Мы родились и жили на Урале–реке...

Фокин Николай Иванович

забывается» ... Но почему же многие так неохотно вспоминают свое прошлое?

И далекое, и близкое .Может, потому, что и через десятки лет оно кажется им не

таким прекрасным, каким хотелось бы его видеть?. Но прошлое, как известно,

нельзя изменить: оно навсегда остается (и останется) таким, каким возникло и

случилось... Как и те люди, которые жили и действовали в давно минувшем

времени...Может, следует повторить слова некогда знаменитого поэта:

Людей

неинтересных в мире нет…

Их судьбы – как история планет.

У каждой все особое, свое.

И нет планет, похожих на нее...

Так ли на самом деле? Однозначно ответить на этот вопрос, наверное,

невозможно... Могу лишь сказать, что свои воспоминания я рассматриваю как

исполнение долга перед моими родителями, сестрой и братьями.

ГЛАВА ПЕРВАЯ

4

Г О Р О Д М О И Х П Р Е Д К О В

Жизнь нашей семьи тесно связана с неповторимо своеобразным

городом. Он давно вошел в историю большой родной страны. Когда-то

обладал особой притягательной силой, которой невозможно было

противостоять. Вряд ли историк и лингвист, психолог и фольклорист

могли быстро и легко понять и объяснить самолюбивый характер и

духовную энергетику этого города. Ученым-путешественникам сначала

предлагалось полюбоваться стремительным и своевольным Уралом,

постоять на крутом Красном яру, побывать в загадочных Куренях, увидеть

переживший непростые времена Старый собор. Несколько позднее –

узнать трагическое и героическое прошлое бывшей столицы Уральского

(Яицкого) казачьего Войска, внимательно и спокойно оценить его

настоящее, с тревогой и надеждой подумать о будущем.

В Уральске история и современность всегда были неотделимы друг от

друга. Здесь они – дополняют друг друга... И, наверное, не столько в

значительных исторических событиях, сколько в характерах и памяти

людей – «природных» уральцев, которых теперь редко встретишь на

улицах современного областного. центра Республики Казахстан...

1

...Город легендарной и трагической судьбы расположен на границе

Европы и Азии, на правом берегу быстрого и капризного Урала (Яика

Горыныча) и его небольшого “спутника” (Чагана Иваныча), тихого,

приветливого в летние дни, но коварного и беспокойного во время

весеннего разлива.

Уральск (до 1775-го

года – Яицкий городок) появился на карте

Российского государства в начале XVII века. В 2013-м году он отметил

свой очередной юбилей – четырехсотлетие со времени основания, но

слишком скромно для столь знаменательной даты. Совсем не так, как

торжественно и весело праздновалось его 375-летие...

Археологи и историки-краеведы, однако, полагают, что первые

поселения («казачий кош», «теплый стан» или «зимовье») появились на

месте будущего Яицкого городка намного раньше, – в XVI столетии. На

высоком, крутом берегу Яика, недалеко от места слияния двух рек,

находится старая часть бывшей казачьей столицы (т.н. Курени) с ее

5

религиозным и войсковым символом – белокаменным Михайло-

Архангельским (для казаков – Старый) собором.

В центре древнего поселения возвышалась небольшая крепость

(казаки называли ее «кремлем»), за каменными стенами которой местные

жители не раз укрывались от врагов. Недалеко от нее – Татарская слобода

со скромной деревянной мечетью.

Защищенный с трех сторон реками и озерами, Яицкий городок

опасался нападения врагов лишь с севера, где не было естественных

преград. Чтобы обезопасить свою столицу, казаки трижды возводили на ее

окраине высокие земляные валы.

Первый (от Урала до Чагана) вал, укрепленный фашинами, Войско

построило в середине XVIII века на Петропавловской (в советское время –

Пугачевская) площади. На нем казаки установили несколько пушек. Во

время известного мятежа они попали в руки Ем. Пугачева.

Первое земляное «строение» охраняло город более трех десятилетий.

Но со временем оно превратилось в преграду, осложнявшую его развитие.

Местные казаки неоднократно заявляли о своем нежелании «жить в

тесноте». На протяжении двух веков в войсковой столице обычно

строились небольшие деревянные избы и саманные лачужки, тесно

прижатые друг к другу. Улицы было настолько узкими, что «по некоторым

двум телегам разъехаться почти невозможно» (П. Рычков ), «...улицы

непорядочны и очень тесно построены» ( П. Паллас)

В 1784 г. уральцы отодвинули земляное укрепление на Крестовую

улицу ( в советское время – Коммунистическая), сделав вал выше и

прочнее, а ров – глубже, чем прежний. В середине прошлого века еще

можно было увидеть остатки этого защитного сооружения.

Третий (последний в истории города), самый большой вал казаки

возвели на Туркестанской площади (в советское время – им. Ленина) в