Мистерии Темной Луны
Шрифт:
(Помощнику: сделайте паузу как минимум на две минуты; каждый раз, когда выполняющий медитацию повторяет это упражнение, увеличивайте паузу на четыре минуты.)
Что ж, пора возвращаться. Голубой туман вновь начинает клубиться у ваших ног, постепенно окутывая все тело. Вот он уже несет вас обратно к физическому телу. Полностью вернувшись в тело, ответьте на вопросы дневника.
Опишите впечатления от состояния внутренней неподвижности.
Опишите некоторые мысли из тех, что проплывали в вашем
1 Пересказывается по «Сказке о человеке, которые не ведал страха» // в кн.: Александр Афанасьев. «Русские народные сказки». — Нью-Йорк, «Пантеон Буко, 1973, стр. 325–327 Использованы также переводы: Мариан Эдвардс и Эдгар Тейлор. «Юноша, который отправился узнать, что такое страх» // в кн.: Якоб и Вильгельм Гримм «Сказки». — Нью-Йорк. «Альфред А. Кнопф, инк.», 1992 г., стр.348–359.
Глава 9. Сила резонанса
Названия Бог, Богиня и божество относятся к понятиям, которые невозможно описать просто словами. Это происходит потому, что слова сами по себе представляют собой определенное ограничение. Когда мы используем слова для того, чтобы описать ими измерение божества, явственно ощущается их недостаточность и механистичность. Язык не в состоянии адекватно описать измерение, выходящее за рамки любых материальных категорий. Попытки описать божество словами равнозначны таким же попыткам изобразить средствами языка цвет или музыку.
Мистики и шаманы всего мира символически изображают божество как «пустоту», вместо того чтобы попытаться использовать для этого определенные слова. Пустота — это беззвучное пространство; в традиционной Викке она соответствует силе Севера в спирали, идущей по ходу солнца.
Несмотря на то, что переложить такое измерение на человеческий язык крайне трудно, оно оказывается относительно доступным для человеческого восприятия. Возможность воспринимать божества через непосредственные ощущения дает нам сила Севера, идущая против солнца: сила резонировать.
Когда вы резонируете, пустота наполняется ощутимым присутствием божества. Следовательно, сила резонировать подразумевает, как говорят ведьмы, силу «спустить Богов вниз», к вашему существу. При помощи такого привлечения богов вниз вы превращаетесь в канал божественного присутствия.
Направление чистой силы божества вниз, к человеческому сознанию, напоминает прохождение света сквозь призму: оно разделяется на мириады лучиков, или аспектов, которые затем призываются для магической работы. Благодаря магической силе резонанса ваше тело, разум и дух уподобляются передаточному звену между одним аспектом божества и другим.
К примеру, в ночи полнолуния, когда все представительницы Викканской духовной общины собираются, чтобы творить магию, они выбирают жрицу, в обязанности которой входит притянуть вниз Луну; другими словами, посредством своего собственного сознания жрица взывает к присутствию Богини в их магическом кругу. Чтобы достигнуть этого, жрица вводит себя в транс при помощи экстатического танца либо медитации, подчиняя свое тело, разум и дух Богине. После этого жрица становится
Аналогичный ритуал существует и у мужчин: он называется «Притягиванием вниз Солнца» или «Призыванием вниз Бога». Мужчины направляют Бога на Викканских празднествах Огня — таких, как праздник равноденствия или празднование солнцестояния.
Теперь пришел ваш черед заполнить пустоту, напрямую соединившись с восприятием божества. Каждая из сил, идущих против хода солнца, поочередно подводила вас к силе резонанса. На Западе вы научились укоренять себя, фокусировать свое сознание, и это стало первым шагом к вашей внутренней жизни. На Юге вы развили способность подчиняться, расслабляться, освобождать тело и разум. На Востоке вы занимались тем, что открывали свое сознание для путешествий за пределы границ познания. В общении же с этой заключительной силой ваши тело, разум и дух намеренно останутся вне всяких ограничений в священной, магической обстановке, чтобы вы смогли настроить себя соответственно силе и власти Богов.
Каждая мировая культура, в той или иной степени включающая магию в свою систему верований, использует какую-либо форму божественной одержимости, или резонанса. В Арьеже, Франция, в пещере обнаружена наскальная живопись, которая свидетельствует о том, что наши предки понимали смысл резонанса уже 15 тысячелетий тому назад. Стены пещеры покрыты священными изображениями; особенно бросается в глаза одно из них: взору предстает получеловек-полуживотное. Антропологи называют это существо «Колдуном Ле Труа Фрер». Существо стоит на двух человеческих ногах, однако у него есть хвост и рога оленя, глаза совы, а половые органы напоминают кошачьи.
Это наскальное изображение восходит к периоду верхнего палеолита в Европе2, и некоторые специалисты считают, что данный фрагмент и ему подобные картины (например, с изображением танцующих фигурок получеловека-полубизона), встречающиеся в пещерах по всему Старому Свету, представляют собой самые древние доказательства шаманской деятельности3. Собственно, антропологи и фольклористы расходятся во мнениях, кто изображен на древних рисунках — шаманы или сами божества, — однако в момент резонанса, когда божество овладевает шаманом, разница между ними двумя стирается.
Древние египтяне не хуже пещерного человека были осведомлены о силе резонанса; в частности, в своей «Книге Мертвых» они упоминали резонанс в качестве силы, необходимой для путешествия по загробному миру. Человек, отправлявшийся в такое путешествие, должен был полностью слиться с Богами, провозгласив для этого:
Волосы мои — это волосы Ну; лицо мое — это лицо Диска; глаза мои — это глаза Хатор; уши мои — уши Апуат; нос мой — это нос Хенти-хаса; губы мои — это губы Анпу… Не осталось ни одного члена моего тела, который не был бы членом какого-нибудь Бога. Бог Тот защищает мое тело целиком, и я изо дня в день становлюсь Ра…