Не-ум - цветы вечности

Раджниш Бхагаван Шри

Аудитория Будды стала озером сознании,

соединяющихся друг с другом речных русел,

сливающихся в океане.

Вечер был прекрасным сам по себе,

но ваше углубившееся сознание,

сливаясь в одно целое вокруг вас, сделало его

одним из самых величественных вечеров на свете.

Это миг великолепия, волшебства, потому что вы стоите у самых дверей

всех чудес,

всего,

что есть удивительного,

всего, что есть таинственного.

И все эти сочетания — это не что иное,

как разные аспекты божественности,

простирающейся через все существование.

Соберите столько молчания, сколько сможете,

столько благоухания, сколько сможете.

И убедите будду сопровождать вас,

чтобы он не скрывался в центре,

а вышел на вашу периферию в вашу деятельность.

в ваше повседневное действие,

в ваши жесты, в ваши слова, в ваше молчание.

Когда будда заполняет вас целиком,

вы приходите к цветению.

Ваш потенциал становится реальностью.

Ниведано...

Возвращайтесь.

Но возвращайтесь не той же личностью,

которая входила.

Возвращайтесь как будда

с великим молчанием и спокойствием,

с великой красотой и грацией,

с сердцем, танцующим от радости,

знающими, что у самого центра вашего существа

— так близко -

есть дверь к божественному.

Несколько минут посидите,

вспоминая и напоминая себе о золотом пути,

по которому вы ходили встречать своего будду,

и по тому же золотому пути вы возвратились.

Разница между вашей периферией и центром

уменьшается каждый день дюйм за дюймом.

Весна не очень далеко,

когда вдруг

ваша периферия и центр

станут одним.

Это миг просветления,

миг пробуждения,

миг становления буддой.

– 0'кей, Маниша?'

– Да, Будда.

У ИСТИНЫ НЕТ ИСТОРИИ

Любимый Будда,

Монах пришел повидать Учителя Дайзуи и сказал ему:

«Гора Готаи и гора Дайзуи, чему они подобны? Какова

гора

Дайзуи?»

Дайзуи сказал: «Говори громче - я плохо слышу».

Монах повторил вопрос громким голосом.

Он сказал: «Она подобна тысяче гор, десятку

По другому поводу монах сказал: «Один из древних стоял в снегу и отсек

свою руку. Что за истину он разыскивал?»

Дайзуи ответил: «Он не отсекал себе руку». Монах запротестовал: «Он отсек

ее! Почему ты говоришь _что нет?»

Дайзуи заметил: «Он наслаждался, стоя в снегу».

В другой раз монах кланялся статуе Манджушри в присутствии Дайзуи.

Учитель поднял свою мухобойку и сказал:

Манджушри и Самантабхадра, оба содержатся в этом». Монах нарисовал круг,

бросил рисунок за спину, а потом вытянул руки.

Дайзуи попросил слугу дать монаху чашку чая.

Друзья мои, прежде чем обсуждать сутры, обсудим заботу моего сердца, более настоятельную. Индийский премьер-министр Раджив Ганди изо всех сил старается завести дружбу с Китаем, и, похоже, они налаживают дело. Я не виню Раджива Ганди. Две такие большие, как Индия и Китай, не могут оставаться навсегда — кто бы ни был слабее, он рано или поздно все-таки второе поражение Индии. Первое поражение было когда Китай захватил индийскую территорию в Гималаях тысячи миль. Индия не была достаточно сильной, особенно она не была готова воевать в вечных снегах Гимала-

Дед Раджива Ганди - Джавахарлал Неру, первый премьер-министр Индии - все же воевал, зная совершенно прекрасно, что победить не было возможности. И он потерпел поражение . Индийские войска не смогли отстоять снега Гималаев. Они никогда не думали об этом; поэтому они и не подготовились. Китаем завоеван Тибет. Одна из самых значительных стран в мире - небольшая и бедная, у высочайших гор, названных « крышей мира», - она столетиями посвящала себя только медитации. Единственная страна на всем свете -веками, непрерывно, она имела только одно желание: познать себя. У нее не было войск, она никогда никого не захватывала; она не имела подобных желаний, нецивилизованных, варварских. Она была примитивной, но я все же скажу, что Тибет был самой цивилизованной страной, самой культурной. Китаем захвачен Тибет — Тибет не имел ни вооружений, ни войск. Китай подавил несчастных тибетцев пулеметами, попрал их монастыри. У Далай-ламы, главы политического и религиозного Тибета, не было другого пути, как укрыться в индийской части Гималаев, в Дхарамсала. С тех пор он живет там с тысячами тибетцев, которые прибыли с ним.