Наш мир, построенный на Зле
Шрифт:
– по закону о возвращении. Закон дает возможность приехать в государство Израиль каждому, кто может доказать наличие хотя бы еврейского дедушки у одного из членов семьи. Таким образом, люди, не имеющие генетической связи с еврейством, могут по закону о возвращении стать гражданами Израиля. Другая категория граждан, приехавших в Израиль, не имеющая еврейских генов, – перешедшие в иудейскую веру, прошедшие ортодоксальный гиюр. Таким образом, в отличие от всех остальных стран, люди, желающие после совершеннолетия переехать в Израиль, могут быть с детства связаны с еврейством, родители, бабушки, дедушки – евреи, возможно – они посещали еврейскую школу, учили иврит, знают еврейскую культуру, еврейские праздники, близки к религии или все это прошло мимо и решение жить в
Израиле принято в семье. Из какой страны прибывают эти люди? Из Америки, Канады, Германии или из Украины, России и прочих осколков СССР. Развал Союза произошел в девяностые годы и большинство евреев, которые хотели ехать только в Израиль
Канаду или Америку, приехали в 1990–1998. За эти годы люди, которым во время перестройки было за 60, переселились в мир иной. Те, которым было за пятьдесят, в ближайшее десятилетие покинут этот мир. Сегодня, после тридцати лет большой алии, можно подвести черту и посмотреть на судьбу детей и внуков репатриантов, переехавших в Израиль. Дети смогли выучить язык, получить престижные профессии, хотя и немногим, но все-таки удалось пробить «стеклянный потолок». Их родители, приехав в возрасте за тридцать, выходят на пенсию в ближайшие годы. Их дети, которые родились здесь или приехали в возрасте до 12 лет, в большинстве своем утратили русский – и иврит для них родной язык.
Мои внуки родились в Иерусалиме, их родной язык иврит, они понимают и говорят на русском языке. но читать и писать по русски не могут.
Помолюсь за Израиль
Мое видение Холокоста
Великая отечественная война прокатилась по моей семье, лишив меня бабушки, тёть, дяди и оставив меня скорбеть и пытаться понять истоки трагедии, называемой Холокостом, о масштабе которой я узнала очень поздно. Изобретение по уничтожению людей, относящихся к одному народу, другим народом, вплетается в канву мироздания от сотворения мира и далее. Приходили гунны и ацтеки, крестоносцы и варвары, и нет счету народу-победителю, который когда- то заносил меч над побежденным противником, чтобы обезглавить его, всех его детей и жен и разграбить дом его.
Уничтожение евреев, цыган, психически неполноценных, гомосексуалистов было поставлено на поток. Потоки расстрелянных, убиенных газом сливаются в реки, и, казалось бы, человечество получило прививку, которая не допустит повторения этих событий нигде на земле. Но все повторяется, и уже другие народы выбираются в качестве жертвы, особенно ужасно представить, что даже среди одного и того же народа восходят ростки ненависти, которые приведут к уничтожению соседа соседом и приятеля приятелем. Давайте проследим, как все происходило в маленькой миролюбивой стране Камбоджа, где люди жили под управлением своего короля, жили бедно, много работали – речки, озера, скот, маленькие домишки. Все может измениться в жизни страны, народа, семьи в одночасье. Вопрос о геноциде в Камбодже, который происходил на глазах у всего человечества уже в конце 20-го столетия, интересовал меня безмерно. Несколько лет назад я посетила эту страну, чтобы еще раз попытаться понять произошедшее там и почему суд над главарями геноцида произошел лишь сорок лет спустя и коснулся всего нескольких руководителей этого ужаса, а большинство этих руководителей встретили смерть в преклонном возрасте в собственной постели. Рядовые участники убийств не понесли никакого наказания. И что открылось мне? Люди всегда недовольны правящим режимом, процент недовольных варьирует в разное время в разных странах и в разных слоях населения в любой стране. Подавлением их занимаются власти, это может быть отстранение их от принятия решений, высылка, заключение в лагеря по перевоспитанию или физическое устранение. Многие годы страной правил король
Народом Сианук, королевство являлось протекторатом Франции. Король взошел на трон в 1941 году и был поддержан правительством Виши. Поддержка американцев помогла свергнуть короля, и в 1970 году к власти пришло правительство Лон Нола. В это время Камбоджа уже освободилась от «колониального гнета» и там свирепствовала «демократия». Существовали различные партии, течения, но подавлялась коммунистическая партия, которую возглавлял «хороший мальчик», по словам знавшим его по учебе в университете в Сорбонна, или в детстве, когда он служил в буддийском храме. Итак, «хороший мальчик» взял себе псевдоним Пол Пот, начал сплачивать и организовывать вооруженные отряды своих сообщников. Их оказалось немало, и через 5 лет им удалось победить правительственные войска Лон Нола, и утром 1975 года войска-победителя заняли столицу Камбоджа Пномпень. Радостные горожане с цветами встречали бывших партизан, а ныне – их лидеров. Радость длилась ровно 3 часа. Новая власть незамедлительно приступила к «освобождению» жителей Пномпеня. Пол Пот оказался ярым сторонником марксизма, маоизма, анти-колониализма и вообще АНТИ, как оказалось, простиралось на большинство
Уже через три часа после входа красных кхмеров в Пномпень жители были выселены из своих домов и должны были пешком, в колоннах, двигаться в лагеря, где им придется погибнуть от голода и непосильного для городских жителей труда. И процесс пошел. Правительство под руководством демократической коммунистической партии установило режим расового геноцида. Уничтожались национальные меньшинства – вьетнамцы, чамы, по религиозной принадлежности – христиане, мусульмане, буддийские монахи. Что же удалось этим «демократам»? Разрушить 634522 зданий. 5857 школ, 796 госпиталей и поликлиник, 1968 храмов. Страна за несколько месяцев была погружена в средневековье. Но режиму нужна была легитимизация. Для этого кхмеры привезли из Китая нашедшего там укрытие после свержения его с трона короля Народома Сиануки с семьей и провозгласили его правителем Камбоджи. Король понял происходящее в стране, был отстранен от власти и находился в заточении в собственном дворце с последней из пяти жен и будущим королем страны, своим сыном. Большинство родственников короля и пятеро из его 14 детей были уничтожены режимом. Но Пол Поту и его режиму стало тесно в пределах Камбоджи, и они устраивали набеги своих отрядов на Вьетнам, уничтожая там целые деревни с тысячами жителей. Пока у власти были красные кхмеры, такие набеги происходили постоянно. Апофеозом стала резня в деревне Батюк в апреле 1978 года. Тогда полпотовцы вырезали 3157 человек. Спаслись только двое. И наконец в 1978 году в Пномпень вошли вьетнамцы, свергнувшие страшный режим Пол Пота, но на этом гражданская война не закончилась. Полпотовцам удалось уйти на север страны, на границу Китая и Тайваня, и оттуда продолжать гражданскую войну. Кто же поддерживал этих убийц, снабжал их оружием. Две «демократические» страны, Китай и США. Приверженцам режима красных кхмеров удалось сохранить свою жизнь. Почему?
«Цивилизованное мировое сообщество» было в Камбодже на стороне… красных кхмеров. Ведь они – союзники Китая и враги просоветского Вьетнама. После разгрома красных кхмеров вьетнамцами, США и Франция долго и упорно поддерживали их партизанщину в джунглях и держали место Камбоджи в ООН за полпотовцами. В западной прессе писали проникновенные статьи о героическом сопротивлении отважных идеалистов-кхмеров мерзким вьетнамским оккупантам. Впрочем, и в современной Камбодже есть немало симпатизирующих Пол Поту… История, как обычно, никого и ничему не учит. Подробности происходящего в то время в Камбодже я узнала после посещения лагеря смерти и полей смерти в Пномпене и встречи с одним из 8 выживших в этом самом лагере смерти, из 27000 там уничтоженных. Он рассказывал о нахождении в этом лагере, о пытках, убийствах, но меня все время мучила мысль, а ведь все это может повториться…
Наш гид в Пномпень рассказывала, что до настоящего времени в правительстве заседают люди, которые сочувствуют красным кхмерам и поддерживают их режим. Никакого процесса очищения в стране не произошло. Убийцы продолжают жить рядом со своими недобитыми жертвами.
Режим оставил после себя около 150000 инвалидов, 200000 сирот. Пол Пот умер своей смертью в 1998 году, ни в чем не покаявшись, как и большинство его пламенных сторонников. Когда гид говорила о правительстве своей страны, по её щекам текли слёзы. Можно ли восстановить страну, которую опустили в средневековье, уничтожили интеллигенцию, страна еще не прошла очищение от скверны.
Сравниваю произошедшее в Камбоджи с нацистской Германии, когда к власти пришли национал-социалисты в 1933 году и сумели оставаться у власти до 1945 года, завладев разумом большой части человечества во всех странах, особенно странах Европы, развязав войны, в которых погибло семьдесят миллионов. Жертвами повального геноцида стали евреи, коммунисты, и только евреев им удалось уничтожить шесть миллионов. Сколько погибло коммунистов, до сих пор не известно, но послевоенное устройство мира, передел границ, существование двух противостоящих друг другу блоков и особенно уход со сцены в 1991 году Советского Союза и всех его сателлитов с воцарением над миром единственного хозяина, блока НАТО, открыто провозглашающего своей целью уничтожение уже не коммунистической, а буржуазной, недемократической коррумпированной России, приводит к продолжению Холокостов в разных странах. Насаждение "демократических" режимов в странах, где демократия противопоказана и ни к чему, кроме гражданской войны, привести не может, долгое время считалось нормой поведения правительства США. Саддам