Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории
Шрифт:
Хорошо, согласимся, свободным гражданам выпала доля не жить более. А рабы? Что, из них не нашлось никого желающего заменить почивших бездельников хозяев? А вольноотпущенники, бывшие рабы? Им тоже было работать в тягость? А что поделывали те, в «немногих руках» которых сконцентрировались богатства?
Эти полмиллиона человек составляли народность с общей территорией, культурой, языком и «экономическим пространством»; они имели развитую форму государства. Но люди почему-то руководствовались принципом «помирай». И сам помирай, и дети пусть не живут и все окружающие.
«Не демократия привела
Мы не будем спорить ни с ним, ни со «школьными педантами» о причинах гибели Древней Греции, потому что никакой народности и никакой цивилизации в те времена и на той территории не существовало и гибнуть было нечему. Эта история была совсем в другие века.
Проблемы территорий
Первой крупной народностью, в которую реально объединились в III веке н. э. племена Средиземноморья, была «единая общность» в пределах Ромейской (Византийской) империи. Все признаки народности: общая территория — от Альбиона до Армении, общая экономика с развитой торговлей, общая культура (культ) — еджобожие. А вот язык-то был общим только письменный — библейский.
Поэтому с развитием и широким распространением греческого и латыни (и одновременным экономическим развитием территорий) начался сепаратизм, приведший при Ирине и франкском (не «французском» в нынешнем понимании) короле Карле Великом к распаду империи на греческий Восток и латинский Запад. Было это в 800 году.
Расцвет франкской народности связан с династией Каролингов, потомков Карла Великого (768–814). При нем образовался союз Рима и королей Европы. Короли признавали церковную собственность, а церковь признавала назначение священнослужителей королями. Карл был коронован императорской короной, положив начало Римской, или Романской, империи.
Внуки Карла Великого Людовик и Карл, приводя свои войска к присяге и давая друг другу взаимную клятву верности (в Страсбурге), были вынуждены пользоваться разными языками, а это указывает на то, что при них «галлы и франки на западе уже говорили на одном романском, т. е. французском, языке и стали представлять собою французскую народность, а германцы, жившие к востоку от Рейна и по его правому берегу, уже говорили на немецком языке» (А. А. Васильев).
С VIII века на основании латыни начали развиваться письменности народов Европы, в том числе французская и немецкая. И только много позже, после полосы разделений, дроблений, соединений и новых дроблений образовались в Европе нации и национальные государства.
В 962 году император Оттон I на землях Германии, Чехии, Бургундии, Нидерландов, Швейцарии и севера Италии образовал Священную Римскую империю со столицей в Ахене. Империя эта просуществовала до 1806 года Ц была ликвидирована Наполеоном Бонапартом. С конца XV века она называлась Священной Римской империей германского народа. (Этой констатацией мы и ограничимся, поскольку события, происходившие после XV века, выходят за рамки нашего повествования).
Народности же продолжали жить на своих исконных территориях и в большинстве случаев имели
Своя территория, земля, — это самое важное, что есть у народности (племени). Чтобы племя целиком ушло со своей земли, нужны очень и очень веские основания, например природный катаклизм. Ведь потеря земли и переселение на новые территории подрывает экономику и культуру, снижает выживаемость племени и каждого отдельного его члена. Обоснование на новой земле может привести к войнам и ассимиляции с местными племенами.
Территория важнее религии и важнее языка. Галлы, франки и прочие племена, из которых сложилась позднее французская нация, объединившись, приобрели общую территорию и общий язык, но при этом каждое племя осталось на своей территории и потеряло свой прежний язык.
Под давлением военной силы многобожники Европы приняли единобожие, но остались на своих местах.
В Византии сменяли друг друга правители, происходившие из разных племен: сирийцы, иллирийцы, греки; македонская династия, болгарская династия, албанская. В Китае маньчжурская, монгольская и другие династии. Разве переселились племена, дававшие правителей, в Константинополь или Пекин?
Выселение народностей Сталиным — вот пример, который у нас перед глазами. Насильно уверенные за тысячи километров народы через десятки лет все же вернулись на свои места.
Большая засечная черта России, сложившаяся к XVII веку и достроенная в 1638 году. Вот где проходила южная граница России
Люди могут сохранить культуру, язык и религию, но лишйться территории — и вот перед нами проблема беженцев, с офомной остротой стоящая сейчас перед Объединенными Нациями.
Средневековые народы прикладывали колоссальные усилия для охраны своих территорий. (Имейте еще в виду, что с населения охраняемых территорий цари собирали налоги и подати.) Так, в России с XII века применялась система оборонительных сооружений, называемых засеками. Первые сведения о засеках встречаются в Новгородской (1137–1139) и Троицкой (1216) летописях. С XIII века началось возведение защитных систем, называемых засечными линиями (чертами).
Такая система состояла из лесных завалов — засек, чередовавшихся частоколами, надолбами, земляными валами и рвами в безлесных промежутках. В определенных местах засечных линий стояли города-крепости, и только через них можно было покинуть территорию страны.
Охрану линий и крепостей осуществляла специальная засечная стража, на содержание которой собирались особые подати — «засечные деньги».
Засеки охватывали весь юг и центр Руси, тянулись на сотни и сотни километров от Брянских лесов до Волги и вдоль нее. В отдельных местах засечные линии имели в ширину двадцать — тридцать километров. (При советской власти Тульские засеки были государственным заповедником).
По трудоемкости создания засечные линии России можно сравнить только с Великой китайской стеной.