Модная девчонка
Шрифт:
Очень жалко, что сегодня столько молодых людей предпочитают одеваться в стиле «грандж» и при этом не знают ни названия своего стиля, ни имени его основателя. Хотя с другой стороны, это просто отлично, лучшей похвалы стилю и придумать нельзя: его любят, просто потому, что он есть, независимо от того, как он называется и что он выражает.
Другими любителями рока и вольной жизни в духе братства стали байкеры. «Байк» – это мотоцикл, а значит, байкерами называются те бородатые ребятки, что гоняют на бешеной скорости по автострадам на своих металлических конях. Движение байкеров появилось в 60-х годах XX столетия, почти одновременно
Облик настоящего байкера хорошо известен: рваные джинсы, полусапоги «казачок» или армейские ботинки «унисекс», черная майка, куртка-«косуха». Голову часто украшают банданы или плетеные из кожи фенечки. В одежде – масса металлических аксессуаров. Тут и шипы, и заклепки, и бляшки, и застежки, и висюльки. Зачастую черную майку заменяет футболка с символами и названиями байкерских групп и объединений, а также портретами их лидеров.
Самый важный элемент наряда истинного байкера, равно как и байкерши, – широченный кожаный ремень с большущими металлическими бляхами. Этот ремень носит знаки отличия – принадлежности к той или иной байкерской группировке. Такой ремень является предметом гордости каждого байкера и каждой байкерши.
У байкеров есть своя культура и свои традиции. Сюда входит и организация байкерских музыкальных фестивалей, и соревнования по мотогонкам между разными группами байкеров. В культуре байкеров широко распространены тату (то есть татуировки). Но кроме того, каждая байкерская группа имеет свою символику, которая выполнена в виде очень красивого рисунка, похожего на гербы. В байкерских гербах невозможно разобраться новичку: символические рисунки являются значительной частью байкерской культуры.
Если тебе нравится стиль байкера, но ты побаиваешься грозного вида «Харлея», хотим сказать, что байкер – это не человек на мотоцикле, это – состояние души.
Продолжаем разговор – и снова возвращаемся к року. Рок – это страсть, возбуждение, общение, шторм, ураган, извержение, эффект, шок. Словом, это весь мир эмоций и переживаний человека, которые выражаются в этой музыке. Это средство общения молодежи. Поэтому рок продолжал меняться, формируя новые и новые молодежные стили и течения – все более энергичные и активные. Иногда активность перерастала в агрессивность. Так произошло, когда появился панк-рок.
Панки вышли из глиттер-рока начала 70-х. «Мерцающий» рок Гэри Глиттера и Дэйва Боуи сменился в 1976 году панк-роком, который усилил пульсацию и ритмичность глиттер-рока. Панк-рок появился в Великобритании, как и все остальные его виды. Панк-бэнды исполняли своеобразные песни с резкой, необычной музыкой. Правда, в своих песнях панки пропагандировали насилие.
Времена хиппи оставались позади, молодежь хотела действовать и не возвращаться к пассивной медитации. Некоторые избрали путь агрессии. Эпоха вызова продолжалась. Панки считали, что странно одеваясь и вызывающе себя ведя на улицах городов, они противопоставляют свое «я» остальному обществу. Панки одевались во все черное: черные майки, черные кожаные жилеты, черные джинсы, черные армейские сапоги в стиле «унисекс». Их наряды выглядели угрожающе. В костюме панков было много кожи и металлических деталей: пряжек, шипов, заклепок.
Панки покрывали лицо рисунками, выполненными черной краской, а тело – цветным татуажем, в котором усматривалась пиратская символика. На голове у панков волосы были стрижены «под ирокеза» –
Панки отрицали все подряд: общепринятые мораль, нравственность, порядочность, этику, Бога, ненасилие. Этакая квинтэссенция нигилизма. Панки выступали против общества и государства, учиняли акты вандализма, устраивая погромы на улицах городов. Обычные люди были шокированы поведением панков и всеми силами старались остановить это движение.
Хотя панки не признавали общепринятых норм, у них, тем не менее, возникла своя культура, которая основывалась на музыке (панк-роке) и на моде, а также на нехитрой философии отрицания всего и вся. К слову сказать, большинство панков лишь пропагандировали насилие, но не обязательно реализовывали свои призывы на деле: все, чего хотели панки – чтобы их не трогали.
Развивая свою культуру, панки изобретали новые татуировки и добились в этой области высокого художественного мастерства. Также панки проводили свои музыкальные фестивали, из которых наиболее известен фестиваль в Вудстоке. К сожалению, пропаганда насилия сделала свое вредное дело – и богатой культуры, как у хиппи, панки не создали.
В настоящее время былая популярность панков утратила свою силу. Возможно, это связано с появлением новых направлений в музыке, возможно – с новыми культурными ценностями, а может быть – с новыми требованиями людей и в частности молодежи к самой жизни и своему месту в ней. Но как бы то ни было, это движение оставило свой яркий след в молодежной культуре. Очень многие элементы панк-стиля находят свое отражение в других направлениях современной молодежной моды.
Чтобы вернуть панкам популярность, в 1979 году появилось движение за развитие панк-культуры. Участники движения называли себя Новыми Романтиками и провозгласили своей целью «освежить» традиции стиля панк. Одевались Новые Романтики в яркие одежды, покрывали себе лица кричащим гримом, изобретали оригинальные прически. Словом, сделали все, чтобы отойти от прежнего имиджа панков и снова противопоставить себя окружающим.
У движения Новых Романтиков был один-единственный, но существенный недостаток – у них не было лидера. Любому активному движению требуется центр, сильный лидер, которого многие знают и которого все уважают. Однако вскоре «новые панки» нашли себе вождя в руководителе рок-группы «Адам и ди Энтс» («Адам и муравьи»). Этого человека зовут Адам Энт (отсюда и шуточное название группы). Среди современных рок-групп Британии группа Адама занимает лидирующее положение и пользуется наибольшей популярностью.
Адам Энт убежден, что людям жуть как надоела панковская униформа и что этому движению требуется более причудливый имидж. Основой для создания стиля Новых Романтиков послужили в свое время наряды, фейс-арт и татуировки североамериканских индейцев, у которых Адам искал вдохновение.
Как видишь, панк-стиль – это очень сложное направление, полное своих традиций и противоречий. Имидж панка, безусловно, оригинален и заслуживает внимания. Поэтому будет вполне естественно, если ты захочешь носить все черное, часами слушать панк-рок и покрывать свое лицо невероятными рисунками. В этом – свобода, самовыражение, разнообразие. Но притягательность стиля еще не означает правильности его внутреннего содержания.