Мы – дети планеты Земля (историко-публицистические исследования)
Шрифт:
Со временем, живя среди мусульман суннитского толка, не признававших шиитов Персии, армяне обращались в ислам, обучались лакскому языку, перенимали нравы, обычаи, становились лакцами.
Потомки тех армян – Саркисовы (Саркисянцы), Егизаровы (Егизарянцы), Шахназаровы (Шахназаряны) и другие, живущие в наши дни, – относятся к мусульманам
Лакцы селились у Большой дороги, в местах, где широкие горные плато создавали территориальные удобства для всяких контактов с разными народами, входившими в состав их владений, по сути «интернациональных».
Кроме того, лучшие экономические условия, высокая общая культура порождали миролюбие и веротерпимость. Всё это ложилось в основу факторов, способствующих объединению, а также укоренению единого языка.
На юго-востоке, выше лакцев, за хребтом Турчидага жили аварцы. Этот район тянется полосой, начиная от северных плоскогорий, граничащих с Чечнёй, до отрогов Станового Кавказского хребта, откуда берут начало перевальные пути в сторону Грузии.
Основная часть высокогорной Аварии – это тесные, причудливые скопления вздыбленных гор и скал, с мрачными ущельями, бездонными пропастями, узкими каньонами, в глубинах которых неистовствуют ревущие, стремительные, бурные потоки вспененных вод, нагоняя суеверный страх на глядящего вниз.
Серпантины дорог, то вьющиеся вдоль рек по узким каменистым берегам, то змеящиеся по горным склонам, местами могут поднять на высоты, окутанные клубящейся белой пеленой кучевых облаков, где синь неба кажется прозрачной, а воздух, охмеляя, кружит голову. Еде открывается взору величественная панорама зелёных хребтов, чередующихся с голыми скалами, а над ними, в царственном величии, в белых саванах, в вечном покое, в первозданной тишине застыли неприступные вершины.
В царстве этого мирного хаоса и торжественного покоя, в серых скопищах саклей, прилепленных к склонам гор или срезам скал, теплится жизнь людей,
Остановимся на самых высокогорных, самых прекрасных районах Аварии, граничащих с Грузией.
Здесь из-под вечных снегов и ледников Главного Кавказского хребта струятся прозрачные, как слёзы, ручейки, резвящиеся на белокаменных прогибах склонов и сливающиеся в безудержные потоки. В узких щелях они с рёвом разбиваются вдребезги, ударяясь о стены и препятствия на пути. Склоны здешних гор, обласканные солнцем, орашаемые влагой, богаты девственными лесами, где водится всякий зверь. Альпийские луга, покрытые сочным разнотравьем, дают возможность для выпаса домашнего скота и заготовки кормов на зиму.
Жизнь в здешних аулах не подчинена природным законам, люди не «впадают в спячку» даже в суровые зимы, когда снежные бураны и метели завывают над саклями, словно стаи голодных волков, а снежные лавины отрезают дороги не только к внешнему миру, но даже от аула к аулу.
Описанное высокогорье Аварии разделено на районы. Цумадинский район – центральный, к которому относятся аулы Хуштада, Конода и Тлондода. Тут живут багулалы. В Эчеди и Тинди живут тиндинцы. Последний расположен у массива, покрытого ледниками, люди и летом не снимают овчинные шубы. В аулах Агвали и Цумада – чамалинцы.
Тляратинский – самый высокогорный район, который полгода бывает отрезан от внешнего мира, – граничит с Грузией. Относящиеся к этому району селения – Кособ, Анцух, Бежуда – больше других обогреваются южным солнцем.
Хваршины и дидойцы, как и другие народности, проживающие в Цумадинском и Тляратинском районах, говорят на разных языках и потому в прежние времена почти не общались друг с другом, тогда как с Грузией, находящимися по ту сторону хребта, дружили и торговали.
Конец ознакомительного фрагмента.