Навигатор по экзистенциальному консультированию и феноменологической психологии. Для начинающих психологов
Шрифт:
1) экзистенциальное консультирование ориентировано на клинически здоровую личность (это человек, имеющий в повседневной жизни психологические трудности и проблемы, жалобы невротического характера, находящийся в кризисе, а также человек, чувствующие себя хорошо, однако ставящий перед собой цель дальнейшего развития личности);
2) экзистенциальное консультирование ориентировано преимущественно на здоровые стороны личности; эта ориентация основана на вере, что человек может изменяться, выбирать удовлетворяющую его жизнь, находить способы использования своих задатков, даже если они невелики из-за ограничивающих жизненных установок и чувств, замедленного созревания, культурной депривации, недостатка финансов,
3) экзистенциальное консультирование гораздо чаще ориентируется на настоящее и будущее клиентов, чем на прошлое;
4) экзистенциальное консультирование обычно ориентируется на краткосрочную помощь (до 18 встреч);
5) экзистенциальное консультирование не в последнюю очередь ориентируется на проблемы, возникающие во взаимодействии личности и его социальной среды;
6) у клиента есть возможность выразить свои противоречивые чувства и желания во время запланированных бесед с психологом, он способен выражать внутреннее напряжение и конфликты вербально либо иными средствами;
7) клиент в достаточной степени независим эмоционально, а также физически от непосредственного семейного контроля;
8) клиент не страдает от чрезмерной эмоциональной неустой-чивости, особенно органического происхождения, он обладает достаточным интеллектом, чтобы справиться со своей жизненной проблемой.
Особенности экзистенциального консультирования
Ну а теперь перейдем к экзистенциальному консультированию. Экзистенция буквально означает «бытие, существование». А значит, экзистенциальный психолог фокусирует свое внимание на жизни и на том, как она переживается клиентом.
Экзистенциальное консультирование – это, прежде всего, встреча и диалог двух равных людей. Чтобы состоялся этот диалог, необходима атмосфера принятия, доверия, эмпатии и эту атмосферу создает психолог. Психолог должен стремиться уйти от роли учителя, врача, авторитарного отца. Если клиент боится погружения в детство, где много боли, то стоит сказать в духе: «мы вместе пытаемся понять и преобразовать ваше жизненную установку, ваши желания, жизненные выборы и переживания. У нас нет задачи – копаться в детстве, искать интерпретации, исследовать досконально ваш внутренний мир. Главная наша совместная задача на сегодня – прояснение и изменение». Главная задача клиента: активное участие в этом.
Психолог должен оказать клиенту помощь в достижении большей глубины субъективности. Для этого психологу могут помочь следующие шаги:
1) передать клиенту ответственность за ход сессии (психолог объясняет клиенту, как проходит экзистенциальное консультирование. В результате клиент работает осознанно; если он отклоняется от предложенного алгоритма, то сам несет за это ответственность);
2) делать явным то, что демонстрируется, но пока не осознается;
3) психолог помогает клиенту принимать и осознавать свои чувства, эмоции, желания;
4)
5) поддерживать непрерывность (имеется в виду, что в разговоре важно придерживаться обсуждаемой темы или переживаний и не «расползаться». Обсуждаемой темой могут стать: забота, которую клиент в данный момент осознает наиболее полно; чувства, которые требуют выражения и проработки).
Внимание экзистенциального психолога во время работы сосредоточено на отношениях клиента с собой и миром. Смыслы, убеждения, интересы и открытия клиента рассматриваются не сами по себе, а как явные или скрытые высказывания, касающиеся отношений и разоблачающие возможности и ограничения бытия, которые возникают для клиента из его ценностей, суждений, установок и чувств.
Задача экзистенциального психолога состоит вовсе не в стремлении навязать директивное изменение или улучшить отношение к миру, в котором живёт клиент, а скорее в попытке прояснить его, так чтобы явные, скрытые или застывшие предположения, ценности и убеждения могли быть исследованы и пересмотрены. Эта попытка, в свою очередь, обнаруживает и те не признаваемые, или диссоциированные переживания, модели поведения и чувства, которые служат поддержанию актуального мировоззрения клиента, даже если таковые ощущаются как проблематичные, нежелательные или вредящие благополучию.
Каким образом экзистенциальный психолог помогает клиенту в прояснении его мировоззрения и желаний?
Мировоззрение клиента может быть представлено в четырех измерениях: телесном, социальном, личностном и духовном.
Телесное измерение – это отношение к различным аспектам собственного тела, материальному аспекту существованию. Хотя каждый из нас ограничен врождёнными биологическими особенностями, мы живём в мире уникальных смыслов и интерпретаций нашего тела. Мы можем ощущать свою телесность как чрезвычайно гармоничную, безопасную и доставляющую удовольствие, или она может наполнять нас тревогой, обусловленной опасностями, сомнениями, убеждениями относительно красоты и уродства. Важные установки и эмоциональные реакции по отношению к своему телу – должным образом исследуются и считаются ценными средствами для прояснения чувств и беспокойств клиентов.
Социальное измерение – это отношение к социальным связям и конкретным людям. Мы постоянно находимся в определенном социально-культурном контексте. Гражданство, социальный класс, язык, культура, кодексы и правила нашего общества, наше обычное рабочее окружение – всё то, что может привести к развитию широкого диапазона различающихся позиций и ценностей. Взаимодействие с другими людьми могут порождать чувства принятия или отторжения, господства или подчинения, согласия или бунта, слияния или сепарации.
Общество может восприниматься как любящее и принимающее или как недоброжелательное и опасное настолько, что его необходимо избегать при любой возможности. Сформулированное клиентом восприятие его отношений с людьми и обществом часто требует внимания и исследования.
Личностное измерение – это отношение к своим убеждениям, идеям и эмоциям. Оно включает в себя наши взгляды на жизнь, убеждения, которых мы придерживаемся в отношении жизни, смерти, существования, – те убеждения, которые являются фундаментом для всех последующих убеждений и интерпретаций. Когда клиент выражает такие убеждения словами, он может исследовать и оценить их более внимательно и честно с тем, чтобы либо «признать их своими» (возможно, в первый раз в своей жизни), либо прийти к осознанию того, что он находится в ситуации пересмотра и конфронтации с теми убеждениями, которых он действительно придерживается.