Наследие Ирана
Шрифт:
Мидии» И. Алиева (Баку, 1960), хотя и в последней можно найти немало полезного. Особое значение имеет отчет о раскопках Тахт-и Сулейман: Н. Н. von der Osten und R. Naumann, Takht-i-Suleiman. Vorlaufiger Bericht uber die Ausgrabungen 1959, Berlin, 1961 (Teheranen Forschun- gen, hrsg. vom Deutschen Archaologischen Institut. Abteilung Teheran. Bd I) *. Публикация результатов раскопок, которые ведет в Хасанлу экспедиция Пенсильванского Университета, должна многое прояснить в истории и культуре маннеев **. В связи с дискуссией по поводу некоторых спорных вопросов истории Мидии следует попутно отметить, что R. Labat в статье «Kastariti, Phraorte et les debuts de l’histoire mlbde» (JA, t. CCXLIX, 1961, fasc. 1, стр. 1—12) подвергает сомнению правомерность отождествления Фраорта с Каштариту, тогда как Е. Cavaignac в статье «А propos du debut de l’histoire des Medes», опубликованной в следующем выпуске того же журнала (JA, t. CCXLIX, 1961, fast 2, стр. 153—162), считает, что нет достаточных оснований отказываться от этого отождествления (так полагаю и я).О магах наиболее важны: G. Messina, Der Ursprung der Magier und die zarathustrische Religion (Roma, 1930) и уточняющее эту работу исследование: Е. Benveniste, Les Mages dans l’ancien Iran (Paris, 1938). Этимология слова «маг» (magu-) до сих пор не может считаться установленной и вряд ли объяснима на почве индоевропейского ***.Структура и система управления ахеменидской державы рассмотрены в работе: М. Ehtecham, L’lran sous les Achemenides, Fribourg, 1946. Новое издание и перевод древнеперсидских клинообразных надписей подготавливает в настоящее время Е. Benveniste для серии «Corpus inscriptionum iranica- rum». До тех пор пока эта работа не будет опубликована, сохраняет свое* |[См. также: R. N a u m a n n, W. К1 е i s s, С. N у 1 a n d е г, L. G е z е- 3 i и s, Takht-i-Suleiman und Zendan-i-Suleiman. Vorlaufiger Bericht fiber die Grabungen im Jahre 1962,— AA, 1964, H. 1, стр. 1—76; R. Naumann,D. Huff, W. Kleiss, R. M. Boehmer, H. Wiegartz, Takht-i-Sulei-man und Zendan-i-Suleiman. Vorlaufiger Bericht fiber die Ausgrabungen in den Jahren 1963 und 1964,— AA, 1965, H. 4,
значение книга: R. G. Kent, Old Persian. Grammar. Texts. Lexicon. New Haven, 1950 (American Oriental Series, vol. 33; 2nd ed.— 1953). Некоторые добавления к этой работе (несколько новых восстановлений, а также анализ древнеперсидской лексики, засвидетельствованной в арамейском) содержится в глоссарии, который составил М. Mayrhofer, см.: W. Brandenstein, Antiguo Persa. Gramatica, inscripciones… con un lexico etimologico por M. Mayrhofer, Madrid, 1958*. Для анализа древнеиранских титулов, засвидетельствованных в клинописных текстах (прежде всего в аккадских), важна книга: W. IE i 1 е г s, Iranische Beamtennamen in der keilschriftlichen Uberliefe- rung, Teil I, Leipzig, 1940 («Abhandlungen fiir die Kunde des Morgenlandes», Bd 25, № 5) **. Очень важны для изучения истории ахеменидской державы раскопки Персеполя, проводившиеся под руководством Э. Шмидта (Чикагский университет). Результаты этих работ публикуются, два тома уже изданы: Е. F. Schmidt, Persepolis, I. Structures. Reliefs. Inscriptions, Chicago, 1953 (Oriental Institute Publications, vol. 68); Persepolis, II. Contents of the Treasury and Other Discoveries, Chicago, 1957 (Oriental Institute Publications, vol. 69) ***.Попутно отмечу, что Платон (Leg., Ill, 694—695), говоря о государственном управлении при Ахеменидах, излагает, по-видимому, распространенную версию о смерти Камбиза и последующих событиях, согласно которой евнух (Смердис) и мидяне захватили власть у персов, но Дарий победил их и восстановил персидскую державу ****.* (См. также: W. Brandenstein, М. Mayrhofer, Handbuch des Altpersischen, Wiesbaden, 1964. Исследования по древнеперсидским надписям, опубликованные после 1964 г., указаны в статье: М. Mayrhofer, DasAltpersische seit 1964,— «W. В. Henning Memorial Volume», London, 1970, стр. 276—298.]** (См. также: E. Benveniste, Titres et noms propres en iranien ancien, Paris, 1966 (Travaux de l’Institut d’etudes iraniennes de l’Universite de Paris, ‘)•]*** (О раскопках в Персеполе и продолжающейся дискуссии по поводу характера этого ахеменидского города см.: W. Lentz, W. Schlosser, Persepolis— ain Beitrag zur Funktionsbestimmung,—ZDMG, Supplement I: XVII. Deutscher Orientalistentag, Vortrage, Teil 3, Wiesbaden, 1969, стр. 957—983 (библиография — стр. 978—981).]**** [Из числа новых работ по истории государства Ахеменидов, опубликованных в последние годы, отметим следующие: Е. Herzfeld, The Persian Empire. Studies in Geography and Ethnography of the Ancient Near East, Wiesbaden, 1968 (исследование по этнографии и исторической географии с учетом данных Авесты и других иранских текстов, клинописных, античных и раннемусульманских источников); G. Walser, Die Volkerschaften auf den Reliefs von Persepolis, Berlin, 1966 (детальный анализ скульптурных изображений представителей народов ахеменидской державы на персепольских рельефах); Fischer Weltgeschichte. Bd 5. Griechen und Perser, Frankfurt am 360 Main, 1965 (обстоятельный обзор греко-персидских отношений; история
К главе 4Изменения в идеологии и политической жизни стран Ближнего Востока, вызванные последствиями завоеваний Александра Македонского, рассмотрены в недавней, рассчитанной не только на специалистов книге: S. К. Е d d у, The King is dead. Studies in Near Eastern resistance to Hellenism (Lincoln, Nebraska, 1961). Образцовыми по истории Селевкидов остаются труды, ко-торые цитируются в примечаниях к этой главе: Е. В е v a n, The House of Seleucus, vol. ‘I—ill, London, 1902; A. Bouche-Leclercq, Histoire des Seleucides, Paris, 1913; E. Bikerman, Les institutions des Seleucides, Paris, 1938 (Bibliotheque archeologique et historique, t. XXVI). Общие работы по эллинизму В. В. Тарна (W. W. Tarn, Hellenistic military and naval developments, .Cambridge, 1930; Hellenistic ‘Civilisation, London, 1941, 3rd ed.— London, ‘1952 *; The Greeks in Bactria and dndia, Cambridge, 1938, 2nd ed.— 1951), М. И. Ростовцева (M. Rostovtzeff, The Social and Economic History of the Hellenistic World, vol. I—’I’Ll, Oxford, 1941, 2nd ed.—1953),П. Ж у г e (P. J о u g u e t, L’imperialisme macedonien et l’hellenisation de I’Orient, Paris, 1926) и Эдуарда Мейера (Ed. Meyer, Die Bliite und Nieder- gang des Hellenismus in Asien, Berlin, 1925) хорошо известны, они остаются полезными для характеристики всего Ближнего Востока в эллинистический период **. Франц Альтхейм, очень плодовитый автор, посвятил несколько интересных работ этому периоду.Египта, Сирии и Месопотамии в ахеменидское время); «Ancient Mesopotamia. Socio-Economic History», Moscow, 1969 (разделы, посвященные истории, экономике и праву Вавилонии ахеменидского и селевкидского периодов). Очерк культуры Вавилонии при Ахеменидах, Аршакидах и Селевкидах:Н. К1 е n g е 1, Babylon zur Zeit der Perser, Griechen und Parther,— «Staatli- che Museen zu Berlin. Forschungen und Berichte», Bd 5, 1962, стр. 40—53. Очерк истории египетского общества при Ахеменидах (с подробной библиографией): Е. Bresciani, La satrapia d’Egitto,— «Studi Classica e Orienta- li», vol. VII, 1958, стр. 132—188. О народах Средней Азии, Северного При-черноморья и Закавказья при Ахеменидах см.: В. В. Струве, Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии, Л., 1968.О памятниках искусства и архитектуры ахеменидской державы см.:R. Ghirshman, Perse. Proto-iraniens, Medes, Achemenides, Paris, 1963;E. P or ad a, Ancient Iran. The art of pre-islamic times, London, 1965.]* (Русский перевод: В. T a p н, Эллинистическая цивилизация, М., 1949.]** (Об эллинизме см. также: А. Н. М. J о n е s, The Greek city from Alexander to Justinian, Oxford, 1940; G. G1 о t z, P. Roussel, R. Cohen, Alexandre et l’hellenisation du monde antique, Paris, 1945; T. Zawadzki,Z zagadnien struktury agrarno-spolecznej krajow maloazjatyckich w epoce hellenizmu, Poznan, 1952 (Труды Исторической комиссии Познанского товарищества друзей науки, т. XVI, № 3); А. Б. Р а н о в и ч, Эллинизм и его историческая роль, М.—Л., 1950; J. М. Cook, The Greeks in the East, Lon- 36110 _ ATflzl
«Внешний Иран» изучался многими учеными. Число публикаций трудоа советских исследователей, посвященных грекам Южной России и их соседям, стремительно растет, так что здесь нет возможности дать их перечень *. Среди последних работ в этой области на западноевропейских языках следует отметить; о Южной России — М. Gimbutas, The prehistory of Eastern Europe, vol. I—II, Cambridge, Massachusetts, 1956—1962; о скифском искусстве — популярную книгу Т. Т. Rice, The Scythians, London, 1957. Археологии степей Востока и горного Алтая посвящено интересное исследование: К. Jett mar, The Altai before the Turks,— «Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities», № 23, Stockholm, 1951, стр. 135—223 **.Правители Греко-Бактрии известны прежде всего по их монетам, так что каталоги собраний этих монет являются полезными источниками: каталог коллекции Британского музея — P. Gardner, The Coins of the Greek and Scythic Kings of Bactxia and India, London, 1886; Калькуттского музея — V. A. Smith, Catalogue of Coins in the Indian Museum, Calcutta, vol. I, Oxford, 1906; Пенджабского музея (Лахор)—R. В. Whitehead, Catalogue of Coins in the Panjab Museum, Lahore, vol. I: Indo-Greek Coins, Oxford, 1914***. Можно пользоваться, хотя и с осторожностью, общим обзором монет домусульманского Ближнего Востока, составленным Ж- де Морганом (J. de Morgan, Manuel de numismatique orientale de l’antiquite et du moyen-age, t. I, Paris, 1923—1936).По куша некому искусству хорошей сводкой является книга: J. М. Rosen- field, The Dynastic Arts of the Kushans (Berkley and Los Angeles, 1967), в которой суммированы и основные сведения о культуре и цивилизации Кушанского царства ***.don, 1962; A. J. Toynbee Hellenism. The history of a civilization, London, 1959; C. Schneider, Kulturgeschichte des Hellenismus. Bd I—XI, Miinchen, 1967.]‘(Библиографию работ, опубликованных до 1962 г., см.: А. И. Воронков, Древняя Греция и Древний Рим. Библиографический указатель изданий, вышедших в СССР (1895—1959 гг.), М., 1961, стр. 53—58, 277—296, 307, 437, 457—462, 469—470; Советская археологическая литература. Библиография 1958—1962, Л., 1969, стр. 127—139.]** [См. также: К. J е 11 m а г, Mittelasien und Sibirien in vortiirkischer Zeit,—«Handbuch der Orientalistik», 1, Abt., V. Bd: Altaistik, 5. Abschn.: Geschichte Mittelasien, Leiden — Koln, 1966, стр. 1—105 (библиография работ на русском языке — стр. 91—100, на западноевропейских языках —стр. 100—105).]*** [См. также: А. N. L a h i г i, Corpus of Indo-Greek Coins, Calcutta, 1965.]**** [О памятниках кушанского искусства см. также: Г. А. Пугаченко- в а, Халчаян. К проблеме художественной культуры Северной Бактрии, Ташкент, 1966. Вопросы истории, культуры и искусства кушан в последние годы разрабатывались многими исследователями и были предметом обсуждения на
К главе 5О парфянах и сейчас известно весьма немногое, так что сводные работы, посвященные истории Парфянского царства, в том числе лучшая из них — книга: N. С. Debevoise, A Political history of Parthia (Chicago, 1938), далеки от совершенства. Войны Рима с Парфией служили предметом многих исследований, но события, происходившие в самом Парфянском царстве, в этих работах освещаются очень скупо *. Для реконструкции истории родины парфян большое значение имеют материалы, открытые в результате
парфянских монет лучшим, по-видимому, следует считать: Sammlung Petro- wicz. Arsakiden Munzen, Vienna, 1904. Описание монет мелких династов—G. F. Hill, Catalogue of the Greek Coins of Arabia, Mesopotamia, and Persia, London, 1922.К главе вОсновным трудом о сасанидском Иране остается: A. Christensen, L’lran sous les Sasanides, 2. ed., Copenhagen, 1944; его дополняют многочисленные работы того же автора, посвященные отдельным проблемам *. Перевод соответствующих разделов хроники ат-Табарй, опубликованный Т. Нёльдеке в 1879 г. (Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasani- den. Aus der arabischen Chronik des Tabari fibers., und mit ausfiihrlicher Erlauterungen und Erganzungen versehn von Th. Noldeke, Leyden, 1879), также остается классическим трудом в этой области. Обзор сасанидского искусства содержит книга: К. Erdmann, Die Kunst Irans zur Zeit der Sasaniden, Berlin, 1943. Сводку данных об археологии домусульманского Ирана можно найти в полезном справочнике: L. Vanden Berghe, Archeologie de l’lran ancien, Leiden, 1959 (2. ed.—1966), где приведены сведения о городищах и других памятниках **.Лучший, по моему мнению, очерк истории манихейства содержит книгаH.
– С h. Р и е с h, Le manicheisme, Paris, 1949 (Musee Guimet. Bibliotheque dediffusion, t. LV1) ***. Основная литература о сасанидском зороастризме указана в работах: R. С. Z а е h n е г, Zurvan. A Zoroastrian Dilemma, Oxford, 1955, стр. 455—458; The Dawn and Twilight of Zoroastrianism, London, 1961, стр. 339—348 ****.стр. 144—153; R. N. Frye, Funerary inscriptions in Pahlavi from Fars,— «W. B. Henning Memorial Volume», London, 1970, стр. 152—156; В. Г. Луконин, Среднеперсидские надписи из Кара-тепе,— «Буддийские пещеры Кара- тепе в Старом Термезе», М., 1969, стр. 40—46.]* (Библиографию работ А. Кристенсена см.: К. Barr, Arthur Christensen,— «Oversight over Det. Kgl. Danske Videnskabernes Selskabs. Virksomhed 1945—46», Kobenhavn, 1946, стр. 19—37.]** (По истории, культуре и искусству сасанидского Ирана см. еще работы:Н. В. Пигулевская, Византия и Иран на рубеже VI и VII веков, М.—Л., 1946; ее же, Города Ирана в раннем средневековье, М.—Л., 1956, а также; М. М. Дьяконов, Очерк истории древнего Ирана, М., 1961, стр. 255—336, 397—415; В. Г. Луконин, Иран в эпоху первых Сасанидов, Л., 1961; его же, Культура сасанидского Ирана, М., 1969, и литературу, указанную выше, стр. 363, прим. **.].*** (См. также: G. Widengren, Mani und der Manichaismus, Stuttgart, 1961 (Urb’an-Biicher. Die wissenschaftliche Taschenbuchreihe hrsg. von Fr. Ernst, 57).]**** (Ср. выше, стр. 354, прим. *.].
К главе 7Основным справочником по Ирану в раннеисламское время, содержащим весьма обширную библиографию, может служить книга: В. S р u 1 е г, Iran in friih-islamischer Zeit. Politik, Kultur, Verwaltung und offentliches Leben zwischen der arabischen und der seldschukischen Eroberung. 633 bis 1055, Wiesbaden, 1952 (Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Veroffentlichungen der Orientalischen Komission, Bd II). Полезным н в настоящее время остается обзор персидско-арабских взаимовлияний, особенно и литературе, содержащийся у Е. G. Browne, A Literary History of Persia, vol. !I, From the Earliest Times until Firdawsi Cambridge, 1902. Анализ различных ересей и сект в Иране в раннеисламский период можно найти в книге:G. Н. Sadighi, Les mouvements religieux iraniens au IIе et au IIIе siecle de l’hegire, Paris, 1938.О литературной деятельности зороастрийцев в IX в. см.: Н. W. Bailey, Zoroastrian Problems in the Ninth-Century Books, Oxford, 1943, где главное внимание уделено филологическим проблемам, и J. P. dе Menasce, Skand- Gumanik Vicar. Texte pazand-pehlevi transcrit, traduit et commente, Fribourg, 1945— издание и перевод апологетического текста, а также анализ религиозных проблем.Из числа журналов, в которых публикуются исследования по темам, затронутым в нашей книге, отметим следующие, издаваемые различными востоковедными и историческими обществами и институтами: «Bulletin of the School of Oriental and African Studies» (University of London); «Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland» (London); «Вестник древней истории» (Москва); «Indo-Iranian Journal» (Hague); «Iranica Antique» (Leiden); «Iran. Journal of the British Institute of Persian Studies» (London); «Journal asiatique» (Paris); «Zeitschrift der Deutschen Morgenlan- dischen Gesellschaft» (Leipzig — Wiesbaden). Важна также довольно многочисленная периодика по искусству Востока и журналы по лингвистике и филологии.
Приложение I
Приложение 2
Генеалогия Ахеменидов
1 По Р. Кенту (R. Kent, Old Persian, стр. 158), с уточнением дат.2 Введение в родословную Кира I в качестве его деда и отца еще одного Теиспа и еще одного Кира может показаться необходимым с точки зрения хронологии, однако свидетельств о их существовании нет, ср. Cavaignac, JA, t. CCXXXIX, 1951, стр. 364.* Называние ребенка именем деда известно и у других индоевропейских народов.
Приложение 3
Примерная генеалогическая таблица аршакидских царей.
* Вертикальные сплошные линии обозначают наследование от отца к сыну, горизонтальные пунктирные соединяют имена родных или сводных братьев.
Династия Сасанидов.
1 Звездочка перед именем указывает на то, что данное лицо засвидетельствовано в надписи Шапура I на «Ка’бе Зороастра’’ (§KZ). Знак X указывает на супругов. Родак можно, вероятно, сопоставить с именем Рудййб в «Шах-наме» Фирдоуси (калькуттское изд., I, 1365), где Рудййб выступает как патроним Папака. Не исключено, однако, что Рудййб употреблено здесь как имя нарицательное в значении «опечаленный, расстроенный”.
«Zeitschrift fiir Indologie und Iranistik», Leipzig.
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Абаев В. И. 56, 61, 67, 123, 166, 217, 218, 221Абалиш 306, 307; см. также АбдаллахАббас 1 Сефевид 307, 308, 314 Аббас-и Мерви 343Аббасиды, династия 315, 329, 331,332, 340 Абгар 256Абгариды, династия 256, 327 Абд ал-Мелик 329Абдаллах 306, 308; см. также АбалишАбу Исхак Ибрахим ибн Шахрияр ал-Казеруни (шейх Казеруни) 337, 338 Абу Муслим 323, 335, 336 Абу Хафс-и Сугди 343 Аврелиан 293 Аврелий Марк 218, 259 Агафангел 211Агафий Схоластик 284, 303, 316Ададнерари II 87Адуд ад-Даула Буид 340Адур-Анахит 288Аз 235, 236Азармидухт 326Азилис 236Акэн Ж. 277Акэн Р. 277Александр Македонский (Александр Великий) 13, 14, 21, 24, 52, 53, 72, 74, 75, 79, 80, 92, Т11, 120, 121, 125,132, 139, 142, 168, 170, 171, 172,174, 177—186, 189, 196, 197, 199,204, 205, 207, 208, 211, 212, 226,230, 243, 244, 251, 272 Александр, сатрап Парса 247, 257 Али 340Алп Ер Тонга 67, 68 Альтхейм Ф. 137, 161, 217, 223, 226, 244, 281, 304, 309, 312 Аман 146 Аместрида 170Аммиан Марцеллин 25, 198, 223, 274, 286, 308, 310 Амр 328Анаксимен из Лампсака 120 Андеган, род 288 Андрагор 229, 245, 246 Андре В. 273Андреас Ф. К. 123, 147, 257 Андхра, династия 241 Анклесариа Б. Т. 53, 286 Анклесариа Э. Т. 53 Анри Р. 117,182 Антигон 182, 185, 186 Антигониды, династия 214 Антимах I 230Антиох I 186, 196—198, 203, 226, 228, 244Антиох II Теос 188Антиох III 189, 192, 198, 229, 246, 947 910 9КА 9^7 Антиох IV Эпифан 196, 247, 248,281Антиох VII Сидет 199,251 Антиох Коммагенский 204 Антоний Марк 191, 254, 255 Аппиан 185, 186, 191, 197 Апполодот 235 Апурсам 289, 290 Арам 98 Аргишти I 98 Аргишти II 99Ардашир I Папакан 116, 117, 243, 244, 252, 256, 272, 281—291, 294, 296, 299, 300, 302, 317 Ардашир, питиахш 288 Ардашир, царь Кермана 287 Ардашир, царь Мерва 287 Ардашир, царь Сеистана 287 Ариарамна 110, 115 Аристотель 183Ариш 63; см. также Кави Аршан Арриан 20, 24, 71, 140, 246 Арсак см. Аршак I Арсам см. Аршама* В указатель не вошли: имена большинства мифических и литературных персонажей; имена, выступающие только в генеалогических таблицах (приложения 1—3) и в библиографическом обзоре. Во всех указателях выделены курсивом номера страниц, на которых данное слово встречается только в примечаниях. 369