Молитвы Ксении Петербургской
Шрифт:
Помогала святая и отыскивать пропавших людей. В конце XIX столетия проживало в городе Вильно семейство Михайловых: муж, коллежский советник, военный чиновник в отставке, жена Мария Васильевна и их единственная дочь Евгения, гимназистка. Существовала семья на пенсию мужа – 970 рублей в год. Деньги хоть и небольшие, но на необходимое хватало. Все члены этого маленького семейства относились друг к другу с большим уважением и любовью и жили счастливо.
Но судьба уготовила им страшное испытание.
Однажды Евгения простудилась, заболела воспалением легких и вскоре умерла. Тяжело переносили родители постигшее
Неожиданно супруг пить бросил, однако поведение его лучше не стало. Целыми днями он ходил мрачный, с женой не разговаривал. Было видно, что задумал он недоброе. Спустя восемь месяцев после смерти дочери он вдруг объявил жене, что решил уехать из Вильно и даже успел получить место в Ташкенте, если же она хочет ехать вместе с ним, то пусть срочно распродает имущество и укладывается: отъезд через неделю. «Если не хочешь ехать со мной, оставайся, – добавил муж, – я поеду один. Без денег я тебя не оставлю – буду высылать 50–60 рублей в месяц на содержание».
Такой поворот событий застал Марию Васильевну врасплох. С одной стороны, в Вильно была похоронена ее единственная горячо любимая дочь, да и привыкла она к этому городу, где у нее много родственников и знакомых. С другой стороны, женщина просто боялась ехать в незнакомый город с пьющим супругом, где и помощи-то ждать не от кого. Подумав так, Мария Васильевна решила отказаться от предложения мужа.
Муж без тени сожаления расстался с женой и в намеченный срок уехал в Ташкент. Писем он ей оттуда не писал, но аккуратно каждый месяц присылал обещанную сумму. Через год деньги стали приходить нерегулярно, а еще через год переводы прекратились совсем.
Чтобы как-то жить Мария Васильевна начала распродавать мебель и то немногое, что было у нее ценного. Но через некоторое время и эти деньги закончились. Бедная женщина была вынуждена продать дом и снять маленькую комнатку. Потом и за эту комнатку стало нечем платить. Для Марии Васильевны настали черные дни.
К счастью, про ее нищенское положение узнало Виленское общество защиты женщин. По его ходатайству несчастную определили в богадельню и предприняли розыски ее мужа. Результата они не дали. Тогда Марии Васильевне посоветовали самой поехать в Петербург и навести справки о пропавшем супруге. Так женщина и сделала.
Хождение по инстанциям требовало много времени. Надо было где-то жить, и Мария Васильевна, лишенная каких-либо средств, скиталась по богадельням и приютам. Наконец ей удалось устроиться в общежитие для работниц, чему Мария Васильевна была несказанно рада. Но радость ее оказалась преждевременной. Общежитие населяли молодые девушки, которые принялись сначала насмехаться над бедной 58-летней женщиной, а потом просто изводить ее постоянными попреками и издевательствами.
Хлопоты Марии Васильевны по поиску мужа между тем были безуспешны. В военной канцелярии ей удалось узнать только, что супруга ее из Ташкента перевели. Куда? Никто так и не смог ей
В полном отчаянии приходила Мария Васильевна в садик при Греческой на Песках церкви – в общежитие она идти боялась, садилась на скамейку и оплакивала горькую судьбу.
Однажды к ней подсела какая-то старушка. Женщины разговорились, и Мария Васильевна поведала незнакомке свое горе. Выслушав печальный рассказ, старушка сказала страдалице: «Охота вам, матушка, таскаться по разным канцеляриям, ступайте-ка лучше на Смоленское кладбище к блаженной Ксеньюшке, помолитесь там хорошенько, и Ксеньюшка разыщет вам мужа». «А кто такая эта блаженная Ксеньюшка?» – спросила Мария Васильевна. «А вот когда она разыщет вам мужа, тогда вы и узнаете, кто она, – отвечала старушка. – Прощайте, мне больше некогда с вами разговаривать, других дел много. А ко Ксеньюшке сходите непременно. Каяться не будете!»
С этими словами старушка простилась с Марией Васильевной и ушла. Мария Васильевна подумала, подумала да и пошла пешком на Смоленское кладбище. Там она нашла часовню рабы Божией Ксении, простояла в ней несколько панихид, поплакала, хотела было и от себя панихиду отслужить, да денег у нее не было. С наступлением ночи пешком она отправилась в общежитие.
На другой день женщина не могла встать с кровати – так у нее болели ноги после вчерашних ходьбы и стояния на панихиде, поэтому в канцелярию она не попала. Через день боль стихла, и Мария Васильевна вновь отправилась в ставшую привычной инстанцию. К великому ее удивлению, на этот раз ей сообщили, что в настоящее время г-н Михайлов проживает в Кишиневе, и вручили заветный адрес забывчивого супруга.
В скором времени Мария Васильевна подала прошение в Санкт-Петербургский окружной суд о выдаче ей законной части из пенсии мужа. Прошение было удовлетворено, и суд определил выдавать ей из пенсии мужа 30 рублей в месяц.
Бывало, что во время панихид и молебнов кому-то из присутствующих на могиле блаженной Ксении являлась молящаяся старая женщина с посохом в руке. Если видение случалось человеку, виновному в каких-либо прегрешениях, то лицо у женщины было строгим, даже сердитым, а слова, с которыми она к нему обращалась, – грозными и непререкаемыми. Так, например, одному мужчине, страдавшему пристрастием к спиртному, за которого усердно молились мать и жена, Ксения явилась и сурово сказала: «Брось пить! Слезы матери и жены твоей затопили могилу мою! Встань!».
Уверовав в то, что блаженная Ксения из загробного мира откликается делами милости, многие люди, не знавшие ее при жизни, стали прибегать к ходатайству святой перед Богом. Служили панихиды по блаженной. Из достоверных источников известно, что в 20-х годах XIX века на ее могилу шел и шел народ, свято веря, что Ксения не замедлит откликнуться на молитвенный зов. Каждый хотел иметь хоть что-нибудь с последнего мирского приюта праведницы, а так как, кроме землицы, взять с могилки было нечего, то ее и брали, веря, что это – лучшее средство от болезней и горестей.