой Нестерова, написанной в июне 1942 года, был пейзаж «Осень в деревне» (Третьяковская галлерея) [236] , созданный на мотив стихотворения А. С. Пушкина «Уж небо осенью дышало». На обороте этюда надпись: Дарю «Осень в деревне» жене моей Екатерине Петровне в память сорокалетия нашей свадьбы 20 июня 1902 года. Михаил Нестеров. 1942 г. Июнь.
Осень
236
«Осень в деревне» была экспонирована на выставке «Великая Отечественная война» (1942, Москва) под названием «Осень».
…Глубокой тревогой охвачен осенний сумрачный пейзаж. Серое небо с тяжело нависшими облаками, темные, почти черные ели, дом, крытый серой соломой. К нему по темной зеленой траве идут гуси, вытянув шеи; их белые пятна резко и тревожно выделяются на сумрачном фоне. Два тонких, одиноких, совершенно голых ствола берез сиротливо тянутся кверху. Сумрак и беспокойство точно распростерлись над серым деревенским домом, прижавшимся к земле. Глубокую напряженную тревогу, тревогу за свою землю, за землю, которую он любил и которой посвятил всю жизнь, выразил художник в своей последней работе.
Творческая судьба М. В. Нестерова незаурядна. Путь художника прошел через многие этапы в развитии отечественного искусства, и каждый этап этого развития был обогащен Нестеровым.
Искусство Нестерова до 1917 года, при всей его глубокой и прочной связи с определенным кругом явлений социальной жизни России, было отлично от основных художественных направлений того времени. Однако характеристика искусства предреволюционных лет была бы неполной без анализа произведений Нестерова.
В предисловии к своей книге «Давние дни» художник писал: «Я избегал изображать так называемые сильные страсти, предпочитая им наш тихий пейзаж, человека, живущего внутренней жизнью» [237] . Именно это изображение внутренней жизни человека и составляет основу всех лучших произведений Нестерова дореволюционной поры. Художник не был одинок в своих поисках. Достаточно вспомнить имена Серова, Врубеля, Голубкиной, Коненкова, чтобы представить, насколько эта задача была близка русскому искусству конца XIX — начала XX века.
237
М. В. Нестеров. Давние дни. М., «Искусство», 1959, стр. 13.
Противоречивость произведений Нестерова периода 1890–1910 годов, их идеалистический, порой реакционный характер, нежизненность идеалов смирения и ухода от мира, нежизненность поисков этического идеала в религиозной вере были вскрыты и развенчаны всем ходом развития истории России.
Великая Октябрьская социалистическая революция коренным образом изменила течение общественной жизни страны. Глубокие перемены, вызванные ее свершением, произошли во всех областях жизни народа. И поразителен тот факт, что Нестеров, уже сложившийся мастер, художественная концепция которого была многими принята, сумел найти в себе творческие силы, чтобы выразить глубоко и серьезно, со всем присущим ему дарованием крупного мастера эти перемены в жизни
Нестерова не покидал интерес к внутренней жизни человека. Но вместе с тем если прежде основой ее была тихая созерцательность души, мягкая покорность или душевная печаль, то теперь этическим и эстетическим идеалом становится творческая активность человека, активность его чувства и разума. Духовная жизнь его героев лишается пассивности. Человек выступает творцом не только окружающего, но и своей жизненной судьбы. «И в портретах моих, написанных в последние годы, — писал Нестеров в своей книге „Давние дни“, — влекли меня к себе те люди, путь которых был отражением мыслей, чувств, деяний их» [238] .
238
Там же
Отражение Нестеровым этой одной из характерных сторон советской эпохи делает творчество художника не только органически связанным со всем процессом развития социалистического искусства, но и определяет новаторский характер его творчества.
Сейчас невозможно представить историю советского искусства без портретов И. П. Павлова, С. С. Юдина, И. Д. Шадра, В. И. Мухиной, А. Н. Северцова. Эти портреты не только дополняют общую линию развития советского искусства, они прекрасно выражают лучшие его стороны, его подлинно гуманистические завоевания.
Новаторство нестеровской концепции портрета, его эстетический идеал человеческого созидания, творческой активности яркой и целеустремленной личности свидетельствовали о том огромном повороте, который произошел в творчестве Нестерова после Октябрьской революции.
Путь Нестерова — свидетельство неувядаемости человеческого духа, его вечного стремления к развитию.
Список иллюстраций
Автопортрет. 1918. Бумага, карандаш. Собрание Н. М. Нестеровой, Москва (фронтиспис)
Автопортрет. 1882. Собрание В. М. Титовой, Москва … 9
Портрет В. И. Нестерова. Третьяковская галлерея … 10
Домашний арест. 1883. Собрание Е. А. Эльберта, Москва … 11
Экзамен в сельской школе. 1884. Третьяковская галлерея … 12
Знаток. 1884. Третьяковская галлерея … 13
Шутовской кафтан. Боярин Дружина Андреевич Морозов перед Иваном Грозным. 1885. Третьяковская галлерея … 14
Избрание Михаила Федоровича на царство. 1886. Третьяковская галлерея … 14
«До государя челобитчики». 1886. Собрание Г. Б. Смирнова, Москва … 15
Измайловский ботик на Яузе в присутствии Петра I. Иллюстрация к книге П. П. Синицына «Преображенское и окружающие его места, их прошлое и настоящее». Гравюра А. С. Янова по рисунку Нестерова … 16
Постройка судов на берегу Яузы в Преображенском. Иллюстрация к книге П. П. Синицына «Преображенское и окружающие его места, их прошлое и настоящее». Гравюра А. С. Янова по рисунку Нестерова … 17