Мысли объ устройств? будущей Россiйской вооруженной силы

Головин Николай Николаевич

Ген. Сухомлиновъ думалъ ршить этотъ вопросъ очень просто: запретить всякое тактическое и стратегическое инакомыслiе. Но такое ршенiе въ стил Щедринскаго Угрюмъ-Бурчеева, конечно, не соотвтствуетъ требованiямъ жизни. Нужно вдь, чтобы принятая единая доктрина была бы въ то же время не "какая нибудь", а истинная. Отъ того, что римскiй папа заставилъ Галлилея присягнуть, что земля не вертится, земля не перестала вращаться.

Для правильнаго разршенiя этой трудной задачи есть только одинъ путь: путь Мольтке, т. е. путь науки.

Этотъ путь не заказанъ и намъ.

Но этотъ путь долгiй и трудный. Для того, чтобы дйствительно вступить на него, нужно еще проникнуться глубокой врой въ науку.

Въ нашей работ мы и зовемъ на этотъ путь.

Несомннно, что окончательное созданiе доктрины будущей Россiйской армiи намъ, находящимся заграницей, недоступно. Для этого требуется знанiе такихъ конкретныхъ данныхъ, которое достижимо только лицамъ, непосредственно стоящимъ

у кормила правленiя армiей. Но намтить главныя исходныя точки, опредлить общiя абрисы этой доктрины вполн возможно и, можетъ быть, они для насъ, находящихся вн большевистской деспотiи, видн. Совтскiе "спецы" не смютъ отойти отъ "китовъ" ленинизма: матерiализма, отрицанiя современной культуры и нацiональнаго начала и ставки на всемiрную революцiю. Подобныя отправныя точки сами по себ уже ставятъ вхи на ложномъ пути, на которомъ не найти истинной науки. Найдемъ же въ себ силу вры въ науку и, вмст съ Галлилеемъ, скажемъ: "а земля все-таки вертится".

Жизнь неминуемо покажетъ правоту нашей точки зрнiя. Въ ожиданiи же этой минуты нужно, не покладая рукъ, работать, дабы не уподобиться Евангельскимъ "неразумнымъ двамъ", у которыхъ потухли свтильники къ минут встрчи Жениха. Въ первыя минуты возрожденiя Россiи поздно будетъ искать "масло для свтильника науки".

"Одинаковый взглядъ на вещи приводитъ къ единству мысли; единство мысли — къ единству дйствiй", такъ опредлялъ въ свое время во французской Высшей Школ профессоръ Фошъ, будущiй маршалъ Францiи, единство доктрины.

Единство взгляда нужно не только для веденiя войны. Оно нужно и для самого созиданiя вооруженной силы въ мирное время. Безъ единства взгляда эта созидательная работа осуждена на блужданiе изъ стороны въ сторону, а слдовательно къ значительному уменьшенiю своей продуктивности, къ большимъ внутреннимъ тренiямъ, къ лишнимъ расходамъ и къ потер времени.

Попробуемъ же, прежде, всего, создать единство взгляда, но не Сухомлиновскимъ путемъ невжества, запрещающаго инако мыслить, а путемъ убждающей науки.

Это первый этапъ по пути къ единству доктрины.

Этапъ самый длинный, но необходимый для всхъ послдующихъ.

Очеркъ 3-й

КАЧЕСТВО ВОЙСКЪ

СОДЕРЖАНIЕ: Главенствующее значенiе "духа" войскъ. Мы признавали этотъ основной законъ войны боле на словахъ, чмъ на дл. Зависимость "духа" войскъ отъ соцiальныхъ и политическихъ условiй. Необходимость во время войны охраненiя "духа" войскъ отъ разлагающаго влiянiя тыла. Оцнка "качества" Русской армiи. Какiя мры нужны для доведенiя будущей Русской армiи до высшей "качественной" степени, т. е. до высшей маневренной способности. а) Усиленiе вры въ наступательную силу современнаго огнестрльнаго оружiя. б) Просвщенiе. в) Коллективный спортъ. г) Качественные унтеръ-офицерскiе и ефрейторскiе кадры. д) Доблесть и хорошая профессiональная подготовка офицерства — въ особенности высшаго команднаго состава и Генеральнаго Штаба. Децентрализованное или централизованное оперативное управленiе? Первое представляетъ идеалъ къ которому нужно итти. Какими путями слдуетъ итти къ этому идеалу при еще недостаточно высокой подготовк начальниковъ а) Методъ Суворова б) Метод Мольтке. Зависимость нашихъ дйствiй отъ качества армiй вроятныхъ противниковъ. Эта данная можетъ учитываться на войн. Но эта данная трудно учитывается для Европейскихъ армiй передъ войной. "Равненiе" по боле сильному и "современно" организованному противнику.

Передъ войной 1914 — 18 г.г. мы признавали главенствующее значенiе духовнаго элемента боле на словахъ, чмъ на дл.

Минувшая война только еще разъ подтвердила громадное значенiе духовныхъ факторовъ для побды. Для того, чтобы одержать послднюю, нужно прежде всего имть сильный духъ.

Законъ главенства духовнаго элемента въ явленiяхъ войны всегда признавался русской военной наукой. Но въ то же время необходимо констатировать и другой фактъ: на практик наше преклоненiе передъ "духомъ" было часто только формальнымъ. Это недостаточное пониманiе сущности "духа" войскъ и привело къ тому недопустимому пренебреженiю къ нему, которое проявляло передъ войной 1914 г. наше Военное Министерство въ вопрос комплектованiя и мобилизацiи армiи. Руководители нашего Военнаго Министерства совершенно не учли, что современная армiя, превращающаяся съ объявленiемъ войны въ вооруженный народъ, должна черпать силу своего духа въ гущ самаго народа, уподобляясь Антею, нуждавшемуся для притока силъ прикосновенiя къ своей матери-земл. А для этого есть только одинъ методъ — территорiальная система комплектованiя, когда земляки деруться вмст, когда каждая волость, уздъ, маленькiй городъ можетъ узнать "своихъ героевъ" и окружить ихъ заслуженнымъ ими ореоломъ уваженiя и, обратно, заклеймить презрнiемъ своихъ трусовъ. Территорiальная система создаетъ здоровыя гигiеничныя соцiальныя условiя, при которомъ автоматически вырастаетъ общественный контроль самого народа надъ "духомъ" своихъ войскъ. Не даромъ ршительно вс культурныя европейскiя

государства въ основу организацiи своихъ армiй положили принципъ территорiальнаго комплектованiя. Даже Австро-Венгрiя — эта лоскутная имперiя, и та съ различными компромиссами все таки провела у себя территорiальную систему. Только Россiя отклонилась отъ этого пути. Сдлавъ этк принципiальную ошибку, мы затмъ никакъ не могли распутаться въ послдствiяхъ. Не только при мобилизацiи части заполнялись "незнакомцами", но и раненые, какъ правило, не попадали по возвращенiи въ свои части. Каждый строевой начальникъ, участвовавшiй въ войн, знаетъ, какъ понижало духъ части эта взаимная "чуждость" начальниковъ и ихъ подчиненныхъ.

Не лишено интереса отмтить здсь, что генералъ Сухомлиновъ, въ своихъ только что вышедшихъ воспоминанiяхъ, утверждаетъ, что имъ была проведена территорiальная система комплектованiя. Подъ этимъ утержденiемъ онъ подразумваетъ произведенное имъ отодвиганiе нсколькихъ корпусовъ вглубь Россiи, что приблизило ихъ къ основнымъ районамъ ихъ комплектованiя. Дйствительно — это увеличивало возможность территорiальной системы комплектованiя, но этого было еще мало. Ген. Сухомлиновъ и его сотрудники понимали идею укомплектованiя очень узко, если можно такъ выразиться, матерiалистично, только въ смысл ускоренiя процесса мобилизацiи. Воспоминанiя ген. Сухомлинова служатъ яркимъ доказательствомъ полнаго непониманiя современной духовной сущности территорiальной системы, которая прежде всего основывается на томъ, чтобы запасные и раненые возращались бы въ свою часть.

Если вдуматься въ нашу стратегiю, то мы тоже не всегда увидимъ внимательное учитыванiе духовнаго элемента. Стратегiя Главнокомандующаго С.-З. фронта генерала Жилинскаго является въ этомъ отношенiи наиболе яркимъ отрицательнымъ образцомъ. Для подробнаго ознакомленiя мы отсылаемъ къ нашей книг "Изъ исторiи кампанiи 1914 г.; начало войны и первыя операцiи въ Восточной Пруссiи".

Наконецъ и въ области тактики на дл мы также гршили часто тмъ же пренебреженемъ къ "духовному элементу". Тутъ особенно рзко выявлялось представленiе о "дух войскъ" какъ о чемъ то неисчерпаемомъ и самодовлющемъ. Мы строили нашу теорiю боя на такомъ расточительномъ расходованiи крови, которое не могли выдержать даже самыя лучшiя войска въ мiр. Вмст съ этимъ мы плохо учитывали зависимость "духа войскъ" отъ причинъ соцiальнаго и политическаго характера, причинъ, получившихъ особую силу и влiянiе посл превращенiя профессiональной армiи въ вооруженный народъ.

Зависимость "духа" войскъ отъ соцiальныхъ и политическихъ условiй.

Соцiальныя и политическiя условiя, въ которыхъ живетъ страна, являются первыми данными, влiяющими въ современную эпоху на "духъ" войскъ. Раньше, когда армiя могла воспитываться оторванною отъ народа, положенiе было другое. Но теперь влiянiе этихъ двухъ факторовъ является громаднымъ. Вотъ почему въ современную эпоху вести войну, непопулярную въ массахъ, есть предпрiятiе безнадежное.

Вспомнимъ нашу войну съ Японiей. Идея войны, сама по себ, дплеко не представляла собой той авантюры, какъ это обыкновенно принято думать. Но эта идея не была осознана и одобрена нацiональнымъ самосознанiемъ. Темная народная масса интересовалась войной лишь по столько, поскольку она влiяла на ея семейные и хозяйственные интересы. Большинство интеллигенцiи относились къ войн индеферентно; оно спокойно занималось своими обычными длами; въ тяжелые дни Ляояна, Шахэ, Мукдена и Цусимы театры, рестораны и разныя увеселительныя завденiя были также полны, какъ и всегда. Часть же интеллигенцiи не только относилась индеферентно къ нашимъ неудачамъ, но даже желала и старалась ихъ вызвать. Съ этой цлью велась пропаганда среди запасныхъ, войска засыпались прокламацiями. Пораженiямъ армiи открыто радовались.

Не то мы видли на японской сторон. Японскiй народъ во всемъ своемъ состав, отъ перваго ученаго до послдняго рабочаго, былъ проникнутъ идеей необходимости войны съ Россiей. Каждому японцу была присуща идея, что для дальнйшаго развитiя его страны нужны новыя земли и что эти земли можно прiобрести лишь путемъ завоеванiя. Въ какой мр эта идея вошла въ самое существо японца показываетъ слдующiй фактъ: когда въ 1895 г. вмшательство Европейскихъ державъ заставило Японiю отказаться отъ главныхъ плодовъ ея побды надъ Китаемъ — Портъ-Артура, 43 японскихъ офицера лишили себя жизни. Посл занятiя русскими войсками Портъ-Артура почти каждая газетная статья, имвшая хотя бы незначительное отношенiе къ политик, кончалась словами: "помни о Ляодун". Насколько популярна была въ Японiи идея борьбы съ Россiей, хорошо иллюстрируютъ слдующiя цифры. Возникшее въ Японiи вскор посл войны съ Китаемъ "Общество военной доблести", поставившее себ цлью подготовку народа къ войн въ частности же въ борьб съ Россiей, черезъ два года посл своего открытiя имло уже 90.000 человкъ, а черезъ 6 лтъ члены его считались сотнями тысячъ. Во время войны съ Россiей горячее сочувствiе народа наослабно сопровождало японскую армiю. Каждый успхъ ея вызывалъ взрывъ восторга, каждая неудача (Путиловская сопка, отбитiе штурма Портъ-Артура) острою болью отзывалась во всей стран.