Невидимая битва
Шрифт:
Может без точки быть линия? Без нее линии не из чего будет состоять, она рассыплется в ничто.
Точка не имеет размера, она при движении дает линии только протяженность. Толщина, объем появляются только тогда, когда точка через промежуточные стадии форм — через линию и плоскость — построит объемное тело.
Тогда что есть «кирпичик» мира идей, абстракций?
Точка. Она — «камень основания» этого мира. А следовательно, камень основания всех форм в мире. — Одна мельчайшая точка, не имеющая размера. Неделимое основание мира Форм.
Теперь надо вспомнить о мире Чисел.
Это увидеть еще проще.
Из чего состоит Миллион? Из бесконечных комбинаций сумм более мелких чисел или из миллиона Единиц.
Из чего состоит Семерка? Из Тройки и Четверки. Из Шестерки и Единицы. Из Пятерки и Двойки. Или из семи Единиц. По сравнению с Миллионом уже небольшое число комбинаций и составных частей.
Из чего состоит Тройка? Из Двойки и Единицы. Или из трех Единиц. Комбинаций и составных частей еще меньше и мы уже близки к неделимому основанию-»кирпичику».
Из чего состоит Двойка? Из двух Единиц.
Все, основание найдено.
Единица — единое основание всех чисел. Они все состоят друг из друга. И все вместе и каждое из них состоят из ОДНОЙ ЕДИНСТВЕННОЙ Единицы.
В это стоит вдуматься. Все численные величины, все мировые константы, коэффициенты математические и физические, все числа, которых бесконечность, заключены потенциально в одной единственной Единице. Они ВСЕ состоят из нее, как материя из атомов. Они ВСЕ получаются из одной единственной Единицы без добавления чего-то еще.
В одной единственной Единице потенциал всех количеств, а если качества заключены в количествах, то она и потенциал всех качеств.
И это заключение имеет отношение ко всей вселенной. К каждому атому нашего тела, к каждой пропорции, к каждому соотношению в жизни всего и вся. Во времени и в пространстве.
Так мы проследили эволюцию в мире Форм и в мире Чисел.
Что мы имеем теперь, добравшись до основания Форм — Точки, и до основания Чисел — Единицы?
Не кажется ли теперь, что два эти основания — Точку и Единицу — невозможно отличить друг от друга? Они разные только по названию. Обе не имеют никаких атрибутов, свойств, качеств. Обе они одинаково выражают только одну идею и обе говорят нам наперебой, как два близнеца: «Я — то, до чего ничто другое не существовало. Я — начало всего, из меня состоит все. Я — единое и кроме меня нет ничего другого».
Кому из них, спрашивается, верить? Обе они одновременно не могут существовать, не теряя качества своей исключительности и Единства. Или одна из них говорит неправду, или…
Или перед нами раскрывается еще одна великая тайна мира: они — одно.
Что же это такое?
Это — Единое. Единое Начало всех форм и измерений, Единое Начало, не имеющее себе пары. Нет ничего, ни Прямой, ни Куба, ни Золотой пропорции, что не состояло бы из этого Единого. Оно — составная часть и, одновременно, суть любой Формы, любого Числа. Их Сущность. И это нечто великое в своем Единстве.
Из самого себя Единое строит двуначальный мир Формы и Числа. Из самого себя, без добавления чего бы то ни было еще.
После появления Единого появляется разделение на мир Геометрии и мир Алгебры, мир Формы и мир Числа. Правильнее сказать — Единое
Это Единое строго математически единственно подходит под понятие Высшего Единого, каким названием обычно обозначается Высшее Начало, Бог.
Но не будем торопиться. В этом Едином не может быть никаких атрибутов сознания с его двоичностью и множественностью. В нем не может быть разделения, не может быть какой-либо двойственности и последовательности сознания, размышления или чувства. Единое едино и оно — потенциал всего этого.
Все наши мысли, образные и логические, строятся на основе абстракций — Форм и Чисел. Абстракции — основа, потенциал наших мыслей, наших размышлений, нашей разумности и любого разума вообще. Проверить это очень легко, достаточно попытаться придумать такую форму и число, каких еще не существовало бы. Можно потратить на это всю жизнь и не добиться никаких результатов. < Мальцев С. А., 2003 >
Потому что все формы и числа уже существуют.
Потому что уже существует Единое — основа всех Форм и Чисел.
В нем потенциал их всех. В нем, следовательно, потенциал всех наших мыслей, способностей рассуждать, сопоставлять, делать выводы, воображать. В нем потенциал нашей — и любой — разумности. Это — сам потенциал разумности, потенциал Разума.
Не забудем, что это не Разум, не Сознание, а его потенция, корень, причина.
Как сказал Оноре де Бальзак, великий провидец, «Бог есть Число, одаренное движением. Как единица Он начинает числа, но не имеет с ними ничего общего».
Еще одно Высшее Начало после Пустоты-Дао-Парабрамана?
Да. И это еще только начало Космической Иерархии, о которой мы рассуждали, разбираясь с понятием Сатаны. Там мы образно и неуклюже сравнивали это Начало с Отцом.
Здесь есть один камень преткновения, о который, если вовремя с ним не разобраться, можно споткнуться позднее.
Это точное понимание того, что мы обозначаем словами «Точка», «Единица». Мы должны иметь в виду, что существуют другие термины, их близнецы, но обозначающие совсем другое. Это — относительная точка и относительная единица. С ними мы встречаемся, когда переходим от одних масштабов к другим. Метр — единица в километре, сантиметр — единица в метре, микрон — единица в миллиметре… Возникает ощущение, что единицу можно делить до бесконечности на более мелкие единицы. Но это ощущение возникает только в том случае, если мы утеряли суть определения «Единица».
Единица, о которой мы говорили как о Едином, — это потенциал всех остальных единиц. Единый потенциал. Его суть неделимость. Эта Единица — первооснова, прообраз всех проявленных единиц, которые складываются друг в друга. И мы говорим именно о прообразах, Первоосновах всех разнообразных и относительных форм, чисел, всех вещей. О Прообразах — идеях самих в себе. Они безотносительны, в противоположность своим относительным отображениям, проявлениям.
То же и Двойка, Тройка, Четверка и все другие прообразы. Так же и с Прямой, Кубом… Ведь не может же быть двух одинаковых идей-Прямых. Одна из них будет лишней за ненужностью. Или она — проявление, следствие другой Прямой и уже не Прообраз.