Ни смерти, ни страха. Ответы из глубины сердца
Шрифт:
Как свободный человек я всегда могу прийти и уйти,
Не попав в плен к представлениям о том, что есть и чего нет,
Не попав в плен к представлениям о бытии и небытии;
Пусть ваша походка будет раскованной.
Не важно, прибывает или убывает луна,
Ведь она остается луной.
Ветер
Он приносит издалека дождь,
Чтобы напитать им ближайшее облако.
Капли солнечного света брызжут с высоты вниз, на землю;
Колено земли касается ясного небосвода.
Тик Нат Хан
Прекрасным солнечным днем вы вглядываетесь в небо и видите, как по небу плывет красивое, округлое облако. Вы любуетесь его формой, падающим на множество его складок светом и тенью, которое оно отбрасывает на зеленое поле. Вы влюбляетесь в это облако. Вы хотите, чтобы оно оставалось с вами, делая вас счастливым. Но затем его форма и цвет меняются. К нему присоединяются еще больше облаков, небо становится темным, начинается дождь. Облако больше не видно вам. Полил дождь. Вы начинаете плакать, желая, чтобы к вам возвратилось любимое облако.
Вы не плакали бы, если бы знали о том, что будете видеть то же облако, просто вглядываясь в дождь.
В буддизме есть учение о бесформенности (анимитта). Форма это видимость вещи. Практика бесформенности представляет собой умение не обманываться внешней формой или видимостью вещей. Осознавая анимитту, мы понимаем, что форма — еще не вся реальность.
Когда облако преображается в дождь, вы можете увидеть саму суть дождя и понять, что облако все еще здесь, оно смеется и улыбается вам. Поэтому вы становитесь счастливым и можете перестать плакать, потому что вы больше не привязаны к внешнему виду облака. Если же горе не оставило вас, если вы продолжаете долго плакать, то лишь потому, что застряли, привязавшись к форме или внешнему виду облака. Вы пленены видимостью из прошлого и не можете увидеть новую форму. Вы не умеете следовать за облаком, когда оно преображается в дождь или снег.
Если вы потеряли кого-то и долго плакали, то я прошу вас принять приглашение Будды. Охватите внутренним взором природу вашего любимого человека и осознайте, что он по своей природе не рождается, не умирает, не приходит, не уходит. Таково учение Будды в отношении нашей подлинной природы.
Преображение
Давайте посмотрим, как рождается облако. Вы можете вообразить жару, увидеть пар, отметить формирование облака в небе. Вы знаете, откуда пришло облако. Мы можем понять условия, которые помогли облаку проявиться в небе. Нам может помочь наблюдение и умение видеть суть вещей. Наука может также рассказать нам о формировании облака, его передвижении и приключениях.
Если бы вы хотели полюбить это облако, то благодаря этому озарению узнали бы о том, что облако непостоянно. Если вы любите какого-то человека, то также знаете о том, что он непостоянен. Если бы вам хотелось привязаться к облаку, вам следовало бы быть очень осторожным. Вы знаете, что по закону непостоянства это облако очень скоро станет чем-то иным. Оно может превратиться в дождь.
Вы можете сказать облаку: «Дорогое облако, я осознаю твое присутствие, но в то же время понимаю, что однажды ты умрешь. Я также должен умереть. Ты станешь чем-то иным, кем-то другим. Я
Если вы забываете о непостоянстве и привязываетесь к облаку, то будете плакать, когда придет пора облаку преобразиться в дождь, приговаривая: «Боже! Моего облака больше нет. Как мне жить без него?»
Но если вы учитесь видеть суть вещей, то способны увидеть облако в новых формах, например в тумане или дожде. Дождь, падая на землю,
улыбается и поет, исполненный жизни и красоты. И все же из-за своего забвения вы не умеете осознать присутствие облака в этом новом проявлении. Вы увязли в горестном состоянии. Вы постоянно плачете, а дождь тем временем зовет вас: «Дорогой, вот и я, узнай меня!» Но вы не замечаете дождь, хотя он все время был продолжением вашего облака. На самом деле, дождь и есть само облако.
Когда вы смотрите на облако, то можете захотеть уподобиться облаку, свободно плывущему в небе. Как чудесно было бы оказаться плывущим в небе облаком! Вы бы ощутили свободу. Когда вы смотрите, как идет веселый дождь, слушая его симфонию, то можете также сильно захотеть быть дождем. Дождь питает всю растительность и жизнь бесчисленных существ. Как замечательно быть дождем!
Вы думаете, что дождь — то же самое, что и облако, или нечто отличное от него? Снег на вершине горы такой белый, что кажется девственно прекрасным. Вам открывается столь чарующая картина, что вам хочется и самого себя увидеть похожим на снег. Иногда, когда вы смотрите на речное течение, то видите столь кристально чистую и красивую воду, что хотите уподобиться воде, всегда плыть. Облако, дождь, снег и вода. Эти понятия различаются? Может быть, в действительности это единая реальность, и у всех них одинаковая основа бытия?
Бесстрашие
Мы говорим, что вода состоит из Н2О, а именно из двух атомов водорода и одного атома кислорода. На такой основе бытия, то есть молекуле, могут проявляться многие вещи: облака, дождь, снег, вода. Хорошо быть облаком, но не менее замечательно быть дождем. Также чудесно быть снегом или водой. Если облако помнит об этом, то не испугается, когда придет пора ему преобразиться и продолжить существование в форме дождя. Оно вспомнит о том, что быть облаком хорошо, но быть дождем, падающим свыше, не менее прекрасно.
Когда облако не попадает в плен к представлению о рождении и смерти, о бытии и небытии, страха нет. Учась у облака, мы можем взращивать в себе бесстрашие. Отсутствие страха — вот основа подлинного благополучия. До тех пор пока в нас остается страх, мы не можем быть поистине счастливыми.
Когда вы учитесь смотреть в суть вещей, то видите свою подлинную природу, в которой нет рождения и смерти, бытия и небытия, появления и исчезновения, одинаковости и различия. А когда вы видите это, то освобождаетесь от страха. Вы свободны от жадности и ревности. Бесстрашие это высшая радость. Когда вы интуитивно постигаете бесстрашие, то освобождаетесь. И как великие существа, вы безмятежно едете на волнах рождения и смерти.
Вещи проявляются и скрываются
Подлинная природа всех вещей — не рождаться и не умирать, не приходить и не уходить. Моей подлинной природе свойственно не возникать и не исчезать. Когда складываются определенные условия, я проявляюсь; а когда больше нет достаточных условий, я скрываюсь. Я никуда не ухожу. Куда же мне уйти? Я просто скрываюсь.
Если дорогой вам человек уже умер, вы можете переживать нелегкие времена, преодолевая чувство утраты. Вы можете целыми днями плакать. Но загляните в суть вещей. Существует божественное лекарство, призванное помочь вам превозмочь свою боль и увидеть, что дорогой вам человек не рождается и не умирает, не приходит и не уходит.