Настоящая книжка Фрэнка Заппы
Шрифт:
Видали когда-нибудь, как Великий Коммуникатор выступает перед Национальной ассоциацией религиозного вещания? Давайте смотреть в лицо фактам, народ: Рон у них на содержании. Крепко его взяли за горло — он должен играть по их правилам, иначе урежут бюджет на пропаганду ему и прочим Услужливым Республиканцам. Вспомните, всего несколько лет назад они домогались поддержки Джимми Картера, и, если отыщется еще демократ, готовый выполнять всю грязную работу, они наверняка вновь поставят на старую лошадку.
Итак, дабы не
«Внимание! Неисчерпаемые резервы фундаменталистских талантов выдвинули из своих рядов Эда Миза III, источающего неотразимое обаяние, — вот он, Новоявленный Защитник Американской Семьи, готовый предложить множество "ценнейших новых программ"».
(Ну разве не поразительно, как Эд-третий занимал всех и каждого своей порноманией, пока Заново Родившийся Олли сколачивал лихое и предприимчивое «Тайное Правительство»!)
«"Хунта"? Какая «хунта»? Ну разве это «хунта» — это всего лишь малюсенькая безобидная "хунточка во Христе"».
Поехавший крышей мулла с винтовкой, призывающий шеренги будущих мучеников Ужалить Великана, совсем не смешон, даже на расстоянии в пять тысяч миль. В программе Ларри Кинга (август 1988 года) Джерри Фолуэлл внушал своим сторонникам решимость «умереть, если необходимо», участвуя в движении «гражданского неповиновения» против абортов. Благоразумно глаз не спускать с резвящихся у нас под носом самозванных святых, включая Джесса Джексона.
В начале правления рейгановской администрации мы стали свидетелями принципиальных судебных процессов по поводу школьной молитвы, теории креационизма и тому подобного. В результате на пике этой безумной страсти к иллюзорной «справедливости» (должен отметить, это один из главных наших недостатков) в калифорнийских школах решили ввести новые учебники по естественным наукам.
Написать их распорядились таким образом, чтобы между креационистскими суевериями и всеми прочими суевериями соблюдался разумный баланс. Когда учебники, наконец, появились, науки внутри оказалось так мало, что их забраковали (и перепродали, вероятно, другой школьной системе).
Настоящим призываю проклятие на головы тех кретинов, которые все это затеяли:
«Американский образ жизни равно христианство равно разумная финансовая политика равно пятнадцать минут до Армагеддона, но Армагеддон нам не страшен, поскольку МЫ попадем в рай, а ОНИ — НЕТ!»
МОЕ СКРОМНЕНЬКОЕ ПРОКЛЯТИЕ:
Чтоб твое говно ожило и тебя поцеловало.
Ц.А.Н.Г.
Однажды я подготовил документы для основания собственной религии.
ДЛЯ СРОЧНОЙ ПУБЛИКАЦИИ
«ЗАППА ПРОВОЗГЛАШАЕТ ЦАНГ— ЦЕРКОВЬ АМЕРИКАНСКОГО НЕЦЕРКОВНОГО ГУМАНИЗМА»
Тысячелетия тому назад мудрецы предсказывали возникновение НОВОЙ РЕЛИГИИ в момент уникального расположения планет, называемого гармонической конвергенцией, — ПРОРОЧЕСТВО СБЫЛОСЬ!
В
Его решение по спорному делу об алабамских школьных учебниках есть Последнее Знамение Свыше, кое и заставило непредсказуемого мистера Хонкера собрать все необходимые документы и зарегистрировать в штате Алабама ЦАНГ — ЦЕРКОВЬ АМЕРИКАНСКОГО НЕЦЕРКОВНОГО ГУМАНИЗМА.
При рассмотрении упомянутого дела судья Хэнд постановил, что фактически религией является «нецерковный гуманизм» и что догматы этой религии доминируют в учебных планах алабамских школ, в связи с чем нарушаются гражданские права добропорядочных христиан, требующих «равного количества учебных часов».
Единственная проблема, связанная с этой исторической, по словам некоторых, правовой оценкой, состоит в том, что религии, называемой «нецерковным гуманизмом», не существовало… как, разумеется, и ЦЕРКВИ НЕЦЕРКОВНОГО ГУМАНИЗМА.
С целью восполнить этот досадный пробел и была образована ЦАНГ. Заппа рассудил, что, если решение судьи остается в силе, нецерковный гуманизм в рамках законодательства Соединенных Штатов получает право на те же привилегии, какими пользуется любая другая религия: налоговые льготы, устрашающее политическое могущество, огромные неконтролируемые расходы на спекуляцию недвижимостью и так далее, поэтому, составляя Догматы Веры, он воспроизвел подлинный стиль судебного вердикта, внеся туда несколько собственных мыслей. (ПОЛНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ПРИВОДИТСЯ НИЖЕ.)
Отвечая на возникшие по этому поводу вопросы, Заппа заявил, перефразируя Оливера Норта: «В результате решения, вынесенного судьей Хэндом, я почувствовал необходимость в создании "типовой независимой, самофинансируемой (религиозной) организации, способной развернуть тайную деятельность во всем мире"».
Он также прибавил: «Если решение судьи будет отменено, а по сути так оно и должно быть, надобность в этой церкви все равно не исчезнет. Людям Нашей Веры надоело подвергаться гонениям со стороны фанатичной пятой колонны, гребущей деньги для "ближайших друзей" в Вашингтоне».
Неопубликованное сообщение для прессы, 1987 год.
Ниже приводятся образцы Догматов Веры в том виде, в каком они вошли в подлинные документы, представленные для регистрации в Монтгомери, Алабама.
Что вера в любое божество или приверженность религиозному теистическому учению не поощряются (но и не запрещаются) ввиду их фиксации на невидимом и абстрактном.
Что человек является центром вселенной и всего сущего и имеет право на соответствующие поступки и обхождение до тех пор, пока это утверждение не будет опровергнуто доказуемыми научными данными.