Новый завет

Unknown Author 1

создал небо и то, что в нем, землю и то, что на ней, море и то, что в нем, — поклялся, что времени боль­ше не будет!

Но в те дни, когда прозвучит труба седьмого ангела, свершится тайна

Бога, как возвестил Он Своим слугам пророкам.

И снова заговорил со мной голос, который я слышал с неба: — Ступай, возьми развернутый свиток из руки ангела, стоя­щего на море и на

земле.

Я подошел к ангелу и попросил его дать мне этот свиточек. А он говорит

мне:

— Возьми и съешь

его, в животе у тебя станет горько, но во рту будет

сладко как мед.

Я взял этот свиточек из руки ангела и съел его, и во рту у меня стало

сладко как мед, а когда я его съел, живот свело от горечи. И мне

говорят:

— Ты снова должен пророчествовать о множестве народов, племен, родов и

царей.

11 Мне дали трость, похожую на землемерный шест, и сказали: — Встань и измерь Храм Бога и жертвенник и сочти число тех, кто

поклоняется в Храме. Но исключи внешний двор

ю. времени больше не будет - Суд Божий не будет больше откладываться. Это

ответ на молитву мучеников (.). 10. Тайна.

т.- горько… сладко - символ двойственного воздействия Божьего Слова

на пророка: сладость от вести о спасении и горечь, так как проповедь вести

часто становится для него причиной страданий и гонений.

п. измерь Храм - пророческое символическое действие, говорящее о

духов­ной сохранности Храма, понимаемого ныне как Церковь Христа.

п. внешний двор - т. е. Двор язычников. п., сорок два месяца, или три

с полови­ной года, или тысяча двести шестьдесят дней (см. ., ; .,) – первона-

10.- Исх .; Втор . ; Дан .; Ам .- ю.- Иез .
– .

. Иез .; Зах .- п. Ис .; Дан .-; Лк .; Откр .; .

Hebr-Rev.p6556507.02.2005, 13:16

.–. Евангелист Иоанн

Храма, не измеряй его, потому что он отдан язычникам, они будут попирать

святой город сорок два месяца. Я дам двух Своих свидетелей: одетые в

рубище, они будут пророчество­вать тысячу двести шестьдесят дней. Эти

пророки — две маслины, два светильника, стоящие перед Господом земли. Если

кто хочет им повредить, огонь исходит у них из уст и пожирает врагов. И

тому, кто захочет им повредить, суж­дено так погибнуть. У них власть

запереть небо, чтобы не шел дождь во все дни их пророческого служения; у

них власть превращать воду в кровь и поражать землю любой напастью, какой

пожелают. И когда закончится время их свидетельства, зверь, выходящий из

Бездны, вступит с ними в войну, победит и убьет их. Их трупы будут

лежать на пло­щади великого города, который иносказательно зовется Содомом

и Египтом, где и был распят их Господь. Люди из всех народов, племен, наречий и родов

смотрят три с поло­виной дня на трупы и не позволяют

похоронить их. Жи­тели земли радуются, устраивают праздники и дарят

друг другу подарки, потому что два этих пророка мучили жите­лей земли.

Но через три с половиной дня дух жизни от Бога вошел в них, они встали на

ноги, и на тех, кто на них смотрел, напал великий страх. Пророки

услышали гром­кий голос с неба, говоривший им: «Поднимитесь сюда!» И на

глазах у врагов они поднялись в небо на облаке. В тот час произошло

сильное землетрясение, и десятая часть го-

чально продолжительность власти Антиоха Эпифана над Иерусалимом (см. Дан

.); в апокалиптической литературе символизирует период страда­ний, ограниченный во времени, за которым последует спасение от Бога.

. рубище - одежда из темной грубой шерсти или мешковины, которую люди

носили в знак скорби и раскаяния; здесь означает, что пророки призывали

людей к раскаянию. . пророки - это христианские пророки, совершаю­щие

те же чудеса, что и Моисей и Илья (.). . Бездна*. . В Палестине

умерших хоронили в день смерти. Отказ в погребении считался высшим

бесчестьем. Великий город - Иерусалим. Содом*. Египет - извечный враг

Израиля, место рабства народа Божьего; здесь символ духовного рабства.

. Три с половиной дня соотносятся с тремя с половиной годами служения

про­роков. . См. прим. к .. Согласно еврейским легендам, Моисей был

взят на небо живым. О вознесении Ильи см. Цар ..

. Зах .,- n- Иcx .-<); Цар .8: Цар . . Дан

.,; Откр .-; . . Иез 37-ю H. Цар . . Откр .; .

Hebr-Rev.p6556607.02.2005, 13:16

Откровение .–.567

рода обрушилась. Семь тысяч человек погибли от землетря­сения, а остальные

испугались и воздали славу Богу Небес­ному.

Прошло второе горе. И вот уже спешит горе третье!

И затрубил седьмой ангел, и в небе раздались громкие го­лоса, восклицавшие:

— Царство этого мира стало Царством Господа нашего и Его Помазанника.

И Он будет царствовать во веки веков! Двадцать четыре старейшины, сидевшие на престолах пе­ред Богом, пали ниц, преклонясь перед Богом

Вседержите­лем и восклицая:

— Благодарим Тебя, Господь Бог Вседержитель, Тот, кто есть и кто был, потому что Ты принял Свою великую силу и воцарился. Разъярились

язычники, и пришла Твоя ярость — и время пришло судить мертвых и наградой

воздать Твоим слугам пророкам, и святому народу Твоему, и чтущим имя Твое, как малым, так и великим, и истребить истребляющих землю. Отворился