Монос. Книга жизни. Для всех идущих
Шрифт:
Самадхи – это прежде упорядоченная сила знания, которая НЕ сжигает, сжирает человека, проводящего эту силу, – а позволяет ему творить, помогать, исполнять задачи в более экспансивном, глубоком взгляде на происходящее. Мало того, что вы глаза, лицо, и сердце времени, так вы ещё и руки времени, которые также могут на основе этой силы – беспристрастно творить то, что требуется. Представьте вечно без-упречного, всезнающего, умеющего, находящегося в эйфории, не оказывающей на него влияние, –
Самадхи – это не супергерой, это более сложный полигон для расширения границ осознания в себе силы абсолюта. Вы просто не понимаете, что сила, если ее будет много, и ее не сможет человек контролировать, не то, чтобы с ума изведет, она может и сердце разорвать, и другие внутренние органы. Просто порвать. На части. Человек должен иметь выносливость, и наращивать опыт работы с этой силой, постоянным с ней взаимодействием. А тот, кто якобы в самадхи, летает там, где-то, не спит, балдеет. Так в нем, можно быть условно 500 единиц этого осо-знания силы. А тот, кто расширяет границы, ест, спит, болезненно погружается, – в нем уже 8888. Здесь везде все зависит не только от условий среды, в которой происходит адаптация, но и то, насколько человек адаптирован к условиям этой среды. Если он заложник силы, то он и не будет хотеть спать, и есть, но в целом, – этот процесс будет напоминать горение звезды, или огня. Просто горит, нескончаемо, не более, покуда ничего иного не умеет, потому как либо не учился, либо не должен
“… в этом состоянии нет желания пустословить. Я ведь уже писала, что сложно даже мыслить. Хотя, есть такая штука, что если приходится говорить по делу или кто-то обратился ко мне с разговором, то речь появляется сама по себе, без мысленного процесса. И откуда что берется? Причем все складно отвечается и даже в нужном для человека русле. Но сама не ищу общения» – вот основной барьер: в преодолении самого себя в отношении мыслительной деятельности. То есть в самадхи почему двух слов не могут связать, как и те, которые находятся в нокауте от сильного удара? Потому как бессознательное для них слишком энергетически объемно, и они могут лишь быть частным единого, но не в единстве, полноценным механизмом. Ввиду, что большее их просто разорвёт на части. Опять же будучи сильно пьяным, человек теряет контроль, как бы он не хотел себя контролировать, это физически, ментально
Речь появляется сама по себе, потому как включена голова, – именно центр макушки, связь с космосом по-русски, с энергией, временем. Все транзакции происходят в режиме реального времени, и вы просто созерцаете как оно все изнутри устроено – поэтому даже думать ничего не нужно. Без-упречная проводимость воли времени, энергии жизни. Если канал «головы» закрыт, приходится оперировать житейским опытом, и уже использовать знания, полученные в процессе обучения ДО. А КОГДА «макушка» включена знание, по сути, идёт в формате “априори”. Отсюда и без-упречность и ясность при выражении мыслей.
“Интересно, что, используя силу для осознания, она открывает еще больший источник силы, и так вероятно до бесконечности.» – вот и в Самадхи тот же принцип. Можно силу направлять на созерцание того, что уже достиг, и в целом радоваться до конца жизни, а можно на постройку нового и осознание в себе непознанного, в моем случае психологии людей, – и на это будет требоваться энергия, которая будет толкать тонкое намерение к расширению. А если просто сидеть в позе лотоса (образно), только созерцать, не расширять границы свободного внимания, – то и результат будет тождественно затраченному усилию.
В общем, самадхи в чистом виде – это утопия, в которой человек мало того, что не осознает себя, так ещё и ничем более не интересуется, – вследствие мнимого чувства ненадобности. Энергии в области макушки становится очень много, от этого мозг, думая, что жизнь удалась, отключает все механизмы самозащиты – саморегуляции, воочию указывающей на недостатки и то, с чем первую очередь нужно работать: изъяны, и прочее, что могло осознаться человеком, – и все, человек уходит в эйфорию, но мнимого чувства, в подобие тому, как финансово неграмотный человек выигрывает лотерею, или ему что-то дарят, что вызывает забвение, и мнимую радость. У меня такие вспышки порой были, но ввиду защиты, – внимания не вовлечённого в процесс восприятия мира, я сразу видел, что это ложь. Можно переживать опыт внутреннего отношения к внешнему, а можно внешнего отношения к внутреннему. Так вот я всегда переживаю опыт внешнего отношения к внутреннему. То есть я вне химии и чувств ума, и прочей возбуждающей его деятельности, оказывающей влияние на сознание. ЦНС и гормоны не влияют на мой фон. Но я прекрасно вижу, как бы я себя чувствовал, если бы внешнего переживания внутреннего внимания у меня не было.
Конец ознакомительного фрагмента.