Молитвослов в вопросах и ответах для православных женщин
Шрифт:
Царство Божие – это царство христианской любви и благодатного мира души. Где между христианами есть любовь, согласие и нет никакой вражды, там Царство Божие. Но вполне Царство Небесное откроется после Второго Пришествия Сына Божия на землю.
Мы просим у Бога, чтобы Он помог нам исполнять Его святую волю так же охотно и прилежно, как ее исполняют на Небе Ангелы и святые – всегда и во всем совершенно. Этими же словами мы показываем полную покорность Богу, как Отцу, знающему лучше нас, кому что нужно и полезно для земной и вечной жизни.
Мы просим, чтобы Бог дал нам все необходимое в жизни для тела и души. Для тела необходимы пища, одежда и жилище. Для души необходимы Святое Причастие (см. Ин. 6, 55), другие Таинства и Слово Божие (см. Мф. 4, 4). Как тело, если лишится своей пищи, умрет, то есть разлучится с душой и разрушится, так и душа, если не будет питаться необходимой ей пищей, умрет, то есть лишится вечного блаженства.
Для того, чтобы мы чрезмерно не заботились о будущих днях, но помнили бы, что Сам Бог о нас заботится больше нас, и твердо на Него надеялись (см. Мф. 6, 25–33).
Просим, чтобы Бог простил нам наши грехи, как и мы прощаем обидевших нас, согрешивших против нас.
Потому что все, что мы имеем: силы, способности и все остальное, – это не наше, а Божие, и мы должны употреблять это по воле Божией на добрые дела. Если же мы этого не делаем, если грешим, то остаемся как бы в долгу у Бога.
Люди, которые нас оскорбляют и делают нам зло. Они называются нашими должниками потому, что должны с нами жить, как и мы с ними, в мире и согласии, но не живут.
В таком случае и нам Бог не простит грехов. Поэтому, когда мы просим у Бога прощения наших грехов, когда мы молимся Ему, мы не должны ни с кем иметь вражды, но быть в мире и любви со всеми (см. Мф. 5, 23–24; 6, 14–15).
Просим, чтобы Бог сохранил нас от таких случаев в жизни, которые приводят ко греху.
Просим, чтобы Бог избавил нас от всех несчастий и скорбей и особенно от хитрого дьявола, постоянно соблазняющего нас на зло.
Предначинательными, или начальными, потому что ими начинаются почти все церковные службы; ими и мы начинаем ряд домашних, утренних и вечерних, молитв.
Молитва Иисусу Христу
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.
По-русски: «Придите, поклонимся Царю, нашему Богу.
Придите, поклонимся и упадем на землю перед Христом Царем, нашим Богом.
Придите, поклонимся и упадем на землю перед Самим Христом, Царем и Богом нашим».
«Цареви» – Царю. «Припадем» – упадем, повергнемся на землю.
К Господу нашему Иисусу Христу. Мы призываем все свои телесные и душевные силы, а также и других верующих поклониться Иисусу Христу, Царю нашему и Богу.
Псалом 50-й – покаянный псалом царя Давида
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих и победиши, внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы.
По-русски: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня. Ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда передо мной. Тебе Одному согрешил я и лукавое перед Тобой сотворил, так что Ты будешь праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и в грехах родила меня мать моя. Ты же возлюбил истину: неизвестное и тайное премудрости Твоей Ты явил мне. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости смиренные. Отврати лицо Твое от грехов моих и очисти все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от Лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом Владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от пролития крови, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господь, открой уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою. Если бы Ты восхотел жертвы, я дал бы ее, но к всесожжению Ты не благоволишь. Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Бог не уничижит. Облагодетельствуй, Господь, по благоволению Твоему, Сион, и да построятся стены Иерусалима. Тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов».
«Щедроты» – богатые милости. «Паче» – более. «Наипаче» – особенно. «Аз» – я. «Яко» – потому что. «Выну» – всегда. «Внегда» – когда. «Се» – вот. «Иссоп» – трава, употреблявшаяся евреями для окропления себя жертвенной кровью. «Даси» – дай. «Созижди» – сделай. «Прав» – праведный, безгрешный. «Утроба» – живот, внутренность человека. «Воздаждь» – дай. «Устне» – рот, язык. «Убо» – поистине. «Всесожжение» – еврейская жертва, при которой животное, все, без остатков, сжигалось на жертвеннике. «Ублажи» – дай блаженство, осчастливь. «Сион» – гора в Иудее, в городе Иерусалиме. «Олтарь» – жертвенник.