Настольный словарь цитат
Шрифт:
Делать из нужды добродетель.
Источник – высказывания латинского богослова Иеронима Стридонского: «Сделай из нужды добродетель!» («Письма», 54, 394 г.); «Ты делаешь из нужды добродетель» (трактат «Против Руфина» (400 г.), III, 2).
Дело было вечером, / Делать было нечего.
Сергей Михалков, стихотворение «А что у вас?» (1935).
Дело мастера боится.
И. А. Крылов, басня «Щука и Кот» (1813): «Недаром говорится, / Что дело мастера боится».
Дело помощи
И. Ильф и Е. Петров, «Двенадцать стульев» (1928), гл. 34 (лозунг «Общества спасания на водах»). Сочинен по образцу советского лозунга «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих» (видоизмененная цитата из написанного К. Марксом «Общего устава Международного товарищества рабочих», 1871).
Дело прочно, / Когда под ним струится кровь.
Н. А. Некрасов, стихотворение «Поэт и гражданин» (1856): «Иди в огонь за честь отчизны, / За убежденья, за любовь… / Иди и гибни безупрёчно. / Умрешь не даром: дело прочно, / Когда под ним струится кровь…»
Дело чести, дело славы, дело доблести и геройства.
И. В. Сталин, Политический отчет ЦК ХVI съезду ВКП(б) 27 июня 1930 г., разд. II, 7: «[Соревнование] превращает труд из зазорного и тяжелого бремени, каким он считался раньше, в дело чести, в дело славы, в дело доблести и геройства». • Лозунг: «Труд – дело чести, дело славы, дело доблести и геройства» – использовался, в частности, в «исправительно-трудовых лагерях». • В песенном переложении: «Труд наш есть дело чести, / Есть дело доблести и подвиг славы» («Марш энтузиастов» из к/ф «Светлый путь» (1936), слова А. Д’Актиля, муз. И. Дунаевского).
Делу время и потехе час.
Из собственноручной приписки царя Алексея Михайловича в конце вступительной части «Книги, глаголемой урядник: новое уложение и устроение чина сокольничья пути» (1656). «Час» здесь – синоним «времени», т. е.: всему свое время.
Демократия – это не вседозволенность.
М. С. Горбачев, речь в Красноярске 18 сент. 1986 г. Неоднократно повторено в позднейших выступлениях Горбачева.
Денег нет, но вы держитесь.
Источник – высказывание премьер-министра РФ Дмитрия Медведева во время посещения Феодосии 23 мая 2016 г. Местная пенсионерка спросила: «Вы же сказали, будет индексация, где она в Крыму, эта индексация?» Медведев ответил: «Ее нигде нет, мы вообще не принимали, просто денег нет сейчас. Найдем деньги, сделаем индексацию. Вы держитесь здесь, вам всего доброго, хорошего настроения и здоровья».
День гнева.
Наименование Страшного суда в Книге пророка Софонии, 1:15: «День гнева – день сей». Этими словами (лат. «Dies irae, dies illa») начинается вторая часть католической заупокойной мессы («Реквиема»). Текст «Реквиема» восходит к стихотворению «Секвенция», автором которого считается францисканский монах Фома Целанский (Томмазо де Челано) (?–1255).
Деньги не пахнут.
Изречение восходит к рассказу Светония о римском императоре Веспасиане (9–79). Его сын Тит «упрекал отца, что и нужники он обложил налогом; тот взял монету из первой прибыли, поднес к его носу и спросил, воняет ли она. “Нет”, – ответил Тит. “А
Депутат – слуга народа.
Плакатный лозунг, взятый из речи Сталина на предвыборном собрании в Большом театре 11 дек. 1937 г.: «Депутат должен знать, что он слуга народа». • Уже афинский оратор и публицист Исократ (436–338 до н. э.) писал: «Народ должен назначать представителей власти, <…> а люди, располагающие достаточным досугом, должны посвятить себя заботам об общественных делах как слуги народа» («Ареопагетик» (ок. 354 до н. э.), 21).
Держать порох сухим Уповайте на Бога, но держите свой порох сухим
Держи голову в холоде, ноги в тепле.
Изречение приписывается голландскому врачу Герману Бургаве (1668–1738). В комментариях к английскому переводу (1746) лекций Бургаве в Лейденском университете приводилось его высказывание: «Если вы позаботитесь, чтобы ипохондрики держали голову в прохладе, а ноги в тепле, вы можете рассчитывать, что избавитесь от хлопот наблюдать за ними». • Позднейшая форма: «Держи голову в холоде, желудок в голоде, а ноги в тепле».
Держись, геолог, крепись, геолог!
«Геологи» (1959), песня на слова Сергея Гребенникова и Николая Добронравова, муз. А. Пахмутовой.
Дерут с трудящихся втридорога.
И. Ильф и Е. Петров, «Двенадцать стульев» (1928), гл. 21.
Десять дней, которые потрясли мир.
Заглавие книги американского журналиста Джона Рида об Октябрьской революции («Ten Dаys That Shook the World», 1919).
Десять лет без права переписки.
Формулировка: «[столько-то] лет лишения свободы в отдаленных лагерях без права переписки» появилась с середины 1930-х гг., хотя в Уголовный кодекс она никогда не включалась. Семьи некоторых осужденных получали официальное извещение, что такой-то «осужден по 58 статье на 25 лет лишения свободы в дальних лагерях без права переписки», на деле же данное лицо было расстреляно (Жак Росси, «Справочник по ГУЛАГу»). • Формулировка «Десять лет без права переписки» как синоним расстрела получила широкое распространение после выхода в 1990 г. кинофильма под этим названием (сцен. Александра Кабакова и Владимира Наумова, реж. Наумов).
Детей надо баловать – тогда из них вырастают настоящие разбойники.
Евгений Шварц, «Снежная королева» (1938), д. III.
Дети Арбата.
Заглавие романа Анатолия Рыбакова о 1930-х годах (опубл. в 1987 г.).
Дети – единственный привилегированный класс.
Считается, что лозунг восходит к высказыванию настоятеля Кентерберийского собора Хьюлетта Джонсона, который с 1948 г. возглавлял Общество англо-советской дружбы: «Однажды в Шотландии, в дни пребывания там советской делегации учителей, на одном из массовых митингов кто-то из присутствующих спросил только что вернувшегося из Советского Союза настоятеля Кентерберийского собора Хьюлетта Джонсона: “Скажите, а есть в СССР привилегированный класс?” <…> Хьюлетт Джонсон <…> ответил: “Есть. Это дети!”» (Н. Парфенова, «Привилегированный класс», статья в «Учительской газете» от 5 нояб. 1957 г.). Все лучшее – детям