Народы России

Афонькин С. Ю.

Древняя культура калмыков была традиционно связана с кочевым скотоводством. Предками современных калмыков были ойраты – народ, входивший в состав Золотой Орды. О тех далеких временах напоминает калмыцкий язык. Он родственен монгольскому, и это уникальная ситуация в Европе. Еще около века назад самым распространенным жилищем калмыков была юрта. Она напоминала жилища монголов. Ее можно было достаточно быстро свернуть и погрузить на четырехколесную повозку и откочевать на новое пастбище для скота.

Эти кочевки не были случайным перемещением. Все было четко распланировано. Каждый калмык перемещался вместе со своим родом и по

строго определенным направлениями. В составе Орды такие кочевки происходили до XIV века. Как только власть монголов немного ослабла, ойратские князья начали борьбу за свою независимость и вполне в этом преуспели. Неслучайно само слово «калмык» на тюркских языках означает «отколовшийся». Оно подчеркивает отделение ойратских племен от Монгольской Орды. В начале XVII века калмыки приняли русское подданство. На русских картах XVII–XVIII веков владения ойратов (калмыков) простирались между озером Балхаш, горами Тянь-Шань и верховьями Иртыша. Современная Республика Калмыкия считает себя преемницей этого ханства.

Национальная одежда калмыков

Древняя культура калмыков была традиционно связана с кочевым скотоводством

Чтобы ощутить колорит Калмыкии и характер ее народа, можно совершить конное путешествие по ее степям. Наверняка во время стоянок вас угостят традиционным чаем джомба. Он готовится с молоком, маслом и солью. Обязательно добавляются специи. Среди них главное место занимает мускатный орех. Ароматное получается питье. Может быть, вам повезет и вы услышите в оригинальном исполнении кусочки знаменитого народного эпоса «Джангара».

Однако лучше поступить иначе. Приезжайте в столицу Калмыкии Элисту и постарайтесь так подгадать свой визит, чтобы увидеть буддийскую мистерию цам. Ведь Калмыкия – один из немногих регионов нашей страны, где главной религией является буддизм. Предки калмыков познакомились с ним еще в XIII веке. Во второй половине XVI века они официально приняли эту древнюю религию, и эта традиция сохраняется до наших дней. Калмыкия – единственный в Европе регион, где распространена тибетская форма буддизма. Это сразу чувствуешь, оказавшись в Элисте. Там даже некоторые административные здания построены с элементами традиционной буддийской архитектуры.

Покровительницей Калмыкии является тибетское божество в женском обличии – Балдан Лхамо. Ее можно увидеть во время мистерии цам. И не только ее. Под речитатив монахов, рев труб, гул барабанов, звон литавр и молитвенных колокольчиков другие маски демонстрируют публике Стражей Закона дхармапал. Своими плясками богини Дакини должны унять негативные эмоции. Это ведь главное назначении мистерии – привнести в мир гармонию и покой, создать энергию Просветления. Яркий танец так называемых Снежных Львов всегда вызывает восторг публики.

Проводить

мистерию могут только обученные, подготовленные монахи. Для этого надо изучать тибетский язык, основы философии, вникать в правила монашеской жизни. Потом следует продолжить образование за границей, например в Индии. Приобщиться к древней религии помогает открытый в Элисте Институт возрождения калмыкского языка и буддизма. О буддизме рассказывает республиканский журнал «Мандала». В общем, если хотите прикоснуться к живой религии буддизма, не надо покидать пределы России. Буддисты у нас есть свои, они рядом, в Калмыкии.

Карелы

Герб Карелии

Взгляните на карту Северо-Западной части России. Между Финским заливом и Ладожским озером расположен Карельский перешеек. Свое название он получил по названию народа, который обжил эти красивейшие места к началу второго тысячелетия нашей эры. Карелы были не первыми людьми, начавшими селиться по берегам Ладоги. Они потеснили на север, в сторону Кольского полуострова саамов (финны и русские называли их лопарями). О самой древней культуре, сложившейся в этих местах, молчаливо свидетельствуют наскальные рисунки-петроглифы. Их можно увидеть на камнях и скалах по берегам Ладожского и Онежского озер, на Белом море.

Национальная одежда карелов

Карельский пейзаж

Новгородские берестяные грамоты начинают упоминать о карелах с середины XI века. О военных походах викингов в земли карелов рассказывают и скандинавские саги. Земли карел были своеобразной пограничной территорией между народами Балтии и новгородскими владениями. Это во многом и определило историю карельского народа.

В конце XI века на Ладоге закрепились новгородцы. Карелы стали их союзниками: вместе оборонялись против крестоносцев и шведов, строили по берегам укрепления. Вместе с новгородцами карелы двинулись в 1187 году на столицу Швеции. Захваченные в походе ворота и в наши дни можно увидеть на западном фасаде Софийского собора в Новгороде. Карелы вместе с новгородцами торговали. Пути шли не только в немецкие земли Ганзейского союза, но и на юг. В старинных кладах на карельской земле находили византийские и среднеазиатские монеты. В 1227 году благодаря новгородскому князю Ярославу Всеволодовичу карелы приняли православную веру.

Конец ознакомительного фрагмента.