Моя Книга. Часть II. Человек – порождение и часть Вселенной
Шрифт:
Ментальное тело связано с центральной чакрой (Репитвина). Основная функция этой чакры – взаимодействие с высшими и низшими гармониями Космоса. Оно постоянно колеблется в такт нашим мыслям, меняя структуру и конфигурацию. Именно поэтому буддисты в своё время дали ему название – тело мысли. Все мыслительные процессы связаны и происходят только за счёт энергии ментального тела. В восточной философии для обозначения ментального плана использовался термин Манас, что на санскрите означает разум, сознание.
Ментальное тело – первое тонкое тело, связанное с духовным миром, с сознанием. Развитие ментального тела происходит через мышление и общение. Эзотерическим
Первые четыре начала: физическое, эфирное, астральное и ментальное тела – человек разделяет со всем животным миром. Поэтому их называют «животной душой». Эти оболочки даются человеку на одну жизнь и являются временными. После смерти физического тела эти оболочки отсоединяются и распадаются (демонтируются). «Животная душа» обозначается в эзотерике квадратом, в который вписан круг, в который вписан треугольник.
Каузальное энерготело (второе ментальное тело, причинное, тело Высшего Разума) обеспечивает способность самопознания и познания сути вещей через рассуждение и логическое мышление. Это тело причин мыслей и поступков человека – «пространство», в котором находятся причины всего происходящего с человеком в мире, а также все причины, которые определяют качества остальных тел человека. В нём находятся блоки его кармических отработок, т. е. хранится карма (в виде информации определённого типа), пока она полностью не отработана. Поэтому каузальное тело часто называют кармическим.
Свойства и способности человека записываются в каузальном теле и сохраняются в нём как зародыши, которые необходимо развивать в следующем воплощении. Важная задача кармического тела – управление всеми функциями человеческого организма с учётом подсознательного опыта прошлых инкарнаций.
В каузальном теле хранится информация, определяющая условия рождения человека, исходя из его миссии: в какой стране и где именно ему суждено родиться, какими будут его родители, семья, близкие и дальние родственники, состояние его физического тела (сильное или слабое, здоровое или больное, уродливое или красивое), продолжительность жизни и характер смерти, его интеллектуальные и творческие способности, а также количество радости и горя, которое ему надлежит пережить.
Это сокровищница, в которой собран весь опыт нашей жизни на Земле, обитель нашего сознания, носитель нашей воли. Отсюда и само его название – причинное тело, ведь в нём собираются все причины, следствия которых проявятся в будущих инкарнациях.
В причинном поле время существует пространственно, т. е. события существуют, а не случаются. Там нет прошлого и будущего, там всё есть настоящее, всё можно увидеть сразу. В каузальном теле накапливаются все изменения; именно в нём хранится информация о прошлых жизнях и весь опыт, и в него же возвращается в конечном счете сознание; и именно с его уровня каждый раз начинается очередное нисхождение в новую инкарнацию.
Е.Блаватская: «В Причине нет ничего, измеряемого нашими мерками. Ничего больше или меньше, справа или слева, сверху или снизу. В Причине можно выйти в любую точку Вселенной, получить информацию о причинах любого человека, события в любом времени. Там нет ничего мёртвого
Для пятой расы каузальное тело является промежуточным между тремя низшими и тремя высшими телами (эфирная оболочка не считается полноценным телом) и как бы связывает нижние и верхние этажи этого семиэтажного здания, которое именуется человеком. Каузальная оболочка предназначена для стыковки постоянных конструкций (Высших тел) с временными телами, это соединительная оболочка и она сохраняется на весь период воплощений души на Земле, из жизни в жизнь. Потому, кроме личных функций, оно несёт и имеет коммуникативные функции и нагрузки, и соответствующее строение.
Именно Пятое начало человека (причина), «...дающее способность самопознания и познания сущности вещей через рассуждение и логическое мышление, вместе с влиянием четвертого принципа (ментал) и высшего шестого (будхи) – составляют бессмертную Монаду Духа, реинкарнирующую попеременно в мужские или женские формы и эволюционирующую в течение миллионов лет. Таким образом, Монада – это воплощённая Душа, поэтому иногда Душу называют Монадой. Это почти одно и то же».
Таким образом, Совокупность пяти энергооболочек представляет собой нашу Сущность, с которой мы рождаемся на Земле. В дальнейшем под влиянием внешних условий, среды и т. д. – за счёт нашего духовного развития, обретения знаний и социального опыта – мы превращаемся в Личность.
Каузальное тело служит своеобразным буфером между человеком материальным и его душой. Оно фильтрует энергию всех его мыслей и действий, накапливает её, но пропускает в высшую субстанцию – духовную оболочку – только ту энергию, которая соответствует запланированным показателям при прохождении им контрольных точек, т. е. самых важных, ключевых моментов в программе его жизни. Это тело связано с кармическим миром через чакры Вишудха и Калачакра.
Как и все тонкие оболочки, кармическое (каузальное) тело развивается по своей собственной программе. Центр-мозг каузального тела отвечает за очень тонкие биохимические процессы, связанные с нашей психической и духовной энергией.
Эзотерическим символом каузального тела является квадрат.
Будхическое тело (третье ментальное тело, интуитивное, Духовное.)
На санскрите слово Буддхи означает Мудрость, поэтому будхический план – план Божественной мудрости и Божественной любви. Это матрица Души, включающая в себя положительные и отрицательные качества, накопленные индивидом при развитии. Это композит Души, её окрас. Здесь формируется матрица качеств. Оно даёт человеку способность прозрения, способность проникать в сущность вещей не путём рассуждения или логического мышления, а путем мгновенного озарения – интуиции. Буддхи находится в контакте с интуитивным миром посредством Аджна-чакры, которую называют третьим глазом.