Минойский цикл
Шрифт:
– В твою честь? – не понял я. – Но я же ничего такого не говорил. И даже не думал посвящать эту победу тебе. Я об этом не знал.
– Ты мой чемпион, а это был судебный поединок! Это очень серьезный ритуал! Один из самых древнейших. И твоя победа в ритуальном поединке автоматически посвящается мне самой Основой! – назидательно пояснил голос бога в моей голове.
– Понятно, и что теперь? – спросил я.
– Что, что? – со смешком ответил Аполлон. – За такой подвиг тебе положена награда. Чего ты хочешь от меня получить?
– Хочу уметь убивать демонов окончательной смертью! – подумал я. – Фероп сказал, что демоны после смерти тела, в котором они обитают, могут покидать тело и в бестелесном виде улетать в Тартар, где они и живут.
– Зачем это тебе надо? – удивился бог-охотник.
– Хочу получать опыт! – сознался я. – За убитого окончательной смертью демона при изгнании его из Феропа Основа насчитала мне гораздо больше опыта чем за обычное убийство одержимого. Так я смогу гораздо быстрее прокачиваться и становиться сильнее.
– Ха, ха, ха! – засмеялся бог в ответ на мое признание. – Узнаю своего циничного и практичного чемпиона. А то я уже испугался, что ты решил пафосно нести в мир Большое и Светлое Добро, беспощадно уничтожая всех демонов в округе. Как это пытаются делать крылатые миньоны одного бога на Востоке!
– Что еще за крылатые миньоны? – осторожно спросил я.
– Да, есть тут у одного сбрендившего восточного божка миньоны, которые зовутся ангелами! – весело ответил Аполлон. – Их бог почему-то очень сильно ненавидит демонов и всячески пытается их изничтожить. Вот его ангелы и атакуют демонов при каждом удобном случае.
– А как зовут того бога на Востоке? – продолжаю расспросы я.
– Толи Яхве, толи Ешуа! – сказал бог-охотник, все еще продолжая веселиться. – Я особо не запомнил. Так краем уха слышал, что есть там в Ханаане какой-то сумасшедший божок, который объявил себя Демиургом и наставляет на путь истинный племя каких-то там диких пастухов. В общем, полный псих. К сожалению, среди богов иногда такие странные типы встречаются. Но вернемся к твоей награде. Значит, хочешь демонов окончательно уничтожать без возможности ускользнуть в Тартар.
– Хочу! – упрямо подтвердил я.
– Хорошо! – произнес бог. – Получай свою награду!
Внезапно свечение с алтаря Аполлона потянулось в мою сторону. Воздух вокруг меня засветился золотистыми искрами. Которые начали впитываться прямо мне в грудь. Где я ощутил заметное такое припекание. В районе моей татуировки печати чемпиона. Дергаться не стал. Нельзя же портить торжественность момента. На меня сейчас столько людей смотрит. Раз печет, то, значит, так и надо. Аполлон мне плохого не сделает.
Постепенно свечение закончилось. И жжение в груди прекратилось. Ну, вот все в порядке! А что я вам говорил? Люди вокруг начали шевелиться. Пеласги стали оживленно переговариваться и жестикулировать. Особенно старались наши гости. Они то что-то подобное раньше не видели. И на вождей эта божественная магия со спецэффектами произвела неизгладимое впечатление. Ребята прониклись моментом. И дальнейшее обсуждение моей кандидатуры прошло очень быстро и результативно. После голосования вождей я единогласно был избран стратосом ополчения восставших пеласгов острова Крапаф.
Глава 29
Глава 29.
Армия Тьмы.
Если вы думаете, что сбор ополчения шел быстро и четко, то вы ошибаетесь. Пеласги собирались на войну долго и нудно. Никакого порядка или действия по плану не было и в помине. Точкой сбора была назначена наша деревня. Точнее говоря, большая поляна рядом с ней. По примерным подсчетам в нашей повстанческой армии должно было набраться около пяти сотен человек. Для острова Крапаф это была очень большая цифра. Пеласги серьезно подходили к вопросу освобождения от иноземного ига. В бой шли все мужчины кроме пацанов до четырнадцати лет и глубоких стариков. И не было никаких отколовшихся нейтралов. И это меня очень сильно удивляло. Я привык, что в двадцать первом веке общество абсолютно равнодушно. Это не твоя война и дело! Такую фразу я там неоднократно
Правда, вот с вооружением и боевой выучкой у пеласгов были большие проблемы. Многие воины не то что доспехов хоть каких-нибудь не имели. Но и нормальное бронзовое оружие имелось не у всех пеласгов. Больше половины бойцов ходили с медным или каменным оружием. Я слышал, что в материковой Греции где-то в районе Пелопоннеса существовало цивилизованное государство пеласгов. И оно там даже на равных могло поспорить с Микенским царством, которое считалось самым развитым и сильным среди ахейских государств. Вот там пеласги могли позволить себе иметь отличное вооружение. Но на нашем острове то все было иначе. Не могли пеласги тут нормальное бронзовое оружие и доспехи делать. Приходилось покупать у тех же минойцев, которые это оружие очень неохотно продавали местным аборигенам. И, кстати, чтобы вы понимали, о чем я говорю. В данный момент нет никакой Греции еще даже в проекте. Пеласги жили там и на островах Эгейского моря еще и раньше. И сама Греция называлась Пеласгией. А Эгейское море Минойским морем. Потом с севера пришли племена ахейцев и ионийцев. Ахейцы начали расселяться по материковой части Пеласгии. И прозвали ее Ахиявой. А ионийцы занялись колонизацией островов в море. Вот такая картина маслом!
Проблему вооружения я предложил решать кардинально. Каждая община пеласгов должна была выделить бронзу на вооружение своих бойцов. Опыт переплавки предметов быта в оружие у моих мастеров-литейщиков был уже наработан. Пеласги обычно приносили нам разные бронзовые предметы, а взамен получали новенькие бронзовые наконечники для копий и дротиков. И при этом мы не забывали о своей доле бронзы с каждой плавки. Под это дело бронзы у нас накопилось достаточно, чтобы снабдить приличным оружием и бронзовыми панцирями всех бойцов ближнего боя нашей дружины. Сейчас все мои щитоносцы имели копье, кинжал, дротик, короткий меч или лабрис. Кроме этого наши мастера, наконец, смогли сделать нормальные бронзовые шлемы. Ничего особого они там не изобретали. По форме шлемы из бронзы напоминали трофейные шлемы из кабаньих клыков. Никаких личин или забрала нет. Открытая круглая каска без гребня с простенькими нащечниками. Дешево и сердито. Правда, бронзовых шлемов пока было маловато. И большая часть моих дружинников все еще щеголяла в трофейных минойских шлемах из кабаньих клыков.
Кроме вооружения ополчения нормальным оружием мне пришлось решать еще и проблему с обучением бойцов воинскому мастерству. Многие пеласги не были настоящими воинами. Крестьяне и охотники вот они кто. А реальных бойцов, планомерно обучающихся воинскому делу как мои дружинники, было очень не много среди аборигенов. Кстати, те самые братья-близнецы Автолик и Менелик здесь считались одними из лучших местных бойцов. Не удивительно, что именно один из них и проверял мое боевое мастерство в том поединке. У них и дружина была хоть и не самой большой, но наиболее подготовленной. Братья вместе со своими воинами и явились первыми на место сбора ополчения. И начали тренироваться без всяких споров под присмотром инструкторов из моей дружины. Короче говоря, эти двое вождей пеласгов оказались самыми вменяемыми и дисциплинированными. А вот с другими вождями мне постоянно приходилось спорить и ругаться по каждой мелочи. Эти селяне меня начинали доставать полным отсутствием дисциплины и своей безалаберностью.