Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества

Симонов Виталий Александрович

Жилище Авраама, подвергнется нападению почитателей Юпитера — Авраам – в Библии родоначальник евреев. В городе Хеврон (Израиль) жил патриарх Авраам и его семья. О человеке Юпитера, будущем основателе нового религиозного учения или мировоззрения, которое будет противоречить концепциям католической церкви, Нострадамус упоминает неоднократно. Кто это, неизвестно. Возможно, наш современник. Согласно пророчествам Нострадамуса, приверженцы его учения захватят Израиль.

Во время этих событий придет столь ужасная чума, что три части света пострадают больше, чем две — в своих альманахах

Нострадамус неоднократно упоминает о многочисленных болезнях, которые будут свирепствовать среди людей.

CIII. Ноябрь

1. Под грохотом обстрела Великие и Старые уступят.

2. Угаснет чума, но появится еще более страшная,

3. Чума из Ара[вии], сено спрятано, собрано мало,

4. Погибнет плодовитое стадо, радость изгнана

5. /радость покинет священника/.

CII. Октябрь

1. Рот и горло в воспаленных гнойниках

2. У пяти Великих из семи, кашель с мокротой.

3. Такой долгий дождь, у живого перевернутся внутренности.

4. Умрет Великий, который всех заставлял сверкать /блистать/.

CV. Об этом годе

1. Этот год в сто раз хуже предыдущего

2. Даже для самых Великих в королевстве и в Церкви.

3. Бесконечные несчастья, смерть, ссылка, разрушение, потрясения.

4. При смерти будет Великая, чума, раны и желчь /?/ /бревно/ /слиток/.

CVI. Январь

1. Снег, грязь, дожди и глубокие раны.

2. К самым Великим придет радость, чума не дремлет.

3. Много семенного хлеба, зерна, но еще больше банд.

4. Ведутся приготовления, вражда не утихает.

CIX. Апрель

1. Распространится чума. Секты будут бороться между собой.

2. Умеренная погода, почти без отголосков зимы.

3. Будет упорно сопротивляться мессе и проповеди.

4. Разлив рек, несчастья /болезни/, кругом смерти.

CXI. Июнь

1. Широко распространилось вдовство и мужское и женское,

2. Жизнь великого Монарха в опасности /Великий Монарх опасно болен/.

3. Чума, оружие, голод, к чуме примешивается большая опасность.

4. Волнения из-за перемен, малые заставляют /подстрекают/ содрогнуться Великих.

CXVI. Ноябрь

1. Число великих не возрастет.

2. Глубокие перемены, потрясения, оружие, чума.

3. Мало денег /низкие цены/: даны в долг, заплачены наличными /?/

4. Противоречивый месяц, очень беспокоит мороз.

Первая (религия) распространится по всей Европе и большей части Африки и будет уничтожена третьей с помощью скудоумных, и неразумные избранники будут прелюбодействовать среди самого разнузданного разврата. Простолюдины поднимутся в ее поддержку и прогонят сторонников законодателей, и похоже будет на то, что из-за того, что королевства ослаблены Востоком, наш Создатель Господь

Бог выпустит Сатану из адских темниц, чтобы породить великого Дога и Догама, которые создадут столь многочисленную секту противников Церкви, что ни красные, ни белые, и без глаз, и без рук не смогут ни о чем судить. И будет у них отнято их могущество.

Дога и Догама – анаграмма имен Гога и народа Магога. Изменена одна буква.

Кто же такой Гог из страны Магог? Существует множество версий о происхождении этого имени и народа. Разные авторы народом Гога считали: русских, китайцев, турок, персов, ливийцев, эфиопов, индусов, монголов, татар и т. д. Рассмотрим этот вопрос более подробно.

Плиний предполагал, что именем Гога и Магога назывались цари ассирийские и соседние с Ассирией страны.

По Гезению, «под словами Гог и Магог разумеются тот же самый северный народ, который древние Греки называли Скифами» (ср. Иосиф. Древ. 1, 6).

Святой Ефрем Сирин и Иоанн Златоуст под Гогом и Магогом «разумели народы, притеснявшие евреев вскоре по возвращении их из Вавилона» (Творения Ефрема Сирина. Т. V. С. 58; Златоуст. Т. V. С. 668).

По мнению святого Андрея Кесарийского (V в.), имя Гог означает Антихрист: «После сего придет «человек беззакония, сын погибели» (2 Сол., 2: 3)… Тогда, как сказано, освобожденный из своего заключения Сатана прельстит все народы и для опустошения вселенной поднимет на брань Гога и Магога… Иные же говорят, что Гог по переводу с еврейского означает собрание или собирающего, а Магог – возвышения или возвышенного, и что этими именами означается собрание народов или их превозношение».

Согласно пророчеству Иезекииля, Гог является князем Роша, Мехеша и Фувала в земле Магога (Иез., 38–39). Некоторые авторы, ссылаясь на греческое написание этого имени, считают князя Роша правителем России. Но из Библии нам известно, что имена Магог, Мешех и Фувал означают народы, происшедшие от Иафета, третьего сына Ноя. Вот родословие сынов Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас.

В «Откровении Мефодия Патарского» говорится, что Иафету досталась западная часть земли: «В первые же 100 лет третьей тысячи родился у Ноя сын, и был он назван Мунт. И расплодились сыновья Ноя: Сим, Хам, Нафет. В 300-й же год разделили землю сыновья Ноя: и была дана Симу восточная страна, а Хаму южная, Иафету – западная. Мунту же братья части не выделили. Отец послал его в северную часть земли». Из этих сведений следует, что Гог (князь Мехеша и Фувала) появится с Запада.

В своем эсхатологическом повествовании Мефодий Патарский утверждает, что Гог и Магог «выскочат из-за гор западных» (перевод JI.H. Смольниковой): «И после царствования Михаила за прегрешения людей тех откроет Бог горы западные, и выскочат из них Гог, Магог и Анег, и других 20 царей, и начнут передвигаться по земле. При виде их придут в смущение люди и начнут [они] бегать и укрываться в горах и в пещерах. И в гробах умирать начнут от страха [при виде] их. И будет некому хоронить их грешные тела. Ибо люди, шедшие с севера, есть начнут плоть человеческую и кровь [людей] пить как воду. И все есть начнут нечистых и гнусных змей и скорпионов и других гадов, и зверей всяких, и мертвечину всякую. И [эти люди] растлят землю и осквернят ее, и не будет на ней [никого, кто] терпит. Будут бегать все люди три года, даже и до Иерусалима. И пошлет Господь Бог архистратига Своего Михаила и убьет их ночью в долине Асафатове».