Мудрость православных старцев
Шрифт:
Помышление о Боге будет дверь, чрез которую входить будет душа в деятельную жизнь. Весь труд теперь должен быть обращен на то, чтобы непрестанно помышлять о Боге или помышлять, ходить в присутствии Божием.
Помышляй, что в духовнике живет Святый Дух, и он тебе скажет, что должно. Но если ты подумаешь, что духовник живет нерадиво, и как может в нем жить Святый Дух, то за такую мысль ты сильно пострадаешь,
Порождение бесстрастия – любовь; бесстрастие же есть цвет деятельной жизни, а деятельная жизнь состоит в исполнении заповедей. Блюститель сего исполнения заповедей есть страх Божий, который есть плод правой веры, вера же есть внутреннее благо души.
Порок доставляет кратковременное удовольствие и продолжительную скорбь, а добродетель – кратковременный труд и продолжительную пользу, а вместе удовольствие.
Порок есть не что иное, как оскудение добродетели.
Постигающие нас бедствия мы видим, а тех оскорблений, которые мы ежедневно наносим Господу, не видим, почему и приходим в смущение; между тем если бы мы точно сосчитали наши грехи в течение хотя бы одного дня, то хорошо узнали бы, каких зол достойны мы.
Похотение зла есть лишение блага; благо же наше состоит в том, чтоб охотно делать всякое добро, которое угодно Богу всяческих.
Почти делание бдения, чтобы найти тебе утешение, близким к душе твоей.
Праведники подвергаются бедствиям для доказательства добродетели и совершенного очищения.
Праведные, проводившие ночи во бдениях, живы и по смерти.
Предай забвению как можно скорее свои добрые дела и заслуги Не записывай своих добрых дел, ибо если запишешь их, они быстро поблекнут, если же забудешь о них, они будут вписаны в вечность.
Предел блуда есть то, когда кто похотствует при виде животных и даже бездушных созданий.
Преисподние темницы представляют
Претерпевая бедствия, будем радоваться, потому что это отплата за грехи.
При распалении плоти не касайся тайных членов, чтобы не произвести сильнейшего распаления.
Природа наша удобоприемлема и для добра, и для зла, и для Божией благодати, и для сопротивной силы.
Приучи язык свой к словесам Божиим с разумом, и ложь убежит от тебя.
Проводи ночь в молитвенном труде, и душа твоя вскоре обретет утешение.
Прославлять Ангелов – наш долг. Они, воспевая Творца, обнаруживают милость Его и благорасположение к людям.
Прочь от меня с ними благами земными! Они не спутники мне, потому что поспешаю отселе в другую жизнь, а все эти здешние выгоды погибнут или ныне же, или вместе с непостоянным течением мира.
Прошел ли день? Благодари Даровавшего нам солнце для отправления дневных дел и Давшего огонь освещать ночь и служить для прочих житейских потреб.
Прошу вас, испытайте. Если кто вас оскорбляет, или бесчестит, или отнимает что-либо ваше, то молитесь: «Господи, все мы – создание Твое; пожалей рабов Твоих, и обрати их на покаяние», и тогда ощутимо будете носить в душе своей благодать. Принудь сердце свое любить врагов, и Господь, видя доброе желание твое, поможет тебе во всем, и Сам опыт покажет тебе. А кто думает плохо о врагах, в том нет любви Божией, и не познал он Бога.
Прощение грехов многие скоро получили, но бесстрастия никто скоро не приобрел. Для приобретения бесстрастия нужно долгое время, великое усердие, многий труд любви и помощь Божия.
Пусть язык твой будет кроток и, конечно, не встретится с тобою бесчестие. Приобрети уста сладкие, и все будут тебе друзьями.