Мистерии и магия луны
Шрифт:
На основании дошедших до нас мифов можно сделать следующие выводы. Фрейя была сестрой Фрейра и дочерью бога морей Ньерда и его не названной сестры, возможно, Нерты. Она была женой таинственного бога Ода или Одра, который вскоре исчез. Фрейя оплакивала его золотыми слезами, падая в море, они превращались в янтарь.
В бой она отправлялась на колеснице, запряженной кошками, и поэтому считалась повелительницей кошек, подобно египетской Бает и греческой Артемиде. Фрейя обладала также способностью менять внешний облик, была предводительницей валькирий и "провидицей", вдохновительницей
Магия Фрейи была шаманской, богиня всегда была облачена в плащ из перьев сокола, позволявший ей принимать облик птицы, проникать в иные миры и возвращаться оттуда с пророчествами. Этот плащ иногда одалживал Локи (бог разрушения), для того чтобы следить за людьми и причинять им неприятности. Современные шаманы по-прежнему считают способность к астральным путешествиям обязательным условием для предсказания будущего и обретения знания. Эта магическая способность, которой могла наградить своего избранника Фрейя, у нордических народов называлась "сейдр".
"Сейдр" - исключительно женская форма магии, транса и умения предсказывать будущее. Хотя легенда гласит, что в основе науки Фрейи лежали созданные ею руны, которыми и пользовались ее жрицы, "сейдр" представлял собой умение менять внешний облик, способность к астральному путешествию по Девяти Мирам, сексуальную магию, врачевание, насылание проклятий и тому подобное. Практиковавшие подобное занятие женщины назывались "вельвами" или "сейдеконами" и считались жрицами Фрейи. У них можно было получить любой совет. Три песни из эпоса "Старшая Эдда" - рассказ об умерших "вельвах", призванием которых было передавать информацию богам или защищать людей.
"Сейдром" занимались не только женщины. В поэтических и прозаических произведениях того времени можно найти упоминания о том, что "сейдр" практиковали и мужчины, переодетые в женскую одежду. В мифах упоминается лишь один бог-мужчина, практиковавший этот вид магии - Один; этому искусству его обучила сама Фрейя. Впрочем мужчины, занимающиеся подобной формой магии не пользовались уважением, высмеивались, а иногда их убивали. Переодевание в женское платье очень древняя традиция, в основе которой лежало убеждение, что для того, чтобы служить Богине, мужчина должен перевоплотиться в женщину, что было в духовном смысле неприемлемо для патриархального общества.
"Вельвы" свободно переходили из одного клана в другой; их услуги пользовались большим спросом. У них были любовники, но замуж они не спешили. Атрибутами "вельвы" были посох с бронзовым наконечником или в бронзовой оправе, плащ с капюшоном и меховые варежки. В "Саге об Эрике" приведено подробное описание сеанса "сейдра". В поэме "Landnamabok" повествуется о "вельве", подарившей с помощью "сейдра" процветание рыбацкой общине.
Шаманизм требует знания четырех Стихий, которые воздействуют на любой аспект жизни, и умения ими пользоваться. История о том, как Фрейя добыла свое знаменитое ожерелье Брисингамен у четырех карликов - ключ к пониманию этих четырех Стихий.
Однажды Фрейя во время прогулки натолкнулась на четырех карликов за работой над самым красивым ожерельем, которое ей когда-либо приходилось видеть. Этих
Христианские монахи считали эту легенду безнравственной, и поэтому просто удивительно, что она дошла до нас в числе прочих нордических мифов. Тем не менее, эта история повествует об обретении магического знания (которое монахи также считали злом). Четыре карлика олицетворяют четыре Стихии. Брисингамен символизирует красоту, силу и богатство, проистекающие из знания того, как правильно использовать эти составляющие материи.
Один позавидовал Фрейе и велел Локи украсть ожерелье. Для.того, чтобы получить его обратно, Фрейя была вынуждена подчиниться мрачному приказу Одина: спровоцировав войну между королями богиня оживляла убитых воинов, чтобы сражения не прекращались. Этот аспект Фрейи, которая также была известна как предводительница валькирий, связывает ее с Черной Луной.
Скандинавский Мани
На заре существования мира Один и его братья убили гиганта Имира и сделали из его тела Девять Миров. Мифы гласят, что исторгнутые Муспелльсхеймом огромные огненные диски превратились в Солнце и Луну. Скандинавские народы считали Солнце женщиной, а Луну - мужчиной. Эти небесные тела поначалу не имели определенных орбит, пока боги не приказали эльфам-кузнецам, сыновьям Ивальды, изготовить для них из чистого золота две небесных колесницы.
Гигант Мундильфари, управлявший Мельницей Мира, считал себя соперником Одина. У него было двое красивых детей - Мани (Луна) и Соль (Солнце). Он не в меру хвастался своими детьми и в наказание боги решили отнять их у него. Они заставили его дочь Соль тащить колесницу Солнца, а сына Мани - колесницу Луны.
Красавец Мани подрастал в одиночестве своего дома на Луне. Однажды ночью он увидел двоих детей, идущих к фонтану Биргир ("скрытый"), бьющему из колодца Мимира. Они были посланы своим отцом Видфинном, дабы набрать ведро песенного меда. Мальчика звали Хьюки, а девочку Биль. Они набрали ведро и подвесили его на шест, чтобы отнести в свой дом, который находился в горах. Когда они медленно поднимались по склону, Мани похитил их и унес к себе на Луну.
Древнескандинавский бог Один на троне в Агарусе, божественном мире.
Скандинавские саги гласят, что пятна на Луне - это Хьюки, Бил, их ведро и шест. Скальды обращались к Бил с просьбой оросить песенным медом их губы, чтобы обрести красноречие и мастерство.
Считалось, что лунный бог Мани управляет Нюи (Новой Луной) и Нити (Черной Луной).
Валлийская Блодуведд
Валлийская богиня Блодуведд была известна как Девятиликая Богиня Западных Райских Островов, связанная как с Луной (девять - число Луны), так и с реинкарнацией и смертью (аспектами Черной Луны). Роберт Грейвс пишет, что Блодуведд обладала девятью способностями; кроме того, девять, или три в квадрате, число Богини и Луны. Священной птицей Блодуведд была сова. Под эгидой богини совершались лунные мистерии и магические посвящения.