Многомерная реальность вашего «Я». Книга Сета

Робертс Джейн

У тебя есть еще вопросы о Говорящих?

(«Это подводит нас к вопросу номер три, который ты уже затронул. Каков первоисточник информации Говорящих? Откуда и когда она возникла?»)

Первоисточник информации Говорящих – внутреннее знание о природе реальности, которое есть в каждом человеке. Говорящие хранят информацию в физическом смысле, следят, чтобы люди не хоронили и не отгораживали ее, выносят ее – информацию – в зону внимания сознательного «я».

Другими словами, они говорят о внутренних тайнах. В некоторых цивилизациях, как говорилось раньше в этой книге, они с практической точки зрения играли большую роль. Иногда они владели информацией последовательно, сознательно, на уровне

эго. Тогда она и заучивалась. Они понимали, что на бессознательном уровне она доступна всегда. Но запечатлевали ее в физическом разуме посредством запоминания. Однако у них всегда проходило активное взаимодействие между внутренним и внешним существованием, как и сейчас. Полученная в снах достоверная информация утром запоминалась. Один Говорящий усваивал уроки другого в состоянии сна. С другой стороны, необходимая физическая информация тоже передавалась друг другу в состоянии сна, и оба состояния использовались в высокой степени. (Пауза.)

У тебя есть еще вопросы о Говорящих?

(«Номер пять. Кто-нибудь из апостолов был Говорящим»?)

Это оставим до главы о религии. К нему можно подойти проще.

(«Номер шесть. Могут ли Говорящие работать с нами, когда они между физическими жизнями»?)

Мне кажется, на это я ответил.

(«Да». См. информацию в 21:35. Я был так занят записями, что не понял, что этот вопрос уже рассматривался.)

Могут, и так и делают. Вас обоих обучают другие Говорящие, находившиеся между жизнями, соответственно в вашем состоянии сна. Естественно, что сами Говорящие достигают разного уровня в своей деятельности.

(Конечно, вышесказанное вызвало новые вопросы: кто именно нас обучает? Мы знали их в прошлых жизнях? И тому подобные. Не зная, что делать, я не задавал вопросов…)

Большая часть их работы выполняется из нефизического состояния, а земные жизни – это что-то вроде важных научных командировок.

(«Номер семь. Ты будешь в этой книге рассказывать о Сете II?»)

Да, так что пока отложим.

(Дальше мы с Сетом разговаривали, я не вел записей. Он сказал, что эта глава должна дать передышку от длинных лекций. Кроме того, читатель должен задуматься о собственных вопросах. «Тогда вопрос номер восемь мы тоже отложим. Я полагаю, ты являешься медиумом для Сета II?»)

Да, отложим.

(«Номер одиннадцать. В семнадцатой главе ты говорил, что Джейн понадобится дальнейшее обучение, прежде чем она сможет передать рукопись Говорящих, и даже тогда на это потребуется лет пять. Какое обучение?»)

Я говорил конкретно о том, что вы бы назвали древней рукописью Говорящих, и думал, что ты спрашиваешь именно о нем.

(«Да».)

Многие слова и фразы будут незнакомы Рубурту, даже если делать перевод с оригинала. Существует расхождение даже в базовых положениях. Чтобы сохранить чистоту перевода, потребуется практика в разных типах внутреннего восприятия. Некоторые языки работали с картинками, а не со словами. В других символы имели многомерное значение. Передавать такую информацию через Рубурта будет сложно, но это возможно. Часто в картинках были скрыты слова, а в словах – картинки. Мы говорим о рукописях, но по большей части это не записывалось.

Иногда это делалось, но гораздо позднее, отрывки существуют под землей и в пещерах – в Австралии, частях Африки и в одной области в Пиренеях.

Я предлагаю сделать перерыв.

(22:12. Джейн стала говорить значительно быстрее, как будто перестала нервничать. Она сказала, что сейчас спокойней относится к форме «вопрос-ответ». Я тоже. В студии стало прохладно. Джейн сказала, что в трансе она не мерзла, а теперь ей холодно.

Я сказал, что дальше по списку идет вопрос номер девять. Он касался восприятия Сета, когда он говорит через нее, и был вызван сеансом

в экстрасенсорном классе, от 9 февраля 1971 года. Отрывки из него приводятся в сеансе № 575, глава 19. За это время я придумал еще один вопрос про Говорящих и записал его. Сеанс возобновлен в 22:40.)

Так на какой из двух вопросов мне сначала отвечать?

(«Назовем его 11-а. Можно ли в таком случае сказать, что эти сеансы – обучение Говорящих для нас с Джейн, поднятое на сознательный уровень?»)

Да, это так. Внутренняя информация должна распознаваться сознательно. В вашем понимании, когда индивид живет последнюю жизнь (пауза) , все части личности знакомятся с ней во время смерти. Личность не возвращается против воли в другое земное существование, как могло бы получиться в другом случае.

Сознательные физически ориентированные части «я» знакомятся с внутренней информацией. В какой-то степени реальность мысли сознательно считается новатором, стоящим за физической материей. Затем такой индивид может понять природу галлюцинаций в момент смерти и с полным сознательным восприятием перейти на следующий план существования. Тогда ставшая сознательной информация передается другим, где может быть физически узнана и использована.

Давай следующий вопрос.

(«Номер девять. Ты говорил нам, что подробней расскажешь о том, что воспринимаешь, когда говоришь через Джейн для полной комнаты людей. На том сеансе в классе ты говорил, что сам входишь в транс, и что тебе требуются усилия, чтобы находить нас в нашем времени и пространстве».)

Я воспринимаю людей в комнате совсем иначе, чем они воспринимают себя; я могу воспринимать их различные прошлые и будущие реинкарнации, но не вероятные «я».

Я «вижу» аспекты реинкарнаций, различные воплощения в этом отношении. Для вас это будет, как если бы вы видели серию быстро движущихся картинок, все обозначающие разные позы одной личности. Общаясь в такой комнате с людьми, я все время должен помнить, что необходимо отбирать фразы и фокусироваться на конкретном воплощенном «нынешнем я».

Сам я вижу этот составной образ. Но глаза Рубурта его не отмечают (пауза) , потому что не обладают необходимой многомерной глубиной восприятия. Я ясно вижу составной образ, не важно – глазами Рубурта или нет. Я использую его глаза, потому что это сужает мой фокус до одного «нынешнего я», которое осознает сам человек.

Подобное общение в вашей системе требует больших усилий и способностей к различению, в зависимости от «дальности» того, кто общается, от физической системы. Например, я не основан на физической системе. Необходимость различения упирается в точность, необходимую для попадания в вашу реальность в точное время, в точной точке пространства-времени, на которой вы все сконцентрированы.

Для меня доступен настоящий и будущий опыт находящихся в комнате людей, он столь же реален, как и их физическое существование. Поэтому я должен помнить, что на их взгляд уже случилось или еще не произошло, так как для меня это едино. Однако эти схемы деятельности постоянно меняются. Например, я говорю, что осознаю их прошлые и будущие действия и мысли; но на самом деле я осознаю постоянно смещающиеся и изменяющиеся схемы, как в будущем, так и в прошлом.

(23:00.) Некоторые события, которые я вижу как определенно относящиеся к этим личностям в будущем, могут не произойти в вашей физической системе. Они существуют как вероятности, как потенциал, реализованный в мыслях, но не обращенный в определенную физическую форму. Я говорил вам, что ни одно событие не предопределено. Мне придется настраиваться на будущую дату, в вашем понимании, и исследовать все ее ответвления, чтобы убедиться, какое из вероятных действий, которые я вижу в вашем раньше , будут реализованы в вашем позже .