Небольшие эссе относительно истины

Кроули Алистер

И так вы достигните Саммасамадхи (правильного Самадхи), вы станете свободными навсегда от всех обязательств, которые обуславливали доселе вашу Божественность!

Подобный Огонь сияет, простираясь

через мчащийся Воздух. Это ещё и Огонь бесформенный, из которого пришёл Образ Голоса, или даже вспыхнувший Свет изобилия, вращения, кружения, громкий крик.

Также это Видение высвечивающего огнём курса Света. Это ещё и Ребенок на Астрономическом Коне, пламенный или в золоте, или голый, или стреляющий из лука стрелами Света, стоя на лошади. Так, если продолжить медитацию, вам следует объединить все эти символы в Форме Льва.

Тогда Вы поймёте что есть Истина, ибо Вы поймете свою Самость, и что ВЫ — ИСТИНА!

XVII. ДИАГРАММА ДРЕВА ЖИЗНИ

Вышеприведённая диаграмма показывает cфирот и соединяющие их пути. На каждой cфире приведено

её число, соответствующее небесное тело, степень посвящения в A. .A. ., транслитерация названия с иврита и название на английском языке. Кроме того, показано расположение букв формулы Тетраграмматона на Древе Жизни и пять составляющих Души Человека, описанных в эссе (эти соответствия немного отличаются от представленных в 777: согласно схеме пяти составляющих Души по системе Золотой Зари (которая дана в 777), Руах существует от Хесед к Йесод включительно, а Нефеш — в Малькут. Однако, в Золотой Заре существовали схемы, где Руах располагался от Ход к Хесед, Нефеш был в Йесод, а сфира Малькут представляла G'uph или физическое тело, которое не считалось частью души. Комментарии Кроули в этом эссе вполне вписываются в такое использование, хотя в Книге Тота он снова даёт схему Золотой Зари, представленную в 777). Следует учесть и то, что это одна из возможностей расположения миров Кабалы, ибо каждый из четырех миров содержит полное Древо десяти сфирот (существуют, например, точки зрения, в которых мир Ацилут относится к Хокма, а мир Брия к Бине) — Frater T. S.