Не поход боевой, а шикарный круиз

Савин Влад

ОУН-УПА воевало против собственного народа? Нет, это истинные представители украинской нации воевали против предателей - что с того, что эти предатели составили большинство? Что делать с теми, кто ради сытости и покоя готов отринуть истинные, дедовские знамена, той великой Украины, которая раньше простиралась до Волги - и стать московитами, и по духу, и по вере, и по языку? В Киеве больше не слышна украинская речь - потому что эта территория уже заселена этническими русскими (азиатской расы), а европейцы-украинцы вытеснены в Карпаты! Дикая периферия Великой Украины (еще именуемой Киевская Русь) попала под власть Орды, и стала азиатским Московским царством - а теперь пытается распространить свое влияние обратно на исконно славянские земли. Польша испытала это полтораста лет назад - когда оказалось, что народ в большинстве своем недостоин лучших сынов своей нации, великодержавной шляхты. Повстанцы из

ОУН-УПА кажутся излишне жестокими - нам, привыкшим к Хартии Вольностей и Конвенциям ведения войн. А как им быть, в войне против собственного народа, большинство которого стало врагами, предателями своей нации? Когда предать гораздо выгоднее, чем сохранить верность? Когда принять чужой порядок - значит, быть сытым и в тепле, а отстаивать дедовский, это добровольно подвергнуть лишениям себя и свою семью. Когда, чтобы удержать под знаменем своих же бойцов, нет никаких иных средств, кроме самого жестокого террора. Даже по подозрению, казнить возможно и невиновных - потому что нет никакой возможности в достоверном расследовании. И нет надежды, что придут освободители с запада, и принесут свободу.

Прежде, чем строить царство божие - надо выполоть сорняки, отделить овец от козлищ. Прежде чем осуждать украинского повстанца, поймите, как ему было тяжело! Когда он должен был своими руками убить отца - не благославившего на "греховное" дело. Мать - не захотевшую забыть прежние времена. Брата - посмевшего взять оружие против. Сестру - не захотевшую порвать с русскими подругами. Жену - не надевшую украинское платье. Сына - за то, что он скажет хоть слово по-русски. Это ужасно, скажете вы - но подлинно виновны в том русские, отравившие души невинных людей своим ядом, а не те, кто вынужден был исполнить приговор! Придется разрушить все, что русские построили, чтобы освободиться - при лучине сидеть и деревянной сохой пахать, но разве не лучше быть голодными, но свободными, чем сытыми, но в рабстве? Так склоните головы перед идущими на смерть. Готовыми пройти через кровь и грязь - ради свободы. Ще не вмерла Украина - вслушайтесь в каждой слово этой песни! Когда я впервые услышал этот гимн, написанный в прошлом веке даже не украинцем, а группой каких-то поляков, едва ли не ради смеха вольно переведших на украинский широко известную "еще Польша не сгинела", то она мне показалась жутким похоронным завыванием, вместо победного марша, не вдохновение солдат, идущих в бой (как в оригинале), а стон рабов, еще только мечтающих восстать. Затем я пробовал увидеть прекрасное и величественное содержание за уродливой формой - и склонил голову перед величием повстанцев, под самым страшным гнетом хранящих мечту о свободе.

Я сказал бы это, будь на том суде адвокатом - а не свидетелем, могущим в любой момент стать обвиняемым. И никто бы не услышал меня, сгинувшего в ледяном Гулаге среди сибирских дикарей. Потому я промолчал там - и говорю здесь. А кроме того, я очень надеюсь, что эта книга будет иметь у нашей публики коммерческий успех, и принесет мне намного больший гонорар, чем тот, что я так и не получил за репортаж с "Нахимова". Разве это не будет также благом для дела свободы?

И.В.Сталин. Из речи, произнесенной по радио 14 июля 1953.

Некоторые политические деятели и печатные издания западных стран поднимают сейчас вопрос о "независимости Украины".

Интересно, что бы ответило правительство Великобритании или США тем, кто повел бы речь о независимости например, Шотландии или штата Техас? (

прим.авт.
– по американским законам, за призыв к сецессии, т.е. отделении от США какой-то территории, смертная казнь.

) Так неужели еще есть те, кто не понял, с Советским Союзом в таком ключе разговаривать бесполезно. Уж сколько находилось таких, кто наши земли считал "бесхозными", и где сейчас те желающие? Скольких еще агрессоров нам надо похоронить, чтобы так называемая мировая общественность уверилась в незыблемости советских границ?

Речь идет никоим образом не о требовании немедленно дать независимость Украине, а о некоем "моральном осуждении" якобы имеющего место угнетения нами украинского народа? Так простите, а что тогда вообще это за заявление, не имеющее целью конечный результат. Но я сейчас хочу обратить внимание на другое - а есть ли вообще объект для требований, существует ли единое целое, именуемое "Украина"?

В состав еще недавно существующей Украинской ССР входили следующие основные регионы.

Донбасс - Ворошиловградская и Донецкая области. Чисто индустриальный регион, полностью русскоязычный, самым тесным образом связанный с соседними областями РСФСР, и по этническому составу, культуре, практически ничем от них не отличающийся. Был включен в состав УССР административно,

по тактическим соображениям. Желательно было уже тогда, по окончанию Гражданской войны, отыграть назад - исправлено лишь сейчас, регион передан РСФСР.

Советская Украина - от Донбасса до границы 1939 года. Индустриально-аграрный регион, с развитой промышленностью и коллективизированным сельским хозяйством. Присутствует некоторое количество украиноговорящего населения. Но в целом, также сильно связан с РСФСР, как на хозяйственном, так и на бытовом, родственном уровне.

Западная Украина - Галиция, Волынь, Закарпатье. Промышленность до недавнего времени отсутствовала, сельское хозяйство мелкое хуторское. Совершенно иной национальный состав, поскольку эти земли никогда не входили в Российскую Империю. Язык совершенно отличный даже от того "украинского", на котором в Киеве говорят. Гораздо большая роль Церкви, причем в отличие от двух первых регионов, и религия другая - униатство (сейчас поверхностно "перекрещенное", после упразднения Унии Святым Престолом, но сохраняющее по сути прежние черты), католицизм, а также иудаизм. Связан с Советской Украиной до недавнего времени был очень слабо.

И это лишь основные различия! Можно еще назвать Одессу, игравшую роль "южных торговых ворот" Российской Империи, а теперь СССР - и оттого, исторически имеющую как совершенно особый этнический состав, где заметно влияние балканских народов, так и наличие связей не с Киевом, а напрямую, с Москвой. Северо-восток (Сумщина) весьма тяготеющий к России. Или север Волыни - так же, к Белоруссии. Да и даже Западная Украина не едина - четко прослеживаются различия между Галицией-Волынью, Закарпатьем и Буковиной, уж там никто не перепутает закарпатских русинов, венгров, буковинцев и галичан! Так что же связывает между собой столь разнородные части в единое целое, раз уже речь зашла о некоей единой Украине?

Экономика, общее хозяйствование (раз уж мы материалисты, начнем с этого)? Нет - экономика Донбасса и Советской Украины в гораздо большей степени ориентирована на общесоюзные (как прежде, на общеимперские) нужды - уголь и руда Донбасса, порт Одессы, верфи Николаева и Херсона, и конечно, житница для всей России. Говорить же о каком-то вкладе и направленности экономики Западной Украины вообще нельзя, из-за слабости таковой.

Этнический состав, культура? Снова нет - различия между Киевом и Москвой гораздо меньше, чем между Киевом и Львовом. Западная Украина резко выделяется на общем фоне - но мы говорим, повторяю, об Украине в целом? И нет ничего, что объединяло бы в этом плане все части Украины - причем отсутствовало бы в РСФСР.

Общая история? Снова - нет. И опять тут Западенщина в стороне - поскольку до 1939 года, совсем недавних времен, она входила в состав совсем иных государств. А Восточная Украина, что позже стала Советской, сделала свой выбор триста лет назад, словами Богдана Хмельницкого, "навеки с Москвой и Русским народом" - южная же ее часть, бывшее Дикое Поле, вообще прежде не имело своей истории до прихода русских войск, "времен Очакова и покоренья Крыма", и заселялось выходцами из России - ведь не один же гоголевский Чичиков намеревался посылать крестьян "в Херсонскую губернию", и "беглые в Новороссии" были в огромном числе, и на николаевские верфи, где строился Черноморский флот, собирались мастеровые из центральной России. И этот выбор, общей исторической судьбы с русским народом, Советская Украина подтвердила в годы Великой Отечественной войны, в массе поднявшись на смертельную борьбу с немецким фашизмом. А вот с Западной Украиной не все было однозначно, там бывало всякое. Характерно, на ее территории поначалу вовсе не было советских партизан - а после, отряды и соединения, перешедшие с Советской Украины, сражались на Волыни, в южном Полесье, но не в Галичине. Хотя природа там столь же подходящая для партизанского движения, не степь, а горы и леса - из которых мы сколько лет после Победы вычищали бандеровские шайки. С немцами эти "герои сала" не воевали - зато в штыки встретили Советскую Власть!

А существует ли украинский этнос? Это прежде всего - национальная идея. Так назовите мне идею, лозунг, который увлек бы за собой и уроженца Харькова или Полтавы, и жителя Львова? Когда я спросил об этом в одном кругу товарищей, так мне ответили - есть такой лозунг. Всех увлекал, на фронте - "за Родину, за Сталина, за СССР". Так никто не сомневается, что украинцы, это часть советского народа. А чтобы чисто украинское? Не помнит никто! Не счесть героев, уроженцев Украины, оставивших яркий след в русской, а позже в советской истории. А кто назовет героев чисто украинских, но не русских - вернее, в данном контексте, могущих быть лишь "антирусскими"? Найдутся и такие - Мазепа, Петлюра, Бандера - позор для любой страны, которая имела бы несчастье назвать их соотечественниками!