На пути к счастью

Лалита

3

Что значит предаться Господу? Это основной вопрос всей духовной практики, далее мы остановимся на этом. Существует несколько уровней преданности Господу. Эти уровни различаются по внутренней силе привязанности к Господу или по глубине и по характеру внутренних любовных ощущений. Приведем аналогию в материальном мире: люди в семье испытывают супружеские и родительские чувства, при общении с друзьями могут возникнуть дружеские чувства, при общении с какими-то выдающимися людьми может возникнуть чувство уважения, почитания. Это все личностные отношения, чувства, которые человек может испытывать к Господу как к Вселюбящей, Могущественной Личности, могут отражать в какой-то степени те чувства, которые люди испытывают друг к другу. Большая часть людей склонна испытывать к Господу чувство высшего уважения, любви и почитания.

4

При рождении человека Господь определяет изначальную природу любовных отношений между Им и человеком, у человека нет права выбора любовных отношений с Богом: будут это супружеские, родительские, дружеские чувства или почитание. Человек также не выбирает себе родителей, из которых он рождается - это все определяется Господом. Выбор родителей, условий жизни происходит в зависимости от кармических реакций из прошлой жизни. Если бы не существовало закона кармы, то есть если бы не было отрицательных и положительных кармических реакций, то все бы люди должны были бы рождаться в одинаковых условиях, иметь одинаково привлекательный вид. Более того, если бы не существовало закона кармы, тогда бы невозможно было объяснить такое многообразие живых существ. Но вследствие действия закона кармы появляется такое многообразие

живых существ, разных условий жизни. Все живые существа приходят в этот мир уже с определенным запасом отрицательных и положительных кармических реакций из прошлых жизней, поэтому в этом мире мы наблюдаем такое многообразие типов живых существ и условий для жизни. Душа, то, что определяет изначальную сущность живого существа, вечная. Эта вечная изначальная сущность есть у всех живых существ: собака или какое-нибудь другое живое существо может сильно меняться в процессе жизни, однако можно сказать, что это одна и та же личность, у собаки или у других живых существ есть изначальная неизменная сущность - это душа. Душа есть также у человека, но конечно, живые существа в животных формах жизни сильно отличаются от человека. Основное отличие в том, что человек может более осознано служить Господу, поэтому человеческая форма жизни часто считается более удачливой формой жизни. Служение Господу возможно и в других формах жизни, но это служение не будет иметь такого осознания, как в человеческой, возможность служить Господу в животных формах жизни сильно ограничена.

5

Итак, форма жизни: человеческая или какая-то другая, родители, условия рождения и дальнейшей жизни, тип любовных чувств к Господу - все определяется Господом. В процессе жизни человек может развивать те изначальные любовные чувства к Господу, которые Господь определил для вас. Человеку только остается попытаться понять свою сущность, свой характер любовных чувств к Господу. Некоторые люди изначально не относятся к Господу, как к Личности, они воспринимают Его через Природу или как Абсолютную Истину. Изначально Господь устроил так для этих людей, что они не могут воспринимать, Господа как Личность, это нейтральные отношения с Господом. Для того, чтобы человек был счастлив, он должен осознать свои любовные чувства или любовные отношения с Господом. Это осознание никогда не приходит сразу, иногда Господь устраивает так, что люди начинают пробовать себя в разных отношениях с Богом. Большая часть людей связанна с Господом в рамках отношения служения, любовного почитания, т. е. эти люди всегда осознают могущество Господа. Иисус Христос находился в родительских отношениях с Господом, он не отделял себя от Отца своего, от Господа. С одной стороны он знал Господа как Отца своего, с другой стороны он постоянно ощущал Его в своем сердце, поэтому он не мог отделить Господа от себя, как невозможно отделить сердце или голову от человека, и кроме этого Иисус Христос постоянно ощущал те любовные энергии, которые пронизывали его, эта любовная божественная энергия отражала любовные чувства Иисуса Христа и Господа, поэтому появилось триединство: отец, сын, дух святой. У некоторых есть неправильное понимание, что дух святой - это тоже святая личность, некоторые думают, если дух значит душа, а значит личность. В некоторых случаях можно отождествлять дух и душу, но в триединстве подчеркивается именно характер любовных отношений души Иисуса Христа и Господа Христа. Если бы дух святой был бы какой-то третьей личностью, тогда бы было не разделимое единство, а просто три личности. Для дружеских, родительских, супружеских отношений с Господом характерно очень близкое, не разделимое единство с Господом, те личности, которые находятся в таких отношениях с Господом постоянно ощущают присутствие Господа в их сердцах, поэтому неспособны отделить себя от Бога, как нельзя отделить голову или сердце от человека. Очень редкие души на земле находятся в таких отношениях с Господом, в основном люди находятся в отношениях почитания, любовного уважения к Господу или в нейтральных отношениях.

6

Когда люди находятся в отношениях почитания Господа, они всегда осознают величие, могущество Господа, в таких отношениях нет неразделяемого единства, как между Иисусом Христом и Богом. Иисус Христос не является Богом, но он неотделим от Бога в силу его любовных отношений с Богом. Тем людям, которые не находятся в таких отношениях с Господом, очень трудно понять эту связь, можно привести грубый пример: маленький ребенок может быть очень привязан к отцу, может любить его и не бояться, потому что он чувствует, что он любим, и обычно маленькие дети боятся остаться одни без родителей, в таких отношениях между отцом и сыном нет единства, есть привязанность. Сын любит отца и не боится, но какие-нибудь сотрудники по работе могут относиться к его отцу без сыновьей любви, но с уважением, такие отношения между отцом и сотрудниками в очень грубой форме подобны отношениям почитания между Господом и людьми. Безусловно, это очень грубый пример, потому что ни одного человека нельзя сравнить с Богом. Любовные отношения почитания Господа, в которые способны погружаться некоторые люди - это возвышенные любовные отношения с Богом, но в них нет неразделяемого единства, хотя может быть постоянное ощущение присутствия Господа, но в этом ощущении постоянного присутствия Господа царит осознание возвышенной роли Господа. Маленький ребенок не осознает возвышенных качеств своего отца ясно, он просто сильно может быть к нему привязан, но взрослые сотрудники способны увидеть в отце ребенка какие-то положительные качества и ценить его за это.

7

Мы обращаем внимание читателя еще раз на то, что в отношениях дружеских, родительских, супружеских с Господом находятся очень редкие души, живущие на Земле. Иногда эти возвышенные души могут быть неизвестны массе людей, не иметь никакой популярности, хотя они обладают некоторыми уникальными способностями, и безусловно, они правильно осознают свои изначальные отношения с Богом. Часто для того, чтобы находиться в возвышенных отношениях с Господом, необходимы очень уединенные условия, но если человек не имеет глубокой веры в Бога, ему не нужно устраивать для себя уединения, особенно сейчас в век научно технического прогресса. Иисус Христос находился в родительских отношениях с Господом и вел активную проповедническую работу, некоторые другие великие преданные Господа были также очень активны, но они обязательно какое-то время вели довольно уединенный образ жизни. Я не призываю читателя копировать великих преданных Господа и уединяться от людей. Сам Господь устраивал так, чтобы эти великие души вели очень уединенный от людей образ жизни и погружались в постоянное общение с Богом. Но если человек в своем сердце не поднялся до высокого уровня любовных отношений с Богом в своих изначальных отношениях, он не будет способен погружаться в постоянное общение с Богом. Вам не нужно стремиться к уединенному образу жизни, если для вас будет необходим такой период, Господь устроит это Сам для вас, без вашего вмешательства через какие-то внешние обстоятельства. Уединенный от людей образ жизни для постоянного погружения в общение с Богом устраивает Сам Господь на какое-то время для преданных Ему людей, которые находятся в силу своих заслуг из прошлых жизней на высоких духовных уровнях, это не зависит от типа изначальных отношений с Ним: или это отношения почитания, или дружеские, или родительские, или супружеские. Этот период уединения может быть разным по длительности для разных людей, в древних писаниях, которые появились еще даже задолго до Библии, описывается, как некоторые великие преданные жили в уединении, и во времена, близкие к нам также немало описаний уединенной жизни преданных Господу людей. Если какая-то личность изначально, т. е. так устроил Господь, находится в отношениях дружеских, родительских или супружеских с Господом, она сможет осознать такие отношения только когда в ее сердце разовьется очень сильная вера в Господа, это очень высокий уровень преданности Господу, на Земле такие души очень редки. Возможна ситуация, когда изначально для какой-то личности существуют отношения дружеские, родительские или супружеские с Господом, но если эта личность не имеет веры в Бога в силу своих отрицательных кармических реакций, она не может осознать своих изначальных отношений с Богом.

8

Далее мы остановимся на любовно - уважительных отношениях или отношениях почитания Господа,

иногда такие отношения в литературе называют отношениями служения. Для того, чтобы люди могли погрузиться в свои любовно - уважительные отношения к Богу, безусловно, они должны знать хотя бы что-то о Господе и должны желать иметь с Ним постоянное общение. Тот читатель, который не знаком ни с какими религиозными писаниями, может спросить: "Ну что толку в том, что я буду считать, что нахожусь в отношениях почитания с Господом, как это поможет мне предаться Господу, как это повлияет на мою веру в Бога? Раньше бабушки в деревнях были безграмотными, не знали ничего о своих изначальных отношениях с Богом, а просто сильно верили в Бога, их вера не зависела от знаний". Раньше, когда не было такого научно - технического прогресса, люди чувствовали часто себя беззащитными перед природой, и они жили в атмосфере веры в силу Господа, эта вера в Господа передавалась от одного поколения другому. Родители воспитывали детей в духе веры в Господа, дети вырастали, воспитывали своих детей в том же духе веры, даже если они не были грамотными, Господь из сердца мог давать им необходимые знания, потому что они почитали Господа, они не думали: "Есть Бог или нет?" Они с молоком матери впитывали: "Есть Бог", и других альтернатив у них не было. Сейчас ситуация другая: люди хотят, чтобы им все доказывали, как в математике или физике что-то доказывают, так должны им доказывать, что есть Бог, это век научно - технического прогресса. Раньше наука развивалась, но она не делала таких резких скачков: люди не летали в космос, у них не было компьютеров, которые способны считать во много раз быстрее человека, не было атомных бомб, которые способны за мгновение уничтожить огромные массы людей, не было такой химизации сельского хозяйства, не было генной инженерии и т. д. Невозможно на умственном уровне доказать, что есть Бог. Конечно, можно разумным образом объяснить Его существование. Но я подчеркиваю: разумным образом, это означает, что человек действует ни как компьютер, в который заложена программа "Бога нет", такому человеку с компьютерным мышлением доказать невозможно, что есть Бог. Разумное объяснение это означает: человек способен понять, что не он является Верховным творцом всего мироздания, он способен также понять, что человек не способен уничтожить Солнце и изменить движение планет, человек способен понять, что те люди, которые окружают его, не приносят ему постоянного наслаждения, он часто страдает. Все люди взрослеют, стареют, болеют и умирают. Разумный человек может задать вопросы: "Почему возникает такое многообразие форм жизни: люди, животные, птицы, рыбы, насекомые, растения? Почему во всех этих формах наступает смерть? Какой смысл в человеческой деятельности, кроме просто поддержания своего тела?" Подобных вопросов можно задать много.

9

Хотя сейчас во всем мире много церквей, храмов, много разных религиозных обществ и в действительности много антирелигиозных обществ, которые прикрываются вывеской "религиозное общество", но нет того общего уровня веры в Бога, который был в прошлые века. В древних писаниях описано, что придет такой период очень длительный, когда вера людей сильно уменьшится, религия придет в упадок и истинно верующих людей будет очень и очень мало. Мы сейчас находимся как раз в этом периоде. Поэтому сейчас, когда большинство людей привыкли принимать все на уровне ума, когда внутренняя чувствительность у большинства людей очень низкая, особую значимость имеют древние религиозные писания, которые не утратили своей ценности. Потому, что они передают знания, которые были способны принять из духовного мира очень преданные Богу люди, которые имели высокую внутреннюю чувствительность, которые слышали Господа в своем сердце. Если бы такие писания не имели бы большой ценности, Господь бы устроил так, что они исчезли бы. Господь периодически посылает на землю Своих посланников, которые другим людям передают веру в Господа, и они всегда проповедуют на основе священных писаний. Есть немало древних писаний, которые появились задолго до Библии, но во всех этих писаниях, а также в Библии, Коране есть единство в объяснении духовных путей к Богу и есть несущественные различия, которые учитывают специфику времени, места, обстоятельства, когда появлялись эти писания. Те люди, которые придумывают свое собственное учение, противоречащее священным писаниям, поступают неразумно, они бессмысленно теряют время. Также очень опасно критиковать истинно верующих людей. В век научно - технического прогресса людям необходимы истинные знания, которые передают священные писания. Священные писания на изначальном языке (не в переводе) передают особую божественную энергию, которая может значительно усилить веру в Господа.

10

Единство в объяснении духовных путей к Богу во всех священных писаниях коротко заключается в следующем:

? Господь есть Изначальный Творец, Изначальный Живой Источник любви и счастья,

? живые существа являются Его частицами, которые могут быть наделены некоторым могуществом,

? но никого нет равного Богу.

? Живые существа, которые попали на землю, способны вернуться в духовный мир или царство Господа, при условии, если они предадутся Господу.

? Чтобы помочь людям предаться Господу, Он посылает им знания о Себе в виде священных писаний через особо преданных Ему личностей.

? Только через преданных Господу людей возможно связаться с Господом.

11

Эти положения одинаковы во всех священных писаниях, но в разных писаниях Господу даются разные имена, приводятся имена разных людей, особо преданных Господу, через которых нужно обращаться к Господу. Безусловно, Господь - един для всех, разные имена Господа характеризуют Его разные качества. К примеру, на санскрите есть имя Кришта - означает привлекающий, на древнегреческом это имя звучит Кристос - означает привлекающий, помеченный, помазанник, сейчас это имя произносят как Христос. Таким образом, имя Господа Христос означает привлекающий, помазанник. Это имя Господа не описывает всех Его качеств, но у Господа бесконечное множество качеств, можно сказать о Нем: "Он - Всемогущий, Всерадующий, Всепривлекающий и т.д.". Не нужно спорить какое имя Бога является истинным, в конечном итоге можно сказать просто: "Мой дорогой Господь", это на русском языке. Англичанин скажет: "My dear Lord". Господь поймет вас, если вы к Нему обращаетесь на любом разумном языке, хоть на санскрите, хоть на древнегреческом, хоть на русском или на английском и т.д.. Безусловно, если проповедовать людям, например, на греческом языке, имя Господа означающее привлекающий можно произносить с греческим акцентом, так появились разные модификации одного слова. Разные имена Господа, описывающие разные Его качества, вызывают разные внутренние ощущения, но это способны почувствовать люди, имеющие высокую чувствительность. Для некоторых людей более близким является одно имя Бога, для других - другое, описывающее другие Его качества. Иногда люди привыкают к тому имени Господа, которое чаще всего слышат, но это не означает, что только это имя Господа - самое истинное. Если бы люди попробовали повторять разные имена Господа, которые даются в разных священных писаниях, они в это время были бы связаны с Господом. Когда приходит какой-то посланник от Бога, он может сказать людям, чтобы они обращались к Богу через него. Это не противоречит священным писаниям, и в разные времена, в разные страны приходят разные посланники.

12

Безусловно, сейчас существует огромное количество лжепосланников, которые отвергают авторитеты преданных Господу людей и всеми путями утверждают свой авторитет. Некоторые могут сказать: "Иисус Христос говорил, что узнать Отца моего можно только через меня. Этим самым он признавал только свой авторитет. Точно также могут действовать лжепосланники". Нужно понять, что истинный посланник Бога отличается от лжепосланника тем, что он дает такие знания о Господе, которые не противоречат всем священным писаниям, он может внести какие-нибудь новые моменты согласно времени, месту и обстоятельствам, но он никогда не утверждает, что он - Бог или равен Богу. Он не только объясняет, как нужно действовать людям, но и сам живет, действуя согласно тому, о чем говорит, его слова не расходятся с его деятельностью - это очень важно. К примеру, лжепосланник может с упоением рассказывать о каких-то верующих людях, насколько они были просты и трудолюбивы, а сам в тоже время обставлять себя толпой поклонниц и поклонников, которые ухаживают за ним, как за грудным ребенком и обеспечивают ему роскошную жизнь. Я не рассматриваю случаи, если посланники Бога находятся в очень преклонном возрасте или очень больны, им, может быть, действительно трудно ухаживать за своим телом, и Господь может позволить им принимать поклонение.