НИЧТО, ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ВСЕМ
Шрифт:
Я не думаю, что это поддается пониманию.
Нет, и это не имеет значения, бытие не может быть понято или познано.
Но если бы вы демонстрировали законы причины и следствия, просто показывали как работают причина и следствие, вы бы взяли эту чашку и выпустили ее из рук, и она упала бы на пол и разбилась, было бы это демонстрацией отсутствия причины и следствия?
Это продемонстрировало бы видимость причинно-следственной
Тони, этот парадокс, об этом можно только сказать, что оно есть, но его нет?
Да, это описание чего-то непостижимого. И вдруг - эврика! Мне звонят и говорят: “Я годами слушал все эти непонятные речи, что нет ни причины, ни следствий, и внезапно все стало абсолютно ясно.” Сейчас видно, как оно есть, а до того это было только идеей.
Уму так трудно в этом разобраться.
Невозможно.
ГЛАВА 7
Это - все, что есть. И это - бытие. Сущее ... предстающее как комната, как тела, как стулья. Есть только бытие. Сегодня мы все вместе будем обсуждать редкое и революционное послание.
Вместе мы рассмотрим природу открытого секрета. Он остается секретом, пока есть тот, кто ищет его. Он открыт, потому что это - все, что есть.
Есть только бытие, и бытие является одновременно ничем и всем. Ничего другого нет.
В том, что есть, возникает идея обособления. Бытие проявляется как отдельная сущность и грезит, что является обособленным индивидуумом. Появился мечтатель, и его функция заключается только в том, чтобы грезить, что он является индивидуумом в обособлении. И когда это происходит, появляется чувство дискомфорта, чувство утраты. С этого момента обособления в младенчестве, существуют искания. Часы затикали, и поиски начались. Эти искания являются стремлением восполнить чувство утраты.
Все учения становления учат вас, что вы являетесь отдельным индивидуумом, у вас есть выбор, а чтобы чего-то достичь, вы должны предпринять усилия. И вся это система верования укрепляет власть грезы и чувство обособления. Это всего лишь сон. Это сказка. Это кажущийся рассказ о бытии, которое ищет бытие.
Может случится, что, когда есть готовность, и это ничья готовность, то будет услышано что-то еще ... нечто иное, совершенно революционное. А услышано будет то, что возможно пробуждение ото сна. Но пробуждаться ото сна будет не грезящий. Искатель, грезящий, внезапно исчезает - это и есть пробуждение.
Происходит фундаментальный сдвиг в мышлении. И нет никого, кто бы мог его осуществить, как и нет никого,
Кроме прочего, освобождение несет с собой осознание того, что нет ни часов, ни мечтателя, ни искателя, ни гуру; нет ни пробуждения, ни освобождения ... есть только бытие.
Мы вместе, возможно, увидим, что вопросы будут возникать, но ответов на них не будет, потому что никакого ответа нет. Ответом на жизнь является отсутствие ответа. Жизнь сама есть ответ. Ум будет сопротивляться в попытке найти чем бы заняться или что предпочесть, и не исключено, что здесь будет обнаружена вся тщетность этого. Можно возразить, что в беседах возникают только новые вопросы, но здесь это необязательно. Ум видит, что идти дальше некуда, и может прекратить сопротивление.
Жизнь, все это, предстает как происходящее. Оно происходит просто в ничем. Это и есть совершенно радикальный сдвиг, такой простой, что приводит ум в полное замешательство. Жизнь, происходящаяя с никем.
* * *
Тони, в настоящий момент есть какое-то подспудное глухое чувство неудовлетворенности или недостатка в теле и уме ... и это тоже окей.
Неужели? (смех) Почему это должно быть окей?
Я не чувствую потребности уйти от этого, просто хочу поговорить об этом.
Сейчас вы начали рассказ о том, что есть неудовлетворенность и это нормально. Таким образом некто не считает неудовлетворенность проблемой; это - рассказ.
Значит, это комментарий, на самом деле комментарий на ощущение.
Вы возвращаетесь в рассказ о том, что все нормально. Здесь говорится о том, что есть только то, что есть, включая и неудовлетворенность. Но давайте задержимся на этом ... есть неудовлетворенность и затем может быть идея о том, что все в порядке. Они обе просто присутствуют, но сложность в том, что ум связывает одно с другим. Так начинается весь процесс создания истории о том, как индивидуум достигает так называемого “нормального состояния”.
Есть чувство неудовлетворенности или утраты, есть также чувство, что это не проблема, а также и нечто, считающее это тоже нормальным.
Хорошо, продолжаете.
Есть мысль, что приятие неудовлетворенности или осознание ее может быть некоторым образом полезным.
Но где-то там присутствует нечто, что рассматривает происходящее. Иными словами, что бы ни возникало, принимается ли оно или осознается, нечто этим занимается.