Мы и они
Шрифт:
Декадентство и общественность*
Весы. 1906. № 3–4 (статья подписана: Д Мережковский).
…«долго, до слез напряженья»… – Из стихотворения С. Я Надсона «Мы спорили долго – до слез напряженья…» (1882).
Герцен Александр Иванович (1812–1870) – прозаик, философ, публицист, революционер.
Ищу мою отраду… – Последняя строфа стихотворения Гиппиус «Серенада» (1897). Вторая строка в основном тексте: «В себе – люблю тебя».
Я сам найду мою отраду… – Первая строфа стихотворения Гиппиус «Тихое пламя» (1901).
Я вольный ветер,
…сложились, в сказке Андерсена, упрямые льдинки в слово «Вечность»… – Имеется в виду сказка Андерсена «Снежная королева» (1844).
…ищите последнего царства… – Из Евангелия от Матфея, гл. 10, ст. 33: «Ищите же прежде всего Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».
Без мира*
Весы. 1907. № 1.
«Свободная Совесть» (вып. II) – М., 1906. «Вопросы религии» – М., 1906.
…чем их произведения связаны с длинной дамской повестью о храбром генерале… – Имеется в виду повесть «У мемонита» В. Харузиной. В литературно-философском сборнике также опубликованы стихи и поэмы Вл. С. Соловьева, П. С. Соловьевой, С. М. Соловьева, А. Г. Коваленской, Эллиса (Л. Л. Кобылинского), философские статьи А. Белого «О субъективном и объективном», «Религиозное обоснование индивидуализма».
Свенцицкий (Свентицкий) Валентин Павлович (1879–1931) – религиозный публицист. Вместе с В. Ф. Эрном основал «Христианское братство борьбы» (1905–1906).
Эрн Владимир Францевич (1881–1917) – религиозный философ. Один из основателей «Христианского братства борьбы» и Религиозно-философского общества памяти Вл. Соловьева в Москве.
Проза поэта*
Весы. 1907. № 3 (с подзаголовком «В. Брюсов. Земная ось. М., 1907»).
Бодлер Шарль (1821–1867) – французский поэт.
Тварное*
Весы 1907. № 3.
Маленькая, тоненькая книжка… – Речь идет об издании: Бор. Зайцев. Рассказы. Книга I. СПб.: Шиповник, 1906. Борис Константинович Зайцев (1881–1972) – прозаик, драматург, публицист, переводчик, мемуарист.
«Ярь. Стихи лирические и лиро-эпические». СПб., 1907 – первая книга поэта, прозаика, переводчика, драматурга Сергея Митрофановича Городецкого (1884–1967), оказавшаяся в центре внимания критики. Высокую оценку стихам дебютанта дали Вяч. И. Иванов, В. Я. Брюсов, А. А. Блок, К. И. Чуковский, И. А. Бунин, В. В. Хлебников и др.
Барыба – языческий бог, персонаж стихотворения Городецкого «Барыбу ищут» (1907) из сборника «Ярь».
«Истина возникнет из земли…» – Псалом 84, ст. 11–12.
Человек и болото*
Весы. 1907. № 5 (первая часть статьи «О „Шиповнике“»).
В только что вышедшем альманахе… – Книга первая литературно-художественного альманаха книгоиздательства «Шиповник» вышла в феврале 1907 г.
Остальное, несмотря на «имена», – вяло, серо… – Из «остального» в альманахе опубликованы рассказы А. С. Серафимовича «У обрыва»,
A. И. Куприна «Бред», Н. Гарина «Когда-то…», Б. К. Зайцева «Полковник Розов», стихотворение В. Я. Брюсова «Город».
…когда
B. Ф. Комиссаржевской. Премьера спектакля в МХТ состоялась позже, 12 декабря 1907 г. (постановка К. С. Станиславского и Л. А. Сулержицкого, музыка И. А. Саца). Вопреки сдержанным и ругательным оценкам (Гиппиус, Л. Н. Толстого, Д. В. Философова, П. Д. Боборыкина, В. П. Буренина) восторженные отзывы опубликовали А Белый, А. А. Блок, А. В. Луначарский (Вестник жизни. 1907. № 3), Г. И. Чулков (Товарищ. 1907. 24 февраля) и др. «Я не могу забыть того подъема, – пишет А. Белый, – с которым я читал это замечательное произведение. И когда мне говорят о недостатках, хочется сказать: „Не в недостатках дело!“ <…> Как сорвавшаяся лавина, вырастает в душе гордый вызов судьбе. Как сорвавшаяся, пухнущая лавина растет, накипает в сердце рыдающее отчаяние. <…> Спасибо, спасибо художнику, который раскрыл перед нами пропасти бытия и показал перед нами гордого человека, а не идиота» (Перевал. 1907. № 5. С. 51). Ему вторит Блок: «Литературные произведения давно не доставляли таких острых переживаний, как „Жизнь Человека“. Да – тьма, отчаяние. Но – свет из тьмы» (Блок А. О драме // Золотое руно. 1907. № 7–9).
Даже Юрий Беляев из «Нового времени» отнесся благосклонно. – В рецензии Беляева (Новое время. 1907. 24 февраля) драма Андреева наряду со сдержанными оценками названа «изделием гробовщика».
«Елеазар» – рассказ Л. Андреева, напечатанный в «Золотом руне» (1906 № 11–12) и одновременно изданный И. Ладыжниковым в Берлине. Высоко оценил художественные достоинства рассказа М Горький, однако осудил его философскую концепцию. Отрицательные отзывы опубликовали В. Львов-Рогачевский, А. В. Луначарский, М А. Волошин, Р. В. Иванов-Разумник.
«Савва» – драма Л. Андреева, опубликованная в 11-м сборнике товарищества «Знание» (СПб, 1906) и одновременно изданная И. Дитцем в Штутгарте. Постановку пьесы осуществил Вс. Э Мейерхольд в Териоках (труппа В. Р. Гардина), но премьера интереса не вызвала
…почти повторяет Метерлинка. – Этот упрек адресовали Андрееву и другие критики (в частности, Горький и Плеханов) В спор вмешался А А. Блок: «…взрослая публика в театре… недоумевает – о чем, собственно, беспокоиться? И что за пьеса? И почему все так таинственно? И отчего надо утешаться? „Белиберда, подражание Метерлинку“. Но вопросы не попадают в цель: никакого Метерлинка нет в „Жизни Человека“, есть только видимость Метерлинка, то есть, вероятно, Андреев читал Метерлинка – вот и все Но Метерлинк никогда не достигал такой жестокости, такой грубости, топорности, наивности в постановках вопросов За эту-то топорность и наивность я и люблю „Жизнь Человека“ и думаю, что давно не было пьесы более важной и насущной» (Блок А. О драме // Золотое руно. 1907 № 7–9)
Символизируется Судьба у Андреева «серым Некто» – Некто в сером – персонаж драмы «Жизнь Человека»
одет в порфиру и виссон – Порфира – бархатная, подбитая горностаем мантия, надеваемая в торжественных случаях. Виссон – тонкая и мягкая льняная ткань
На острие*
Весы. 1907. № 5 (вторая часть статьи «О „Шиповнике“»)
«Баня с пауками» – из романа Ф М. Достоевского «Преступление и наказание» (в монологе Свидригайлова. Ч 4. Гл. 1).