Молитвослов православного воина

По благословению

Архиепископа Пермского и Соликамского

Афанасия

На обороте обложки – афонская икона святого апостола Андрея Первозванного, находящаяся в храме Воскресения Словущего.

Отче наш, Иже еси на небесех!

Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави

нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Пояснение к молитве Господней

Молитва «Отче наш…» называется молитвою Господнею потому, что так научил молиться Сам Господь наш Иисус Христос. Вот краткое толкование молитвы:

Отец наш небесный! Ты всех нас любишь, как детей: услышь нашу молитву: пусть повсюду распространяется вера православная, пусть везде, во всех концах мира, у всех народов прославляется имя Твое святое, помогай нам жить так, чтобы и не верующие в Тебя, видя нашу добрую жизнь, прославляли Тебя. Сотвори, чтобы мы со страхом и любовию призывали святое имя Твое, чтобы не призывали его всуе, чтобы не хулилось оно нашею грешною жизнию.

Да приидет Царствие Твое: очисти наше сердце от царствующего в нем греха, Сам воцарись в нем Твоею благодатию, Сам будь царем наших мыслей и желаний и всех наших дел. Да приблизится к нам Царство Небесное, куда Ты позовешь всех праведных на страшном суде Твоем. Мы не знаем сами, что нам полезно, что вредно, а потому и просим: да будет во всем, везде и всегда Твоя святая воля. Научи и помоги нам исполнять Твою святую волю в заповедях Твоих здесь, на земле, так, как непогрешимо и свято исполняют ее на небе святые Твои и Ангелы Твои.

Хлеб наш насущный, необходимое пропитание, подай нам, Отец наш небесный, подай все, без чего жить мы не можем: пищу, одежду, жилище, подай днесь на нынешний день, ибо мы не знаем, будем ли живы завтра. Подай и для души нашей хлеб небесный пречистые Тайны Тела и Крови Твоей, и духовную пищу слово Твое, в Священном Писании заключающееся.

И остави, прости нам долги наша, грехи наши, как и мы прощаем должникам нашим, нашим ближним, которые оскорбляют нас. Ты молился на кресте за врагов Твоих, за распинателей: прими и нашу грешную молитву за наших врагов, которые, хотя и враждуют против нас, а на самом деле братья наши, ибо и им Ты Отец, как и нам.

Есть у нас враги: это наша плоть с ее грешными похотями, это мир с его соблазнами и диавол с его искушениями. Не введи нас во искушение от сих врагов, не попусти нашей грешной плоти одолеть нас пьянством, плотскою страстью, не попусти грешному миру соблазнить нас пожеланием почестей или богатства, не попусти диаволу искушать нас гордынею, непослушанием святой Церкви, нашей матери, противлением власти, Богом поставленной, но избави нас от лукаваго сего искусителя.

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Перевод тропаря на русский язык [1]

Господи, спаси Твоих людей и благослови всех, кто принадлежит Тебе. Даруй нам победу над противниками и сохрани жизнь силою Твоего Креста.

Аз есмь Господь Бог твой; да не будут тебе бози инии, разве Мене.

Я Господь Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме Меня.

Первою заповедью Бог повелевает: умом нашим познавать Его, сердцем нашим веровать в

Него, надеяться на Него и любить Его; устами нашими исповедывать, то есть прославлять Его; всем нашим существом поклоняться Ему и всеми силами благоговейно служить Ему; кроме же одного истинного Бога, никого и ничто за Бога не признавать и никому и ничему Божеской почести не воздавать. Даже святых ангелов и святых людей должно почитать не так, как почитаем

Бога, но только как служителей Божиих и молитвенников за нас пред Богом.

Не сотвори себе кумира, и всякаго подобия, елика [2] на небеси горе [3] , и елика на земли низу, и елика в водах под землею; да не поклонишися им, ни послужиши им.

Второю заповедью Бог запрещает: поклоняться идолам, то есть вещественным изображениям того, что сотворено Богом, как на небе (солнце, луна, звезды), так и на земле (звери, птицы), так и в водах ниже земли (рыбы, морские чудовища). Эта же заповедь указывает, как следует христианам почитать иконы, то есть изображения истинного Бога во плоти и святых Его, а именно: благоговейно взирая на иконы и воспоминая дела Божии и святых Его, изображенных на иконах, мы должны перед ними молиться

Богу и святым Его; если же кто святым иконам воздает Божеское поклонение и надеется на

Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.

Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.

Третья заповедь запрещает употреблять имя Божие напрасно, без всякой мысли о Боге и без благоговения, следовательно, запрещает и божиться в обыкновенных разговорах; но, когда требует сего закон, например, в присяге, имя

Божие должно призывать с благоговением по заповеди: именем Его кленешися.

Помни день субботний, еже святити его [4] : шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, в день же седьмый суббота Господу Богу твоему.

Бог, сотворивший мир в шесть дней, а в седьмый день почивший от всех дел Своих, повелевает четвертою заповедью: шесть дней в неделю трудиться и делать дела, к каким кто призван, а седьмый день посвящать Богу, то есть особенно употреблять на молитву, на поучение о

Боге и на богоугодные дела. Таким же образом, на основании этой заповеди, следует поступать и в другие праздники.